“三八”节前一天，单位组织女工去沂南马牧池，参观电视剧《沂蒙》拍摄地，我当然欣然前往。
头一天晚上，我给相机、手机充足电，定了早起的闹钟。手机、钱包、手纸还有一块小毛巾装进背包。带了喝水的杯子，和几个面包。我就怕饿着。
晚上照旧睡得很晚，夜间两点醒来很久没有睡着。早晨在老公的喊叫声惊醒。不知什么原因我定的闹钟没响，差10分钟7点，差点误了车。我洗把脸，饭没吃，就往外跑。发车的地方离家不远，我没骑车，一路气喘吁吁好狼狈。好在还有比我还晚的。
我们先去了蒙阴县薛庄镇大青山革命烈士陵园。大青山突围，是1941年冬，沂蒙抗日根据地军民反击日军5.3万人“铁壁合围”大“扫荡”中的，一次著名战斗。也是抗日战争时期，山东敌后战场我方损失最大的一次突围战。“大青山胜利突围纪念碑”威严耸立，群山环绕，英魂浩气，气贯山谷。春寒料峭，寒风刺骨。我们在纪念碑下留影纪念，然后直奔沂南马牧池。
车辆行驶在新修的村间公路上。沂蒙山连绵起伏，村村落落稀疏点缀在沟壑之间。熟悉的青石房屋宅院，错落有致，炊烟袅袅。美丽的汶河环山而行，河面上，星光闪烁，鹅鸭成群。山坡上羊群飘逸，牧羊老人挥舞羊鞭，悠然自得。麦苗早已返青，田野孕育着一派生机。路边果树遍布山间，待到山花烂漫果树成荫时，该是怎样一番美景啊！
于宝珍的后代
马牧池到了，首先映入眼帘的是敦厚森严的城门城墙，这是为了拍摄电视剧新修的。进入城门，沿着青石遍布的入村小路，我们一步步再次走进《沂蒙》熟悉的画面。村头就是东家的院落。跨入高高的门槛，很熟悉的场景展现在眼前，看到东家后院堂屋门前的台阶，我想起了东家夫妻两个喝下了毒的糊涂，双双而死的悲惨场景。东家大门前就是拍摄开会聚众的地方。识字班识字，鬼子搜查八路孩子的等一幕幕画面，都展现在眼前。
去于宝珍家的小路
东家后院
于宝珍家院里，心爱的房子
我们继续往村里走，领队向老乡询问李宝珍家在哪？我们沿着老乡指的胡同往里走，登上高低不平的小路，转过一道弯就到了于宝珍家。村子里很少有大块的平地，所以家家的院子都要分成高低两个部分，来到现场我才明白了这一点。站在院中，我仿佛看到了于宝珍和心甜、心爱两个儿媳的身影。沂蒙山的女人，纯厚朴实得让人心疼。她们的胸怀和深情像连绵的山峦一样博大包容，深远无边。
现在这个村庄居住的人很少，村口有几位大嫂在晒太阳纳鞋垫，看到我给她们拍照，笑得合不拢嘴。院门前几只羊也半躺着晒太阳，三只小羊羔吃饱了依偎在一起像睡着了似的。旁边的羊妈妈，硕大的乳房坠在肚子下边。对我的拍照，一点也不理会。
我们依依不舍地离开了这个小村庄，离开了那些青石堆砌的小屋。现在这样的村庄很少，马牧池作为影视拍摄基地，这些石头房屋院落才被保存至今。
岁月变迁，来到这样的地方，好像时光在倒流，如今沂蒙山的村庄早已是楼房连着楼房，但沂蒙人的朴实和所拥有的大爱情怀，会一代代传承下去。
革命战争年代的沂蒙人民这种无私奉献的精神的源头到底来自何处？
历史上，沂蒙大地深受齐鲁文化的熏陶，儒家文化在这里占有绝对的统治地位，这种文化对这儿的妇女们的命运的影响尤其深远。“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”、女人当“相夫教子”、“一女不嫁二夫”、“女子无才便是德”……生活在这种文化氛围下的沂蒙女性，其处境是可想而知的。一个人，特别是女人，其内在个性的张扬与“足不出户”的禁忌之间，曾经是残酷的矛盾。然而，我们却发现，她们在几近窒息的文化氛围里，在以一种永恒的形式，默默的实现着自我，这种永恒的形式即——奉献——爱！这种爱在对子女、对丈夫、对公婆、对所有的亲人的关怀中得以体现！饥荒时，当剩下最后一点食物的时候，留给的总不是她们自己！她们恰恰是通过这种形式实现着自己的价值。
“我们引以为傲的沂蒙精神，其实是一种女性精神、母性精神！她是被压抑了几千年的继而被引领、被释放的一种人性的力量！” ----冯春明《沂蒙》有感
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