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士之无耻，谓之国耻
作者：伍德曼 2009-6-24 10:41:48 发表于：博客中国
士之无耻，谓之国耻
6月24日
申城入梅，人皆躁焉。
浦江一墨客者，善短文，喜戏剧，工词辩。尝为戏班、红伶、歌女赋剧本，类宋之刘三变也。俄而刊小文、出文集，名声鹊起。墨客沐猴而冠，弃糠糟妻，入佳人怀。或曰：彼名士，先戏子而后“教授”也。
南海之滨，一名城曰厦门，名学府在焉。有一中天者，湖广人也。好历史，喜杜撰，犹喜市井言，名不见经传者也。曾评《三国演义》，开讲坛于央视，类满清金圣叹，京都郭德刚也。市人皆捧之，一时洛阳纸贵。亦有人愤然曰：巧舌如簧，戏说史事，戏子也！
红朝五十九年仲夏，蜀中地大撼，死伤无数。国人皆悯之，莫不捐钱币焉。浦江墨客亦作慷慨状，声势浩大，实则铁公鸡者也，未尝出一毛。不日真相大白，一片哗然，求其证于蜀中，墨客曰：无据。国人皆愤之，皆恶之，然浦江墨客百般籍口。老子云：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知，老子又云：天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。申城墨客可知老子乎？身正不惧影斜，脚端不畏鞋歪。捐则捐之，未捐亦可也，然瞒骗国人，独博名声，可愤乎？假国难扬名声，士之耻，如禽兽。
厦门教授见有利图之，遂逐扬名之利，攻讦申城墨客，以正人君子状自居。孔子云：人不知而不愠，不患人不知而患不知人。此乃孔子名言！厦门教授知乎？正人先正己，自己乃一歪脖子树也，假此出名者，无赖也。其文不及关汉卿，其言不能流芳百世，其书不能教化后人！或曰：申城墨客无耻，厦门教授无赖。
骚人墨客失信于天下久矣。假国难博名利，是不仁不义也。求人瑕疵以正自身，是小人也。礼不下书生，如此互不相让，失文人之礼，失天下之礼，乃国耻也！申城墨客以名士自居，厦门教授以“戏子”说唱，寒心乎？
自古文人相轻，如疯狗嘶咬。惜姚文元嘶咬吴晗，京城文人墨客群而攻讦、谩骂马寅初，实则讨毛泽东之欢欣耳！始皇焚书坑儒，皆因书生、方士堕落，无骨气焉！汉高祖不肖文人，乃文人奸、懒、馋、滑者也；朱洪武看低文人，文人乃一疯狗是也！毛泽东讥之“臭老九”，乃文人已亡矣，无“达则兼善天下，穷则独善其身”之骨气，无苏齐、伯夷之风骨，亦无修身、养性、齐家，治天下之志！寄人篱下、蜗居屋檐之侧，蛤蟆像焉。柳亚子奉承毛泽东、郭沫若拍马溜须、歌功颂德，肉麻也！
横看成岭侧成峰！骚人墨客如此，国之耻焉。
秦巴山区的木头人