中财网skype国内资费标准:唯识学的“八识”
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/09 07:12:53
唯识学的“八识” 眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。佛教的唯识学，把一心分八识。兹列表说明如下：
┌１眼识──眼根缘色尘┐
│２耳识──耳根缘声尘│
│３鼻识──鼻根缘香尘├识（了别为义）──────────────┐
│４舌识──舌根缘味尘│ │
│５身识──身根缘触尘│ │七
│６意识──意根缘法尘┘ ├转
八 │ ┌是第六意识所依之根──────────┐ │识
识─┤７第七末那识─┤常随四烦恼───我痴、我见、我爱、我慢├意（思量│
│ └向内执取阿赖耶为我，向外认识境界为实法┘ 为义）┘
│ ┌能藏 能含藏一切法的种子
│ ┌华译藏识┤所藏 受第七识所薰习───┐
│ │ └执藏 受第七识所执取 ├心（集起
└８第八识阿赖耶─┤无覆无记 │为义）──根
└种子现行时，善恶分明，业报相续 ┘ 本
识
一眼识谓眼以色为缘而生眼识。眼识依根而生。眼根因识能见。而能见者。是名眼。
二耳识谓耳以声为缘而生耳识。耳识依根而生。耳根因识能听。而能听者。是名耳识。
三鼻识谓鼻以香为缘而生鼻识。鼻识依根而生。鼻根因识能齅。而能齅者。是名鼻识。
四舌识谓舌以味为缘而生舌识。舌识依根而生。舌根因识能尝。而能尝者。是名舌识。
五身识谓身以触为缘而生身识。身识依根而生。身根因识能觉。而能觉者。是名身识。
六意识谓意以法缘而生意识。意识依根而生。意根因识而能分别。以能分别前五根所缘色等五尘境界。是名意识。(五根者。眼根。耳根。鼻根。舌根。身根也。五尘者。色尘。声尘。香尘。味尘。触尘也。)