中财网艳满杏花村txt下载:小悦悦事件折射中国社会的什么危机
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 12:18:30
小悦悦事件折射中国社会的什么危机
今天一打开电脑，就看到广东佛山被碾女童小悦悦在医院抢救无效后离世的消息。一个两岁的女童，在没有来得及看清这个世界时，就以如此悲惨的方式告别，不免让人心疼。
大家在心疼小悦悦的同时，当然还有指责，指责那2位良心缺失的司机，以及18位见死不救的路人。10月13号小悦悦事件发生后，人们就在微博上疯狂转载，对他们的讨伐声一浪高过一浪。
在我看来，小悦悦事件固然折射出我们社会存在着危机，但仅仅是这18位路人的危机吗？其实未必。
首先，我们不应该在网上群体指责路人。
事发之后，佛山当地媒体《佛山日报》，也在头版头条报道了这件事，题目为《这一天，他们令佛山蒙羞》。
无论媒体，还是个人指责，我们都自然地站在了“他们”之外。事实上，这件事只是没有发生在你身上，如果当时恰好路过的话，你敢保证，一定不会和他们一样吗？
当一个社会处于相互不信任，而且没有安全感时，搀扶一位老年人都要冒着风险，你还敢随便见义勇为吗？
不要随意质疑18位路人这个小群体的道德，换成你是他们，可能也是一样。
其实，这是社会大群体道德危机。
不仅仅18位路人可能见死不救，扩展到全社会，可能几乎所有人，都会做出相同的选择。
小悦悦事件，其实折射的是整个社会的道德危机，这是我们大家共同的羞耻。
英国历史学家Lan Kershaw说：“通往奥斯维辛的道路，为之开道的是仇恨，为之铺路的是冷漠。”在现在的社会里，除了小悦悦事件，更多的无道德和冷漠事件接连发生，“毒奶粉”、“地沟油”、“瘦肉精”，哪一件不是一座座“奥斯维辛”，昭示着咱们这个社会的道德滑坡。
提高整个社会的道德水平，是解决类似小悦悦事件的真正方式，而不是头疼医头般的去指责那18位路人。同时，当整个社会的道德体系发生扭曲，当现实不是惩恶扬善，当人心崩溃的坏事不能得到及时的道德报应，重新梳理、倡导并建立道德体系，恢复信仰迫在眉睫。
然而，见义勇为是自发行为，建立道德体系也非朝夕，却不宜就此立法。
小悦悦事件后，很多人呼吁效仿外国，对见死不救者诉诸法律惩罚，并设立见义勇为奖。依我看，这倒未必。
道德提高应该更多是个人内化，而不应该诉诸于外界的约束或利益诱惑。
根据马斯洛需求层次，见义勇为应该属于最高层次，即自我实现的需要。说到底，见义勇为是一个人从内心深处激发的自发行为，通过帮助别人，自己可以体验到内在的满足，自我价值得到体现。
至于会不会从外界得到回报，不应该在考虑范畴之内。真正的见义勇为者，可能连一声感谢都不需要。如果纯粹为了得到奖励，去帮助别人，就变成了一桩买卖。到时候，万一奖励达不到预期，难保再有下次。
如此一来，见义勇为还是小概率事件，没有道德感的内在保证，很容易随风而去。
现在，虽然小悦悦已经离开人世，所幸在18位路人后，还有一位拾荒阿姨伸出援手。只要还有一个“例外”，我们的社会就还有无限的希望。