中财网英国斗牛犬幼犬的喂养:“不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城”(箴 16:32)
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/30 15:46:27
经文：“不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城”(箴 16:32)。
凶猛的野兽，常能被人制服，但是人却不容易治服自己的心。譬如说，眼睛若叫人犯罪，可以把它剜出来，手若叫人犯罪，可以把它砍掉；但是人的心若不被制服，就是把所有的感官肢体都去掉，也没有用。因为犯罪的可能仍在心里。
我们是要用神所赐理性的心，治服私欲的心，也就是用愿意为善的心，去治服那偏向为恶的心。若能把心治服，我们就可以作自由行善的人。若不把心治服，它就要把我们掳去，使我们作罪的奴隶。罗马书十二章提到圣徒的品行时说：不要高看自己，要彼此推让；不要志气高大，要俯就卑微的人；不要以恶报恶，总要和睦；不要自己伸冤，要听凭主怒；不要为恶所胜，反要以善胜恶。这些话勉励圣徒要用合理的善意去治服私心，是非常可宝贵的。
箴言说：“不轻易发怒的，胜过勇士。”勇士能克服许多敌人，但未必能遏制他自己的怒气。他能冲锋陷阵，但未必能治服他自己的私心。不但如此，恐怕越是勇士，越容易动怒；越能立战功的，越要胜过私心。我们一想到士师参孙因为不治服私欲所遭的悲惨，就觉得不寒而栗了。
祈祷：求主用你的圣灵来治理我们的心，使我们的心意更新而变化，不再容罪在我们身上作主，乃是把身体献给你，作义的工具。奉耶稣的名求，阿们！
圣洁的上帝
经文: 「圣父啊，求祢因祢所赐给我的名保守他们，叫他们合而为一。求祢用真理使他们成圣。祢的道就是真理。我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。」（约翰福音十七：11，17，19）
耶稣在世时曾做过这样伟大的祷告，期待上帝的应许成就。保罗在帖撒罗尼迦前书也曾说：「我们画夜切切的祈求，好使你们在我们父上帝面前，心里坚固，成为圣洁，无可责备。」（三：10～13）另外又说：「上帝亲自使你们全然成圣……完全无可指摘。那召你们的本是信实的，祂必成就这事。」（帖前五：23、24）
请好好思想这些话，并以此向上帝祷告：「主阿！坚固我的心，使我圣洁无可责备。求上帝使我全然成圣。上帝无比信实，祢必成就这事。」
这是何等的福份与特权，能用这些经文做祷词，向我们暗中的父祷告，并安静等候在祂面前，圣灵必要做工在我们心中，将上帝圣洁的属性铭刻在我们心版。
「上帝的教会，就是在基督耶稣里成圣，蒙召做圣徒的。」（林前一：2）
圣洁的上帝曾在旧约中一再显明，在新约我们也发现上帝的百姓借着圣灵动工也得以成圣，所以上帝说：
「因我是圣洁的，所以你们要圣洁。」
追求圣洁是属灵生命首要的功课之一，人非圣洁，就不得见上帝。让我们以敬畏的心，在上帝面前俯伏敬拜，并用信心相信上帝的应许：
「那使你全然成圣的上帝，必成就这事。」
“他们晓得义路，竟背弃所传给他们的圣命，倒不如……”（彼后2：21）
世人在神面前，并不是没有是非，标准和责任的。世上的罪恶、混乱、痛苦以至灭亡都是违反这种正义，道德的结果。如果没有道德正义的要求准则，人不但得罪了神，也要自相毁灭，好像车辆在道路上没有规则，任意行驶一样，只能一同撞毁。
虽然有律法和良心，人却依然犯罪，走向灭亡。神特别差他的儿子降世，传道救人，将义路指示出来，发出清楚命令，叫人遵守。使听见而遵行的人可以承受永生永福。如果人听过主的道，领了他的教，学了他的真理，却不肯遵行，走主所指示的义路，违弃所传给他的圣命，重新陷入罪恶和污秽之中，被情欲败坏所缠住限制。像狗猪一样，吐了又吃，洗了又滚，那结局是不堪设想的。
不走义路不能到只有义居住的地方（彼后3：13；林前6：11），违弃圣命是要受严重刑罚的（来10：26－31）。所以晓得义路就要去行，领受圣命就要去守，不能和不晓得一样，随自己的意思妄行，以为主的道是可以随便对待的，主的命令是无关重要的，这是愚昧、自欺、自取败亡。