菲尔希斯2016:林语堂人生隽语

    释尊乔达摩说：不要相信我的话，要自己去体悟。林语堂的人生隽语是林语堂的人生体悟，我们的人生要靠我们自己去体悟！

人需要知识的智慧，而最高的智慧是无知的智慧。

好奇、梦想、任性、幽默造就了人类。

任性、放浪是人的一种最有希望的素质。

天真纯朴的思想、简单自然的生活才是最好的快乐人生。

享受悠闲的生活，钱不是决定因素；决定因素是恬静的内心、旷达乐观的胸怀。盛名必多累，隐逸才闲适。有钱不是坏事，但太看重钱就失去了悠闲。

敏锐的感觉、漂泊的天性、流连于山水自然，未必一定要有优裕的物质，却一定会有丰富的情感。

最高的艺术是品味人生、享受生命的闲适。劳碌成了主旋律，生命就成了进行曲；智慧的人生，生命应该是优美的柔板、美丽的小夜曲。

时间之所以宝贵，在于时间不再被利用而成为闲适的享受。

都市生活的空间太拥挤狭窄，精神的乐园需要开阔的原野山川。

忙忙碌碌中，自我消失了；清闲的时刻，自我显现了。

真诚、热情、悠游自在、快乐无惧，这是享受人生的理想性格。

多情者必好色，好色者未必多情。

悲剧，是放弃了和命运挣扎搏斗之后的回忆。

深爱所造成的错误是可以理解的，应该得到宽恕的。

名、利、权是主宰人生的三大骗子。时尚是抹杀个性的小骗子。

简朴永远是伟大的标志。

没有永远的成功或失败，也没有永远的痛苦或幸福。也许最大的成功就是失败，最大的痛苦就是幸福。

你喜欢的人，未必有值得尊重的才能；有值得尊重的才能的人，未必是你喜欢的。

聪明的男人老婆傻，智慧的女人老公蠢。太聪明太有智慧的男女一起生活会很困难。

中道的人生才是快乐的，取其半而不走极端。有点学问、有点钱财、有点余暇、有点悠闲、有点嗜好、有点朋友……介于消极和积极、动和静、有和无、是与非……之间的人生才健全、美满、久长。

喜欢女人而不粗俗，酷爱人生而不过分，参透成败而不空虚，超越人生而不厌世。

人是尘世的过客，享受了生命的欢乐才对得起自己、不辜负生命。

灵与肉造就的生命，应该身心和谐，任何压抑都是罪过。

瓜果成熟才甜美，好酒越陈就越醇，人到老年才慈爱圆满。

四季没有好坏之分，人生处处都有美景，关键是怎么看！

人是尘世匆匆的过客，什么都会过去，过客的态度还是以轻松随缘为好。

有生必有死，生命总要消逝。所以一切诗歌的母题无不都是——人生如梦。

生命是人生舞台上的演员，演戏要认真，但别把戏当真。

美食是神圣的，“一饭之德不忘”也许就包含了这层意思。山珍海味再多，还是家常菜实在；美味再好，不如儿时母亲做得美。

民以食为天，拿破仑说军队靠肚子打仗。社会最大的问题是吃饭问题，可是太多的人是混饭吃的。吃饭问题是最大的问题，但犯罪最多的不是为了吃饭而是为了性。

自然界只有人才定时吃饭睡觉，只有人最好色，所以人很不自然。饿了吃困了睡，这是禅宗的境界。

邻居的草坪绿，人家的老婆靓，这似乎成了人的天性。总想着成为某个别人，从不想成为你自己，这就是一切烦恼痛苦的根源。

旅游是生命的必需，战争是世界的奢侈。

笑别人容易，笑自己困难，被人嘲笑依然能一笑置之，境界更高。

纵横捭阖之幽默，庄子为最；诗意自适之幽默，陶潜为最；豁达乐观之幽默，苏轼为最。

人生充满幽默，就如生命不离烦恼痛苦性欲想象。讽刺不离酸腐刻毒，机智主观灵敏尖刻；幽默最好，客观冲淡自然慈悲。

幽默是心灵的放纵，放纵的心灵。出于言表、合乎情理、敢言人所不敢言。幽默缺少了文化底蕴就流于猥亵。没有幽默，文化必趋虚伪、生活就多欺诈、思想就会迂腐、文学艺术也会失去光彩。

翱翔苍穹的天使无须幽默，尘世生活的凡夫需要幽默的超脱。

伟大深刻的特征是简朴，是生活的至高境界。幽默的思维、简朴的生活最自然、健全、合理。

红颜也可厚福，何必一定薄命；文人也该吃穿不愁豁达乐观，何必一定穷酸。

要么为艺术而艺术，要么为饭碗而艺术，艺术都应该反映真善美爱。文如其人，人格卑劣者的文章会露出虎皮下的马脚的。

做人要规矩，行文要放逸。行世必真，悦世必媚。

绅士的演说如淑女的裙，越短越好。

情人容易缠绵，夫妻难免摩擦，恋爱时争吵结了婚也难长。

女人的美不在脸在姿态，美的姿态来自美的心灵。最上等的打扮在心，功夫花在脸上是末流的打扮。

理想的人未必完美，但通情达理令人爱。

了解什么能给你带来快乐，才算了解自己。

春天太年轻，夏天太骄傲，秋天最美丽。秋天是成熟丰收的季节，哪怕预示寒冬快来临。

底层老百姓的娱乐方式反映了民族的特点。人们娱乐时的可爱精神往往胜过工作。

人类所作的一切只该有一个目标——生活更美好。

生活所需的一切不贵豪华，贵简洁；不贵富丽，贵高雅；不贵昂贵，贵合适。

人生的意义目的是人为的赋予，唯有快乐最要紧。

锦衣肉食、豪宅名车如果依然不快乐，就毫无意义。人天赋的本能是自然、随性、快乐的生活。

生活的艺术是享受人生，是情谊、是高雅、是闲适、是心地平和、是神清气爽、是快乐。

一个人聪明快乐与否，只要看他的食物是否精美、生活环境是否舒适。

烹调艺术是享受生活不可缺的。美食在于鲜美可口、酥嫩爽脆、在于食物的本色和合理配伍。

为工作而吃饭与为享用而吃饭是完全不可同的。对自己都不慷慨仁慈的人怎会慈悲待人？

达观快乐的人，心无杂虑，安睡眠床一觉到天明，在莺鸣鸟啭中自然醒来，又开始享受新的一天。

座椅越低越舒服，躺椅小憩别有味。

无欲快乐的内心、秀美壮丽的自然是医治百病的良方。

长期生活在狭隘空间必然心胸狭隘，和大自然融为一体胸怀宽广。面对静穆的高山、奔腾的大河、古树巨石，就会感到自己的渺小，心地自会善良。

曲线是美丽的，自然都是曲线的；直线总是死板的，死亡和没有生气的东西才是直线的。

中国人爱松竹梅——岁寒三友，松挺拔超脱、竹节操高雅、梅飘逸清香。兰幽香、荷绝俗、菊冷艳，柳树婀娜处处见。海棠艳、芍药雅、桂花甜又香。赏花爱绿是情操雅趣，是对生命的无限钟情。

随意行、无目标、没时限、想行即行、欲止即止才是真旅游。随团听导游大多煞风景。同样的景观在于游人的心裁，《西厢记》所谓“胸中一幅别才，眉下一幅别眼。”

人生必先有痴，然后有成；无嗜欲者，不可信。

读书在于通情明理，何必斤斤于字句？读书的高雅在于增学问、广见识、通情理、养性灵。

读书在知味脱俗，好书常重读，越读越长进、越读越彻悟。读书要找到与自己气质相近的先贤同调，所谓“读书得力于一家”。

读书不离人生：宇宙大书本，人生大课堂。

读书千本依然没有心仪的作家，这是读书的迷误、灵魂的失落。

经典有新老，老的是历史典籍，新的是平民口语。

学者抄书是常事，伟大的学者只“抄”自己。

读一本好书，和朋友一场美谈，依然齿颊留香，美不可言。

花不常开、月不常圆、良朋难常聚，而读书能时时尚友古人前贤。

文化本身的进步有赖于闲暇的合理利用。

男女搭配干活不累，女人的出现有利生活的吸引力和乐趣。谈笑有鸿儒是雅，知情识理的才女为伴是趣。

钱财不可用罄，福分不可享尽，惜福福才久长。

历史不是智慧理智的产物而是情感的积聚。生活中太合乎逻辑的东西，不会真实。没思想的行动是愚蠢，过度的思想也会趋于毁灭。

民族的特性是长期适应环境的结果。中国人的心性是幽默的，是生活的智慧和常识的体现。

有人说，理想的生活是：住在英国式的乡村别墅，雇个中国厨师，娶个日本老婆、有个法国情妇。

名缰利锁害人最大，交头耳语始当权要。

服装设计师大多是男人，所以女装露薄透是必然。而女人着装在乎的是男人的眼光，于是就成了时尚和流行。脱和裸之所以有市场也是此理。媒体热衷于绯闻，画报和广告用尽女人的每条曲线，情色永远禁不了，因为它成了全社会的春药。

卖文卖艺卖脑力卖体力卖身体，就卖而言是一样的，但得益有多少，评价有高低。正因为如此，众生平等之说伟大。

“道可道非常道”，说出来的就不是最高真理，最高真理无可言说，至理要你用自己的生命去体悟。