守望先锋天使怎么复活:五绝——783.《随园诗话》【上部 卷一 —— 卷十六】学习笔记——登山
五绝——783.《随园诗话》【上部 卷一 —— 卷十六】学习笔记——登山
卷 三
□作者:袁枚
六六
或云:“诗无理语。”予谓不然。《大雅》:“于缉熙敬止”、“不闻亦式,不谏亦入”,何尝非理语,何等古妙!《文选》:“寡欲罕所缺,理来情无存。”唐人:“廉岂活名具,高宜近物情。”陈后山《训子》云:“勉汝言须记,逢人善即师。”文文山《咏怀》云:“疏因随事直,忠故有时愚。”又,宋人:“独有玉堂人不寐,六箴将晓献宸旒。”亦皆理语,何尝非诗家上乘?至乃“月窟”、“天根”等语,便令人闻而生厌矣。
或云:“诗无理语。”予谓不然。《大雅》:“于缉熙敬止”、“不闻亦式,不谏亦入”,何尝非理语,何等古妙!
——诗寓理语,诗传理语!
《文选》:
“寡欲罕所缺,理来情无存。”
——“理来情无存”有刚直不阿之气势!
唐人:
“廉岂活名具,高宜近物情。”
——哲理深深!
陈后山《训子》云:
“勉汝言须记,逢人善即师。”
——修心养德!
文文山《咏怀》云:
“疏因随事直,忠故有时愚。”
——理当名言!
又,宋人:
“独有玉堂人不寐,六箴将晓献宸旒。”亦皆理语,何尝非诗家上乘? 至乃“月窟”、“天根”等语,便令人闻而生厌矣。
——耐人寻味!而“月窟”、“天根”等语,字眼太离奇了!
清代评论家袁枚认为:“一切诗文,总须字立纸上,不可字卧纸上。人活则立,人死则卧。”
痴梦潇湘更认为: “得意境者成佳作,得境界者是大家!”
法国大作家巴尔扎克讲过:“艺术是思想的结晶。艺术作品,就是用最小的面积,惊人地体现了最大量的思想! ”
诗贵别趣,意忌直出!
景以情见,物由志显!
诗句要点在于要转的出,更要结得妙!
更有,诗不难于结而难于神!
好的画境,一定是把作者的精神融与其中。
其中的点染法,我正在尝试中。
诗贵于创新,而不是一味地嚼别人的馍!
意志沉潜,何理不可得?!
志气奋发,何事不可为?!
读薄《人间词话》!
听懂《潇湘诗话》!
作穿《随园诗话》!
七绝——783.《随园诗话》【上部 卷一 —— 卷十六】学习笔记
笔走山河唱古今,
诗成必响宋唐音。
东坡太白当惊喜,
浩荡雄风正纵深!
五绝——783.《随园诗话》【上部 卷一 —— 卷十六】学习笔记——登山
拂袖群云上,
提襟众岭跟。
回眸来径处,
不见北天门!
附注:
6.
旧体新诗各大门派(YY版)(2011-12-24 16:17:27)——潇湘诗话http://blog.sina.com.cn/s/blog_629ea954010102g5.html
5.
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——潇湘诗话[2011-11-04 11:00]
http://blog.sina.com.cn/s/blog_629ea9540100yvhh.html
4.
我的读后感——路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——痴梦潇湘[2011-12-04 13:07]
http://blog.sina.com.cn/s/blog_62deea3901010g4b.html
3.
七绝——振波浪清品读《读《胭脂有泪》》之感[2010-11-17 18:10]
http://blog.sina.com.cn/s/blog_62deea3901010l6j.html
2.
潇湘诗话第二辑(历时一年,完稿)(2011-08-30 10:40:03)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_629ea9540100xd3q.html
1.