中财网西方浪漫主义诗人济慈:《菜根谭》修养之道【041】
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121·弥缝短处，化诲顽固
人之短处，要曲为弥缝，如暴而扬之，是以短攻短；人有顽固，要善为化诲，如忿而疾之，是以顽济顽。
【简注】
（1）曲：含蓄，婉转。（2）弥缝：修补，掩饰。
【意译】
对于别人缺点，要婉转地为他弥补或规劝，如果大肆宣扬，其实是以缺点攻击缺点；对于别人的顽固，要善于化导，如果愤怒厌恨，其实是以顽固加强顽固。
【我见】
善与恶作为正负两种物质因素，也表现为两种力量的对抗，弱的一方会被强的一方所折服、所变异、所同化。孔子的一生是教化的一生，但实质上也是他自我完善的一个悟道、化道、行道的大成致圣的过程。所谓正己正人，立己立人，就是这个意思。看看现今的一些师长，他们的品德甚至都不如受教者的品德，他们自己也都是不明事理、俗不可耐、昏庸糊涂的混世虫，就象精神的瞎子，教化出的只能是精神的盲人。瞎子引导盲人的结果就是跌入万丈深渊。
122·阴险勿交，高傲防口
遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应该防口。
【简注】
（1）沉沉：此指阴险。（2）悻悻：怨恨愤怒的样子。
【意译】
遇到阴沉寡语的人，不要一下就推心置腹；遇到一个满脸怒气唯我独是的人，要谨慎言谈。
【我见】
脸是人的“天象”，什么样的天象反映什么样的天意，那么什么样的脸色就会反映什么样的心理，而什么样的心理也就暴露出其内在的品质修养。得以内在，也就要应以外在。所谓害人之心不可有，防人之心不可无，防人并不是要拒人千里，而是要避免恶行的得逞。
123·震聋启?，临深履薄
念头昏散处要知提醒，念头吃紧时要知放下；不然恐去昏昏之病，又来憧憧之扰矣。
【简注】
憧憧（chōng）：心神不定。
【意译】
当意识昏乱时要让大脑清醒；当思想压力大时，要放下执著；否则昏乱清醒了，却又被心烦意乱所困扰。
【我见】
人的先天本心是清明纯净的，而七情六欲却是后天的强加，也就是说它并非你原本所有，它就象一群外来的鱼放在清净的池水里，扰的水花四溅，一片混乱。所以要想恢复清净，只有捉除情欲之鱼，才可平静如鉴，反映出事物的真貌本相。