念天地之悠悠全诗拼音:四柱六神用法问答

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/05 11:50:35
四柱六神用法问答1、问:六神中首要是正官,有出现在年上、月上、日上、时上;有出现在干上、支上,它在不同的地方,各代表什么意思?

答:"年柱为祖业宫,正官在年柱上表示祖辈峥嵘,年柱为少年运势,又表示少年荣耀,出身于仕宦家庭,早年就可得到一份理想的事业。月柱为父母宫,又为一个人的青壮年运势,月柱上有官星,最为珍贵,无论在干、在支都是荣显之物。如临长生,禄地或印绶之处,都是为官显要职权之人,若岁运再行财地,为官一升再升,直至皇帝侍卫之臣。此柱官星又说明父辈也是当官之人,自己是世袭之职,青年、壮年仕宦亨通。日支官星代表自己垂手自得的官职。时上官星,表示得官较晚,官伴终生;时又是儿女宫,又说明儿女将来也荣耀,也是为政之人,自己晚年名望高,又得儿女之荣。出现在干上的官星为显要,支上官星为压制,即"官宜露,煞宜藏"。

2、问:正官要生旺清纯,何为生旺清纯?

答:凡是以官星为用神的,要官星得地又官星不杂,才为清纯,方为贵命。大致有以下几种:一是正官是纯和儒雅贵人,品性端正,廉洁,官星旺,有印绶,官生印,印生身,流通有情,叫清纯。如官星衰弱,喜财生官,使官星生旺起来,也叫清纯,这两种情况对官星都无损伤,故而清纯。如果身旺印重,更喜财来破印生官,使官星中和,也叫清纯。官者,为禄,它是荣身之物,谁人不想,如果四柱中多比肩,羊刃,只有一位官星,必然争夺出灾,就叫不纯。这种情况,不如运至伤官,伤尽官星,独剩比肩,无有争夺,人心安定,也为清纯。正贵清贫,如有偏官杂乱,权不归一,也叫不纯。只有食伤运,化去煞星,独留官;化去官星,独留煞,也叫清纯。正气官星,独立为强,若有三位,四位官星临于四柱,为官劳累奔波,官不专一,也就不纯了。日干无气,更无官职,官星衰弱为无气,若无印绶不荣,官临长生,官必显达,财官印三星相生得用,加官进爵。官临于月干叫掌权官,藏于地支是受制官,有官无财是清贫官,财多官旺是贫财官。官星喜印,不杂财,喜财不杂印;官轻不杂比劫,官星无财不杂伤官均为清纯,反之为不清纯。

3、问:当前各类命书繁杂,有的书将偏官叫煞或杀,有的书叫偏官,究竟那一种说法正确?

答:煞杀同义,都是杀伐之意,在命学中,以身旺身弱而论。身旺、印重、比肩、羊刃多喜杀,就叫偏官,是一位将星。身弱受克伐,官变鬼,就叫七杀,为杀身之星,称鬼。阳为阳鬼,阴为阴鬼,支中叫暗鬼。杀在天干中每隔七位相克,故叫七杀。

4、问:七杀入命格局很不统一,请你将七杀用财,七杀用印,七杀用官,七杀用食伤,七杀用比等四柱中的使用方法分别讲一下。

答:七杀为刚暴之人,善能攻身,在英雄豪杰,将相公侯等八字中多有七杀,因而能干出一番惊天动地的功勋,其中主要原因就是制伏得当,身杀相停之故,下面谈一谈使用情况。七杀用财,所用方法不同。如日干身强,食神旺,七杀弱,可以用财星盗泄食伤的旺力,财又可生七杀扶弱杀,这叫财滋弱杀。另一种情况是身强用食神制杀,而天干透印夺食,用财星去破印护食,达到食制的功效。又一种情况,日主太弱无力,如果七杀太过,四柱中又有财星滋旺杀,日主更弱,身无所依,只有弃命从杀,或当兵,或从武,就可免去灾杀之患。一局杀旺,从杀,身入杀旺之乡,而发福。七杀用印,关键在于印,日主弱,七杀旺,最忌财星破印,印绶身旺,均为贵格,此为杀印有情。如若财破印,煞攻身,贫贱之局。七杀用食制,最为上格。要分阳干、阴干。阳干要日元身健旺,阴干不怕杀狂,只需要食制。七杀用食制,不喜四柱中天干露财透印,财能滋杀,印能夺食护杀,若煞强食泄而印露,为贱格。杀用食制,贵在中和,杀轻助食,杀食均衡,日主根旺,均为富贵之格。若身主轻,独杀为强,一食可擒,就喜用印。无食神,或遇刑冲,化合叫伏敌之兵,大运入制杀之乡,成名进爵。七杀带官,叫官杀混杂。官露杀藏叫从官,杀露官藏叫从杀。正官清正,七杀凶顽,如官旺杂煞,礼义难扬,官势不能特立,如杀旺杂官,恶人不能善化,宜去官留煞,或去煞留官,格局既能清正。如若八字中正偏官叠见,一印可化而降伏。日时归印地,化杀有情。日生杀印,自化解无伤。七杀用刃,羊刃为劫财。八字中权,煞也;刃兵也。身旺两者相停,将帅之命,威镇乾坤。煞旺喜行制乡,刃旺喜行煞也,原局煞旺行煞乡,荣立建功,不免死于刀剑之下。刃多再行刃地,进禄得财之时,死于药食之下。煞刃二物,煞轻刃重喜助杀,官运无妨。刃轻杀重,宜制伏,原局无食伤更妙,但行官运有害,七杀羊刃两相均停,带合有根,将帅之命。如亡神劫杀逢临官、帝旺,武功超群,勇冠三军。

5、问:八字中,有的人有官星,有人无官星,有官星人你说人家命贱,劳碌无官;无官星的人反而又说人家官星生旺,是当官的,这是什么道理?

答:你问的这个问题,含理最深。要回答它还要从八字自身的强旺、衰弱上方能说清楚。一是八字生旺的人,能够胜任要职,如人身强力壮,正在风华正茂时期,正是干一番事业的时候,八字中虽无官星,但岁运中将官星,印星捧来,来得正好,就可任职为仕。有的人,八字中虽有官星,但自己身旺官轻,官星又无财星滋生,四围食伤包围,官星处于死地、墓地、绝地、受克之地、空亡之地,虽有若无,故而无官。有的人身弱,有官星,但又杂入煞星,又无印星生身、自身弱不禁风,灾病缠身,更不胜任职务了,此种人命贱、贫苦。

6、问:七杀虽旺,制之有功,但出现在年、月、日时上各有什么作用?

答:年柱上七杀,身旺,说明祖上或父母一代威武刚强,将帅名门世家,失月令,清寒贫困。七杀在月柱,有制,官居一品,逢印,杀印相生,功名显达。杀为武艺,印文彩,有杀无印欠文彩,有印无杀欠威风,杀印双全,文武两备,有权者用杀不用印。生日占七杀,一将门之材。时干占七杀,大贵之兆,称时上一位贵。但忌见正官相杂,反而命苦贫困。时柱又为儿女宫,七杀有制,男命阳日主得儿,阴日主得女;女命阳日主得女,阴日主得儿,而且晚年生贵子。

7、问:何谓官杀混杀?

具体在四柱中如何体现?答:官为正官,煞为七杀,二者明透于四柱天干叫混杂,明透二官、二煞叫重叠。官杀藏于地支不作混杂论。如甲以辛为官,天干透辛又透庚称作混杂,天干透二辛二庚叫重叠。地支二酉并见不叫重,申酉并见不以杂论。四柱中,官杀并见,并非作混杂论,用印化煞,不忌官星,用财生官,最忌七杀相混,用食制杀,而原局官杀并见,官多从煞,也不作混杂论。但是重要者是月柱干支皆官杀当令又身伤。八字命局是这样,行运中也同论。如甲用辛官见酉,行运见庚为混,见申不为混。见辛为重叠,见酉不为重论。其他仿此,八字变化无穷,妙在识其通变,千万不可固执一论。

8、学员问:上面将最难懂得七杀讲的至理精透,下面我们想听一听正财的使用方法。

答:财为俸金,为养命之源,在人命中不可不有。食伤为财根,所以财喜食生,月干食神生财,大富之命,财团业主,身轻喜比印运,身旺喜财食运,七杀不忌,正官反悔。财是人所爱之物,得到荣华,四柱中若财星得局,无有七杀,最怕羊刃为祸,如岁运重逢羊刃劫财破局者,会有丧家囚狱之苦,伤妻克子之悲。如身弱财旺,行财临长生帝旺之乡,叫财气太过,人为财死。如四柱中七杀专权,日主受压身更弱,无暇用财,岁运中逢生扶,比印运,或比劫透露干支,扶身敌杀,叫财多身弱喜生扶,财星得用。若干不透比劫,运不逢比印,又行运财地,必因财而招祸,灾害累身,叫身弱财多反为害。四柱财星,无比劫争夺,安然无恙,财临财库,安定为富翁,如逢刑冲,使库中暗藏的比劫冲出,叫私窃之害。鸟为食亡,人为财死。八字中比刃伏藏,不逢财无争夺,如若柱中有财,岁运逢财,惹起比劫争夺为祸,刑耗伤妻。财,为马,明透天干,比肩不敢争夺,最怕三合六合之乡,比肩乘机暗窃,为祸不轻。财藏库中,比肩会偷窃其财,逢冲之年,如马在郊野,人人争夺。财,为官根基,官为福,身强行两处,名利出尘。官行官运,禄过余,财行财运,俸有余,为人禄过俸余,必然贪污罢职。财带伤官,人佩印,有比劫,以伤官生财为妙,身弱以比劫帮身为吉,四柱配合使用。财带七杀,不论合杀、制杀,喜行食伤身旺岁运。财带杀印,喜印忌财,食伤岁运最为吉利。

9、问:财星在四柱上有什么作用?

答:年柱有财星,表示祖基富豪有权势,自己少年得志,逢枭印、劫财、伤官、祖业破财。月柱正财,一生财运发达。有正官为当官掌权,有七杀,身弱贫困,逢食神为富翁,逢伤官,生财有方,先印后财,困屯无福之人,生日坐财地,田园万顷。时上正财,子女荣华富贵,晚年财产丰厚。时干正财,头胎为儿子。

10、问:论命过程中,八字的各种用神不是专一的,就印绶而言,有身旺印又多,印少身又弱,身旺而印轻或身轻而印重,身弱而克泄多等等,印绶如何取用?

答:论命时,四柱八字排定,有官与印,财与官,官与食伤等相互混同,取印就以印求其清纯,以八字的喜忌不同而取用神。首先分身强身弱,身强透官透印,不愁官星过多,官星少喜财生官破印。身弱用印,忌财破印。身旺,官透印多,喜官气泄印。身旺印强,喜食伤泄体为用,或者喜财破印生官,身旺保其官不破,身弱保其印不破,均为求其印清。印为仁慈之星,实权之物,逢财就不会保持自己的清名。如果四柱中,印绶生旺,就不需官杀来滋生,再行入官印之乡,仕途清高。若行财乡,印绶受克,八字中无比劫解数印星,就会罢职消闲,回归故乡,伤克重者会死于异乡,这就叫做为官贪财必然要罢职。如有比劫分比财星,官星就可保住。相反,身旺财旺,荣华。如果再行财旺之地,财多而力不从心,就需要印旺,流年相生助,反而能进爵升官,就不能再看作是贪财而坏印了。印又分轻重,凡命局中,印重杀轻,终不能贵荣,要行财旺之地,克去过多之印,使杀印相停,必然贵显。如果印轻逢财,克去印星,杀星乘旺,反为大害,这就叫做印多喜财,印少怕财。印能解两杀之危,印者为印章,上级绶于的权印。四柱天干透出两杀,无食神解救,有食神又有枭神夺食神,最凶,用印化杀,有印权七杀降伏,富贵超群。

11、问:四柱印绶对命局有什么影响?

答:正印在年上,表示祖宗一代有文化修养,坐官生印,富贵荣华。又代表自己得祖上恩德,出身官宦世家,早年学业成名。偏印为凶星,忘恩负义,伤残,孤独星,若在年上,主祖业破产,家境贫困。月柱正印,表示掌印,富贵有权,文上出名,唯独逢财冲破或伤官,主劳苦奔波,离乡背井,月柱枭印,为人精明强干,多才多艺,有操杀之权,但易招仇,逢食神,祸患多,再行冲刑有凶灾,女命生女儿,无儿。日柱正印,主文学达士,占枭印,一生好学技艺,当官有权,命孤独。时柱上正印,枭印,生女儿。占正印,表示福多寿高,晚年享福,儿女事业发达。坐长生,国家命官,寿终官上。时候逢枭印,见食神,主晚年孤苦令仃,结局悲凉,逢冲更不利。男命四柱枭印林立,体弱多病,伤残,离乡背井。女命无儿无夫,寡宿独身。

12、问:六神中,食神为福神。在怎样的情况下,命逢之才能有福气?

又在哪种情况下,人命逢之又无有福气?答:取用神之法有两种:一种是扶抑,弱者扶之,强者抑之;又一种是调侯,金水性寒,用木火调之,木火焦枯喜水调之,如果单用食神,须看日元与用神的旺衰,及四柱之间的清杂而确定,使用上:食神为财源,是财之根,身强财旺为大贵之命,日坐食神为福地,又为实业性的求财之星,如月令财星生旺,当为财团巨商。食神为泄秀之神,有轻重之分,身旺财少,最喜食神生财,见食而财星有气。身弱食多,财源多,四顾不暇,正需比劫相助,贵人相扶使人身强精化,求财到手,这就是书中的"食神最喜比劫帮"。四柱中七杀能够伤身,食为福神,是天厨贵人星,能够降伏七杀,壮年得志,如若逢偏印生旺有力,克伐食神,这种情况下,又看偏财制伏枭印,不然就会纵杀而伤身,为祸严重。古人有:"命当夭折,食神逢枭。"单用食神,有财运则富,无财运则穷,食神生财,身轻有比劫,助身敌食。食神过多,早年命苦,女坠风尘,食神入墓库,寿不长。时柱逢食神,后人有靠,男命时上占食神,头胎是儿子,女命头胎是女子。年上食神,祖上丰足。月上食神,父母有钱财,日占食神,一生财帛丰盈。时上食神,儿女有靠,老来享福。

13、问:《子平真诠》中提到:财、印不分偏正。你对这句话如何理解?

答:所谓财印不分偏正,只是从大体而言,一般人对财帛并不去追究他的来源、种类和方法,总之是变为财帛的东西使用价值是一样的,所以不去细分。印绶也是一样,印为文采,印为生气,即为精,正偏印共同的作用是生身之物,至于生气的多少、生气的邪正并不去计较,所以财印不分偏正说法也是正确的,但这只是大概之论而已,贵在灵活。

14、问:何为伤官伤尽?

答:伤官伤尽,八字最为珍奇,即天干伤官,四柱中有伤官没有一个官星,或地支内藏有正官,但又自动化掉:称为伤尽。如有正官透干叫伤之不尽,八字混杂不清,为凶。就不叫伤官伤尽了。

15、问:"伤官见官为祸百端"但也有书中道,伤官不可例言凶,伤官可以见官,该如何理解?

答:八字伤官入命,变化最多,更要活用,首先要分清身轻身弱,来决定伤官的取用。伤官可以见官,有几种情况可见。一种是木火伤官和金水伤官,这两种伤官为水火调侯而使用,八字过寒冷,用火调,过炎热用水调,使其中和,正需见官。第二种是其它的伤官,如若身强,官星弱,财星有气,正需伤官生财,财生官,伤官又为生官之根本,转凶为吉,格局最为吉利。这种格局关键在于一个财字,化伤为财,伤财论,使格局取清。第三种是四柱中伤官伤尽,岁运逢官星吉利。所谓伤官见官祸事百端,是指原四柱八字中伤官不尽,岁运又逢官,身又弱,自然生灾出祸。

16、问:"伤官配印"在何种情况佩印为贵格?

答:伤官为秀气之神,艺术表演和文人学术之星。伤官佩印是说日元过弱,伤官泄气太重,用印生身而用印。二是化伤生身用偏印,但不宜化财星,财星破印为凶,格局不清。伤官用印,杂入财星,更要分清是财旺还是印旺,财过旺而喜印破财,印过旺而喜财破印,两相均衡,印为贵格。八字日元强胜,尤喜伤官以泄强势而转秀,身旺财轻,更喜伤官生财,伤财转换生官,身强官杀旺,又喜食伤制官杀而是格局纯清,加官进爵,所以,凡是得官之人,八字中都是有伤官,无伤官而不秀气。身弱,伤官逢七杀,伤残;羊刃,刑灾。一种情况,伤官生旺,八字财印相战,格局不清,印旺可以用财,财旺只能用比劫,不能用印,用印不杂财星,为贵格。五阳干伤官归库,岁运逢之多见丧亡横祸;五阴干无咎,故有"伤官入墓者死"。

17、问:伤官在四柱上的作用是什么?

答:年柱占伤,祖基福损,无财产留给后人。年、时二柱占伤官,难养儿子,叫埋儿杀。月柱占伤官,为人清高不入仕,艺技成名,月支伤官并羊刃,将相公侯命。日支占伤官,婚有难,逢羊刃,丈夫有意外凶灾,男命妻骂夫。时为晚年归宿,干上临伤官生旺,主生女儿,地支无财,家贫无儿,逢劫财,晚年悲凉。

18、问:何为比肩、劫财、羊刃?

答:四柱中甲见甲、乙见乙一类叫比肩。甲见乙;乙见甲一类叫劫财。地支甲见卯、乙见寅、戊见午一类叫羊刃。比刃都是耗财之神,唯有官杀能够制伏;食伤能够生化,见财相争夺,见印滋祸。

19、问:比劫的性格喜忌是什么?

答:比肩,有如兄弟、朋友相见,刚愎自用,有自尊心,既关心朋友,又宠爱部下,宁愿自己艰苦,也重朋友情义。劫财是争夺,为小人见识,见财见利就想分争,而且又善于挣钱,又善于花钱,讲阔卓、吹牛、虚夸、一掷千金。比肩的克星是偏官,劫财的克星是正官,凡命中比劫多的人,只有行官杀运才能聚财,才能克制住破败损耗、妻离子散的厄运。比肩的泄化星是食神,劫财的泄化星是伤官,凡四柱中比劫生旺身强人,行食神运而财利滚滚。相反,比劫多的人,复行比劫岁运那就妻离子散、破败不堪,贫苦潦倒,甚至为财死于非命。

20、问:比劫为争夺之神,命中有比劫的人能不能富贵?又如何推论?

答:一个人命运的好坏,吉凶喜忌,全都是依据四柱八字的组配均衡而决定。并不是名称的好坏而分别。凶神、吉神,只要使用得当成格,均为清奇,比劫也是一样,比劫贵格有以下几种:劫为羊刃,年月中透出七杀,无伤无克,为大贵,将帅之命,古今能建功立业、干一番惊天动地事业的人,都是比劫杀星生旺之人。为此,古人有:"比劫有制成福胎"。比劫带官星,带财为富贵,运行食伤之地,富比陶公能为富商巨头。四柱比劫带官星之人,喜行印绶官杀之地,官印相生,受人尊敬,不但工作好,职位有升。

比劫杂格不清也有几种:一是比劫七杀相逢,人命贵显,若逢食伤克制七杀、破格为不清,使七杀失去管制的作用,比劫复又变猖乱为祸,又会使人财散业破,相互贪财害命,叫"制之不服成大祸"。二是四柱比刃生旺,无财星,岁运逢财,日主贪财,比刃争夺轻则休官罢职,重则破家丧命。三是官星带财,运行归禄之乡,比肩乘旺,争官夺财,反会失俸禄,急需避位保身。一局比劫,日干专禄,满座无财星,喜岁冲破财星而得用,其它仿此。

21、问:比劫在四柱上的作用是什么?

答:年柱比肩、兄弟姐妹多。逢劫财,祖业贫困,不得祖业。
月柱占比劫,兄弟姐妹多,一生挣的钱多,难享受,独立创业,人穷困。
日坐比劫,又成比局,伤妻克父,岁运相见为患,印生比肩,妻妾随娶随伤。
时逢比劫,儿女败家,晚景凄凉,时干为比肩,男命阳日干生儿,阴日干生女,女命阳日干生女,阴日干生男。时干逢劫财,男命阳日干生女,女命生男。时柱比劫逢冲害,老来恶死,儿女有伤残。
命例选登

乾造:一九四九年十一月十九日午时

官才日财
八字:己丑丁丑壬寅丙午
己辛癸己辛癸甲丙戊己丁
官印劫官印劫食财杀官才
太极金舆华太极金舆孤国文劫桃空

财伤食劫比印枭官
大运:丙子乙亥甲戌癸酉壬申辛未庚午己巳
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一、用神:

以印星为用神,比劫为喜神。

二、性格:
聪明智慧,为人仁义,宽宏大量。

待人接物彬彬有礼,有谦让之风,有时性急。

为人正义,明辨是非,爱打抱不平,待人诚实又富责任感,深谋远虑,为人处事豪侠大方慷慨。

人缘极好,有组织能力和号召力,善于指挥,临阵不乱,处世不惊,冷静沉着,有大将风范。

工作责任心强,诚实可靠,严守清规,办事公道,气宇轩昂,严肃有威,克己奉公,尽忠尽职,光明正大。

命带太极,聪明好学,喜神秘,有钻研,为人正直,做事专一,有始有终。

爱好文学艺术,有艺术天赋,气度不凡,自主沉浮,血气方刚,有时性孤。

自己或家中有人信神信佛。

一生利官近贵,与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。

三、祖业父母:
祖上或父母应是当地有名有德之人。

难得祖上父母很大余萌,多靠自己努力奋斗。

母亲的兄弟姐妹中有人夭折、早亡。

母亲有风湿关节之类的病症或身体不佳。

先死父亲之命(偏财坐空亡,丙火处寒地,年干坐墓地)。

四、兄弟姐妹:
本人不是老大,或是假老大,兄弟姐妹六、七个左右。

手足中有伤病残或夭折之人。

可得兄弟姐妹或朋友同事之助,兄弟关系和睦。

五、婚姻:
妻子应是邻近之人。

夫妻感情较好,关系比较融洽,可得妻之助益。

妻子贤慧有德,温顺,善持家务,属贤妻良母型之女性,但有时性急。

如配属鼠、蛇、鸡之异性较利,忌配属羊、马之人。

妻子有流产现象。

六、子女:
结婚以后三年左右得子较利,头胎女孩。

子女可从事财经、金融或经济行业,可掌财权,用钱大方,财来财往。

后代富裕昌隆。

七、事业财运:
财处长生之地,田园万顷,财帛丰厚。

官临旺地,官运事通,富贵两全八字。

身弱财官旺,早年虽步入仕途,但易受人压抑或怀才不遇,中年运开之后,可平步青云,飞黄腾达。

适宜与金有关的行业如:金属器材、钢材、工具、金融、金银器皿、交通、汽车、修理、机械等行业对命主有助益。

适宜与水有关的行业如:航海、鱼类、水产、水利、冷藏、冷冻、打捞、洁洗、扫除、流水、导游、流动、施行、玩具、医疗业、药业经营、医生、、护士、占卜、运动、持技表演、奔波等经营和工作。

从文职较利,八字无贵人,少得人帮助提携,多靠自己脚踏实地而上。

事业最佳合作伙伴是属蛇、兔、鼠、猴之人,这些都是您命中的贵人,可得之相助。

八、身体状况:
一生宜注意以下疾病:肺部有关病症。胃寒。心脏、血液之类。

九、五行宜忌及后天补救:
方位:宜到父亲出生地的北方或西方或西北方工作、生活有利。

床位:宜头向北方或西方。

办公室坐位:宜坐北朝南或坐西朝东方。

日常生活用品、交通工具、办公用品、衣着服装宜多用黑色白色,少用黄色。

名字中宜带“水、金”旁字体较利。

可佩戴金戒指。

宜在家中摆放金鱼缸或植物。

宜多居坐北朝南或坐西朝东的房屋或多居北方或西方之卧室。

请多行善事,捐款救贫、修路、建庙、资助办学、资助敬老院孤儿院,放生救生等。

信神信佛、修练气功。

在不顺或有灾之年可出差、旅游、变动工作环境或居住环境,可减少不顺或家有结婚、生孩子等事亦可冲灾。

十、运程:
1-10岁走偏财羊刃大运,家境不佳,身体微恙,不利父母。

1954年冲大运羊刃,有伤病之事。

1955年乙未伤官见官,与年柱天克地冲,家有不顺,不利长辈。

1956年丙申年与日柱天克冲,寅为丙火之根,父亲有灾。

1958年1959年官杀之年,身体不佳。

11-20岁走伤官大运,运虽临禄地,但伤官生财,依然身弱。此运读书聪明,经济依然拮据。

1960年枭神羊刃,家有破耗。

1962年壬寅伏吟之年,主病灾不顺。

1965年伤官见伤,自己有伤情或家有不顺,如有转学走动之事可免。

1968年戊申年与日柱天克地冲,有毕业等动变之事。

1969年伤官见官本人或家人不顺。

21-30岁走食伤大运,食神合官,工作顺畅,官运亨通,寅午戌三合桃花将星局,多有喜庆之事。

1970年庚戌年枭夺食,破耗不利。

1971年寅亥相合,72年冲时上桃花,此两年有异性缘份。

1974年甲寅年寅午戌三合将星局,食神佩官有功名。

1975年乙卯桃花之年与大运卯戌相合,主红鸾之喜。

1978年食神制杀,带将星,79年正官主事,工作利达,有升迁之事。

31-40岁走劫财帮身大运,将星文昌加临,利官利文,有权威。

1980年庚申枭神主事,冲妻宫,防妻子不顺或破财,如有动变之事可解。

1981年辛酉正印星带将星,较为顺利之年。

1982年壬戌年寅午戌合将星,有进职之喜。

1983年禄地带马星,84年甲子合官带刃,政绩卓越之年,且有名气。

1987年丁卯与大运天克地冲,有吉利之动变。

1989年己巳正官,巳酉丑三合将星文昌,利官近贵,还利文,是机遇之年。

41-50岁壬申大运,贵人临长生之地,有贵人提拔,多有创新之事,马星主有升迁之喜,南通北达,无所不利。

1990年庚午1991年辛未,不利妻子,有病情。

1992年壬申岁运并临,冲日支,应是加官晋职,贵人得用,飞黄腾达之时。

1993年1994年平顺之年。

1995年乙亥工作小有不顺,防小人。

1996年子女有变动之事,太岁冲马星,两丑合一子,工作有争夺不顺之事。

1997年三丑害一午,又是伏吟本命之年,工作上易有不尽人意之事,尤防农历正月、二月、四月、六月、十二月。

1998年与大运天克地冲,工作有升迁调动之事,同时工作、出行宜小心谨慎,亦防不利(防农历正月、四月、七月)。

1999年宜多行善事,为民造福,功德无量。

51-60岁走正印大运,财官印全,工作顺利财官双美,但此运与月令提纲克冲,注意交通安全,大海行船,须防暗礁,此运不利尊长。

2001年2002年官场快意,如沐春风。

2003年工作有变动,同时防交通事故,主防农历六月,十二月。

2004年2005年食伤佩印,名利双辉。

2009年防身体不佳,此年应解甲归田,休养生息。

61-70岁走偏印大运,天月德临之,此运利从偏业,即从事第三产业,经商、顾问等,可以招财进宝,富家营室。

惟防:2014年2015年2016年有所病灾破耗,小有不顺,余年皆吉。

2020年2022年恐身体有疾。

2025年有一关口,过此可寿至七十又九。

纵观此造:早年清苦,中年荣发,仕途得意,晚景福禄寿全,乃富贵两全之八字也。

附;有灾或不顺:是指自己和本人亲属有病、伤、死亡、官非口舌、犯小人、牢役、婚灾、失业、破财、办事不利等,如有动变(如上学、工作、调动、出行、迁居、从军等)或家有红白喜事(结婚、生孩、老人去世)以及家中有人行善积德、敬神信佛、放生等均可以解灾或减少不顺,这也是解灾的方法。(岁运并临除外)。
你问我答

1、经常听人家说的“你是**命”,这里是以日元的五行来说呢,还是以八字中出现得最多的五行为准?干支化合以后,是以化合后的五行为准吗?

答:“你是**命”,以年柱纳音来看。如甲子(海中金)年生人,则是金命之人。干支化合后,以化合后的五行为准,但必须是合而化(古书如此讲),邵老师的观点是还以原日干看(无论化与不化)。

2、所谓“身杀两停又有制”如何理解?命中有一食神只可克一个杀吗?四柱中一食神一杀为“身杀两停”吗?

答:“身杀两停又有制”是身旺杀旺,又有不弱的食神制杀,并非“一食神只可克一个杀”。并且以上所讲的旺衰一定要参看流年大运,因为在不同的流年大运下旺衰是发生变化的。

3、大运排出来后,是以十神心性来看这十年的运程吗?如大运为“杀”,是否就为多事非,多灾难?每一年的交运日又是如何算出的呢?

答:不是以十神心性看十年运程,而是大运和四柱结合起来看旺衰变化,尤其注意由于大运流年的介入,与四柱发生冲合等新变化。喜与灾就看发生在哪一柱?什么十神上?比如杀运,命局喜杀则好,忌杀则为雪上加霜。交运日的算法请参看邵伟华老师的《四柱预测学》。

4、如果我有一个富贵八字,是否就静等上天的恩赐,不用劳作而享受富贵呢?

答:知命是第一步的工作,造命是第二步的工夫。再肥沃的土地,如不辛勤耕耘,必杂草丛生;再好的千里马如不鞭策,也难以日行千里。

5、我学易多年,仍不得要领,请问何故?

答:原因是多方面的,在此我提醒您一点,人不会在流动的水中照自己的影子,而是在静止的水中,请您先静下心来。功利、名利等是学习的最大敌人。

6、在下是一名命理学爱好者,平时喜欢看古今一些命理著述,也偶尔运用于实际。最近将一亲戚的四柱排出后十分惊讶,因为发现他的四柱(1947年生人)和已故中国国民党总裁、中华民国前总统蒋介石先生的命造一模一样,即:丁亥庚戌己巳辛未,行运也一模一样。但我这位亲戚目前仅是一县之长,按古代算法为七品。请问为何八字行运一模一样但官阶差别竟如此之大?

答:您的亲戚和蒋介石先生的命造一模一样,相差60年。和蒋先生同时出生的人,也许千千万,但只有一个了不起的蒋先生。
八字行运相同的人,个性接近,健康状况接近,后天行运吉凶接近,还有不少相近的地方。但两人不可能完全一样,即使是双胞胎。

首先一家人的八字不一样,信息场不同,相互影响不同。
祖坟不同。
姓名不同。
出生地点、方位不同。
后天工作方位不同。
……

这些都是影响每个人的因素,不同的命运也由此产生。
另外还有重要的一点是个人的后天修行,由此所产生的影响不仅是本人,而且延及子孙。请参看我们主页“命自我立”。

7、您好!我是一名易学爱好者。现在每次上网都要到您这儿来看看,特别是那篇“命自我立”对我教育最大。这样的文章全人类都该看到。

我有一次无意中听到一件事,我们当地的一个易学老师跟其他人一起用周易研究出了一项天文成果,就是说现在天上的黄道星宿跟古代的相比已经偏离了30度!也就是说现在的历法已经不准了,现在应该是2000年。据说他们已把此结果寄给国家,而南京紫金山天文台用现代仪器观察,得出的结果和他们相同,只不过精确到了32度!天文台已给他们回了祝贺信。我相信此事的可靠性。如果真是这样,那么预测时所用的时间不就不准了吗?

答:您所提的问题我们还第一次听说。至于是否是真的?目前八字论命是否可靠?只要看看我们所测的八字既知。目前即使我们的预测师,用八字给人论命至少也有70-80%的准确率。这说明用目前的时间没有错。如果时间真的有错,我想古人发明的这套理论也是根据相对时间来得。一句话:实践是检验真理的唯一标准!

8、既然八字是个信息量非常大的“数据库”,那么它的哪一部分代表了本人与公婆(岳父母)的关系亲远呢?是否也是参照年柱?

答:女命,公婆是偏财,比肩为公公;男命,正印为岳父,食神为岳母。不参照年柱。

9、在四柱批解中,一般都需先寻出该四柱的喜用神。当一生中的大运、流年行到便为走运之时,基于以上理解和命书所写,一个四柱的喜、忌应该是固定的。但有无可能一个八字,本身喜土,但当土运来临,又要以水为喜用。水运到了,四柱又转喜火,这样一来,此四柱岂不一生不好?

答:用神有三种,旺者制,弱者扶,变换用神。其中变换用神指用神随流年大运要有所变化,如八字以金为用神,但到庚申、辛酉等金旺之运,用神就可能要变成火或水,以制或泄旺金。八字论命体现了极强的辨证思维,一定要灵活运用。

10、伤食旺,是否记忆力不太好?

答:因食伤是泄身之物,如过旺,可造成精力不济,记忆力不好等问题。

11、请问,日元的得令与否,究竟以十二宫生旺死绝为准,还是以四时之旺相休囚为准?要是用十二宫来论的话,比如庚金生巳月受火克制,为什么可以算是处长生之地得令而旺?对这个得令标准问题我一直不能肯定采用那一种,各有道理,请您讲一下。

答:这个问题是很多初学者困惑的问题。日元得令与否,以四时之旺相休囚为准。庚金长生在巳月,只是一种状态,但受火克,并不旺。

12、问,癸丑己未己巳乙丑是否为金神格?

答:日主己巳为金神,但八字土多,土多金埋,不能视为金神格。所谓“金神入火乡,富贵天下响”,一定要根据八字组合定论,如“癸酉”生秋冬遇火则发,如日主金旺遇火亦可视为“金神入火乡”论。

13、关于魁罡贵人,书中有“身值天罡地魁,衰则彻骨贫寒,强则绝伦富贵,魁罡聚会发福非常”之论,何谓强,何谓衰,何谓魁罡聚会?

答:日干旺为强,日干弱为衰,除日柱是魁罡外其余三柱再现魁罡为魁罡聚会。

14、关于羊刃,书中有“羊刃为比劫是克财克妻,克夫之患”之论,但戊己两干之刃并非比劫,还能说是克财克妻吗?

答:戊己两干以午与巳为羊刃,戊己为土而巳午都是火生身,日干旺同样克财克妻,究竟是否克妻,要结合整个命局综合分析。

15、在调整用神方位时,是面向用神方还是背向着用神方?

答:背向用神方。

16、劫财和败财怎样理解?

答:同五行阳干见阴干为败财,阴干见阳干为劫财,其实际作用相同。

17、“乙庚相合,女子得之,心意不足,虽貌美但克夫刑子”何意?

答:乙日干与庚合,庚为乙之官,乙庚合金又为乙之官。女不宜官杀多,官多则淫。乙庚合为仁义之合,女人与男人讲义气哪有好事。庚日干与乙合化,金为日干之比肩,女比肩多与人争夫,故对自己丈夫不满,不顾儿女弃之而去。

18、问:《四柱预测学》291页“破碎羊刃遭残疾”何为破碎?

答:即合局羊刃逢月支冲破。

19、问:“亡神带杀,盗贼之徒”是何意?

答:命局中有亡神而身又弱,天干透出七杀,攻身太过无法自立,而亡神又机警奸诈,不愿挨饿受冻,故干起盗贼生涯。

20、何为财星太重为人孤克?

答:命局财多克印,印主文,无文化的人不懂仁义道德,不懂礼义廉耻,不懂六亲关系,故财多之人吝啬,六亲不认。

21、《四柱预测学》第278页“日德见魁罡遇刑冲……”什么是日德?

答:日德有四日,即甲寅、丙辰、戊辰、壬戌日柱。如他柱再出现魁罡与日柱刑冲即是。

22、“比劫坐丧门吊客克兄弟”何意?

答:丧门吊客为二种凶煞,如天干透比肩和劫财坐支是丧门吊客者即克兄弟。

23、在断命时以阴阳五行生克为主还是以纳音为主?

答:以阴阳五行生克为主,纳音作辅助参考。

24、命局与大运或流年发生三子冲一午或三巳冲一亥是否一定有灾?

答:不一定有灾。如果,冲去的是喜神或用神有灾,冲去的是忌神无灾。

25、晚运好坏仅依时柱定吗?

答:晚运好坏,一是用时柱,二是看走什么运,如果时柱旺但走败运,也不能定晚运好。

26、“伤官见官,为祸百端”。是否一见伤官见官,就有灾事?

答:伤官见官,特别是身弱之人,容易有灾,如果身旺可抗杀,则灾轻或无灾,如果伤官弱官旺,伤官制不住官,没有灾或轻,就怕身旺,伤官见官双方相持不下,就一定有灾了。如果局中能合住伤官,或有旺印制,也可化解。

27、女命犯伤官,这个犯字怎讲,是否柱中有伤官就不好?

答:女命以官星为夫,伤官是克制官星的,伤官多而当然对夫不利,但伤官一位或不旺就不能一概论不好。另外,官多还喜伤。

28、年上为忌神,枭居年柱,破祖离家或祖上贫寒怎样理解?

答:年上为祖上,既为忌神,为日主所忌,则为贫寒。如为用神,不会为日主所忌。枭居年位,为用神,说明祖上为命主所喜,但同时枭夺食,若为用神,则可帮身生身。若为忌神,枭神夺食夺走饭碗焉不贫寒。

29、《四柱预测学》80页,日元地支冲大运地支,十年之内,必须是年年有走动之象。问:天天上班算不算走动?

答:上下班不算走动,经常到外地出差算走动。

30、四柱纯阳、纯阴是否都无妻无夫无子?

答:要结合整个命局看,但一般都有这方面的不顺。