中财网上海公益婚介:有感仓央嘉措
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/28 14:40:53
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
这首诗，来自那个传奇的喇嘛仓央嘉措。对于他，大多数人熟悉的是《那一日》：
那一天 我闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 我磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 我转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹
那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖
那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇
那一瞬 我飞升成仙 不为长生 只为佑你喜乐平安
这首诗打动了那么多的人，因为我看到了那么多的签名、心情、标题都援引了这里的诗句。但是开头的那首《见或不见》却触动了我心底最柔软的部分。不知道是怎样的神来之笔或殷殷之情，才能写得出如此震撼的诗句。说震撼，有些过了，只是，在那种宁静中，包含了怎样的一种无言大爱，世间又有几人能够爱得如此平和、安宁、淡定、从容。
仓央嘉措，公元1683年生于藏南门隅地区宇松地方的一户世代信奉宁玛派佛教的农民家庭。1697年，仓央嘉措被选定为五世达赖的“转世灵童”，是年9月，自藏南迎到拉萨，途经朗卡子县时，以五世班禅罗桑益喜（1663～1737）为师，剃发受戒，取法名罗桑仁钦仓央嘉措。同年
十七世纪的仓央嘉措，有着现代人的热情如火，睿智如佛。或者，他本身就是佛的，所以，才有了那么多至今仍为人们所传唱的情歌。
问问倾心爱慕的人儿：愿否作亲密的伴侣？
答道：除非死别，
活着永不分离！
? 这是海枯石烂的誓言。
珍宝在自己手里
并不觉得希奇
一旦归了人家
却又满腔是气
? 这是告诫人们珍惜。
虽然肌肤相亲
情人的真心却不知道
不如信手在地上画画
能算出天上星星多少
? 这是感情的善变
柳树爱上了小鸟
小鸟爱上了柳树
只要两两用心
鹞鹰无隙可入
? 这是爱情的坚贞
喝了一杯没醉
又喝一杯还没醉
少年的情人劝酒
一杯便酩酊大醉
? 莫非醉翁之意不在酒？
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
? 相思之苦与相思之情，尽在其中了。
我开始知道什么是佛缘
在我胸口有一朵青莲
那是经历过尘世痛苦的印记
却没有想到那是你对我今生的呼唤
我会去寻你
一定的
等着我
? 这是何等的执着与痴情。
曾虑多情损梵行，
入山又恐别倾城，
世间安得双全法，
不负如来不负卿？
? 责任与爱情，该如何取舍？
贝齿微张笑靥开，
双眸闪电座中来，
无端觑看情郎面，
不觉红涡晕两腮。
? 少女的娇羞，淋漓尽致。
一遍遍翻看，不禁再次感叹他的神来之笔和旷世之才。