追寻红色足迹的征文600:秦淮丽人多才艺_

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/28 03:46:16

秦淮丽人多才艺

丁启阵

 

生在红旗下,活在和谐中,对旧社会的罪恶没有切身的体会。相反,倒听到过如下有替旧社会美言之嫌的说法:古代的青楼妓女中,不少人是颇有一些高雅的手艺或者说修养的。

岁暮天寒,蛰居斗室,无聊之际,找了清人余怀(澹心)专门记述秦淮狭邪往事的《板桥杂记》来,胡乱翻阅一遍,得知明清交替时期的秦淮名妓,便有不少是此类人物。请看:

 

尹春(子春),能登台唱戏,而且可以扮演多种角色,“专工戏剧排场,兼擅生、旦”。余怀遇到她的时候,她已经年纪不小,邀请她到自己家演出《荆钗记》。尹春扮演剧中男主角王十朋,演到《见母》、《祭江》两节,“悲壮淋漓,声泪俱迸”,在座的人都被她感动、折服了,功力之深厚、表演之精湛,连戏剧界的老演员都自叹弗如。

李十娘(雪衣),会弹琴,能唱曲,会写作诗词文章,喜欢结交文人才子。

李大娘(宛君),会弹琵琶、筝,吹洞箫、笙管,唱时新曲子。酒酣耳热、兴致来时,笛子、管、箫、弦、提琴、云锣、木鱼、檀鼓、大鼓等乐器,她能轮番演奏。

顾媚(眉生、眉),通文史,善画兰花。

董白(小婉),从小学习书法、写作,长大后擅长针线刺绣,能精熟弹奏各种乐曲,对食谱、茶经也很有研究。

卞赛(赛赛),会书法,尤其是小楷,善画兰花,喜欢画风中兰花,袅娜多姿,每次动手,一画就是十几张。擅长弹琴。善于言谈。会客之初,不爱多说话,倘若遇到谈得来的人,“则谐谑间作,谈词如云,一座倾倒”。

卞敏,卞赛之妹,也善于画兰花,弹琴。她画兰花,只画小竹子和两三支兰花,跟她姐姐的枝叶纵横、笔墨淋漓,大异其趣。在当时,她们的作品都受到不少人的欣赏。

范珏(双玉),喜欢画山水画,模仿明代画家史痴、顾宝幢,画老树枯枝,远山绝涧,笔墨之间有天然气韵,被称为女人中的范宽(宋代著名画家)。

顿文(少文),从小能背诵不少唐诗,长大后会弹奏古琴,喜欢一边弹奏一边演唱《阳关三叠》,声音清澈,感情饱满。

沙才,善弈棋、吹箫、谱曲。

马娇(婉容),懂音律,会谱曲。她谱的曲子,当时有老伎师推为第一人。

朱小大,涉猎文艺,喜欢绘画,博览群书,被称为李清照一流人物。

寇湄(白门),会谱曲,善画兰,吟诗填词,也会一点儿。

 

青楼女子,学习琴棋书画、音乐歌舞,固然是出于职业的需要——她们需要靠卖艺谋生,但是,要想达到一定的水准,有两个条件缺一不可:一是天子聪颖,二是刻苦肯学。当她们在认真学习这些技能的时候,当她们在全神贯注展现这些技能的时候,当她们卖艺不卖身的时候,谁能说她们是低俗的呢?比起那些满嘴巴仁义道德、满肚子男盗女娼的道学家、伪君子来,我认为,她们更纯洁,更高雅,更可敬!

曹雪芹在《红楼梦》中把生活在贾府的林黛玉、薛宝钗等十二位女子称作“金陵十二钗”,这可以说明,在这位伟大文学家的心中,丝毫没有瞧不起这些秦淮妓女的念头。因为,“金陵十二钗”的名称跟秦淮妓女有一定关系。模仿科举考试,将一时名妓定出等第名次,乃是古代名士的风雅韵事。“金陵十二钗”,是明代南京冶游界一次较有影响的品评名妓的结果,跟“秦淮四美人”、“秦淮八艳”等齐名。“金陵十二钗”的名称,也许还可以上溯至唐代诗歌中经常出现的“金钗十二”。不过,唐诗中的“金钗十二”,也多跟姬妾(妓女)有关。例如,唐代诗人白居易诗歌中的“金钗十二”。白居易《酬牛思黯》有“钟乳三千两,金钗十二行”两句,诗人自己注释道:“思黯之妓颇多。”曹雪芹既然不忌讳“金陵十二钗”名称的这种来历,说明他不但不鄙视青楼妓女,甚至有把她们跟贵族女子同等看待的情怀。