1954年期间，因长期夜间工作的原因，我的双眼患上视神经萎缩，当时虽经北京各大医院积
极治疗，不仅无效，反而逐渐向坏的方向发展，最后，左眼视力0.01，右眼0.3，不得已只
好停止工作，长期休息。
1957年，正在走投无路之际，友人劝我去中山公园学习站桩功，因我少年时期习过武，认为
练功就是学武术，练本领，身体可以健康，怎么会治病呢？更别说我得的是眼病，就没有去
。后来友人来我家问我，功练的怎么样了，才知我没去，又耐心劝我去试试，在碍于朋友面
子的情况下，才答应到中山公园去看看。进门问一个扫地的清洁工，他举着扫帚作了一个站
桩的姿势说是不是学这个？我一看，扭头就回来了，心想，看他作的那个样子活象日本鬼子
投降，我反正是不学了。过了几天，友人见了生气的怪我说：良药苦口才治病哪，管他姿势
好看不好看，反正你大医院都去了，治不好，这个练练试试再说吧，万一有用呢，要是你怕
花钱，我帮你把学费交上。
就这样，我第二次又去中山公园，到了学站桩功的地方一看，傻眼了，从来没见过，这哪象
治病呀，一个个站在那里，有五、六十人，双手举在胸前，有高有低，还有放在后背的，活
象寺庙院里的十八罗汉一样，各种各样的姿势都有。（后来才知道姿势是根据病理的不同而
定的）在他们中间有一位五、六十岁的老人在给他们不时的调整一下姿势。我问旁边的一位
学员，她说：那就是王芗斋老师。然后，她带我去见王老师，我对王老师说：我眼睛不好，
上不了班，来学学站桩。王老师听罢，给我摆了一个姿势，让我先站一会。大约站了二十分
钟，王老师过来对我说：你眼睛不好，我给你疏导疏导。说着，在我后背作了几个疏导的动
作。当时我感到全身轻松一些，他说让我继续站着。大约又过了二十分钟左右，王老师过来
对我说：我再给你疏导一次。这次感觉比刚才更轻松了，估计又过了一刻钟，练功该结束了
，王老师说：今天就到这里吧。我练完功回家时，感觉太阳光不象往日那样刺眼难受了，觉
着两眼看东西有点力了。第一次练功，王老师给我作了两次疏导，不料当天就见效了，心想
，这老师真神了。在那时养生疗疾术影响面还很小，一般人并不懂养生术是怎么回事，所以
当我第一天练功产生效果，不仅没有使我相信站桩功，反而产生了误解，虽然不相信人世间
有神鬼，可我听说过有掐诀、念咒等巫术，真正的巫术内容是什么，我也不懂，因而，把王
老师给我作的两次疏导误解为咒语、法术。我把怀疑向友人说了；她劝我不管是什么法术吧
，如果能把你的眼病治好，解除病痛，不也是一件大好事吗。我想也只好这样，所以就接着
练了下去。老师怎么教，我就怎么学，叫我一天练三次，我就按时认真的练。
我是个好静的人，练了一段时间以后，每次闭上眼睛练功时，觉得已练到老师所讲的凝神、
定意了。可是对老师的这些疑问实在是闷得慌。为了解除疑虑，我问一位跟老师学功多年的
刘大哥：老师在道门吗？人家一听明白了我的意思，笑着说：老师在拳与掌的道门。老师是
拳学家，在什么道门呀！练拳的不单不信鬼神，旁门邪教的论说都不信。后来，我还曾借口
看望师娘到老师家去，看看有没有佛龛、神像之类的东西，结果一看什么都没有，这才消除
了我的部分误解。当我练功到四个月时，万万没想到我的左眼视力竟然恢复到0.4，右眼恢
复到0.9，看书、写字已经没有问题了，我十分惊喜，也恢复了工作，开始上班了。
这才相信站桩功不是什么巫术、法语，而且真的能治病。但对于为什么能治病，搞不清楚，
还是个谜，我反复想过，北京城这些个大医院，都是全国有名的，为什么几年来都治不好我
的眼病？练站桩功每天闭上眼站一会，老师给疏导了两次，一个月后老师也不给疏导了，就
治好了眼病，实在无法理解，我这个疑团越解不开，就越想弄个明白。上班后，每天早晨照
常到中山公园练功，加强了向老师的询问，今天问这是怎么回事，明天问那是怎么回事，得
到的回答总是一个：少问，跟你讲不通，到那边多站会去。确实老师讲的一些功法听不懂，
跟听谜语一样。
有时候看见杨大姐、步大姐她们练推手，我也过去试试，被老师看见了，问我：你来学什么
了？我说，我是来治病的，想多学点东西。老师说：你的眼病彻底好了吗？你的眼上有什么
功夫？不到那边多站会去，也跟着瞎胡闹。这样狠狠的呵斥了我一顿。我一听，心想，又来
了，眼上还能有功夫，真新鲜，我不相信。可是，再也不敢追着问了，只好到那边多站会，
反正傻练吧。
过了几天，老师来问我：你眼上有功夫吗？我不解的说：眼上也可以有功夫吗？老师说：你
还没有听说过吧？我说：没有。老师说：从明天开始，每天早晨闭目练功半个小时，再睁开
眼，两眼放松看着前面大树练，要练到你的眼睛与树帽上的大气相衔接，那时你才可以算打
开上乘功夫的大门了。我问：什么叫大气？老师说：就是树上吐出来的氧气。这一说又引起
了我的误解，谁能看见树往外吐氧？真是瞎说，我只看见对面有大树，树帽上哪里有什么大
气，我没有患眼病之前，也从没有看见过树帽上有大气。把我对老师的怀疑对步大姐说了，
她说可能是叫你锻炼眼睛吧，我说远望是可以锻炼眼睛，为什么叫我与树帽上大气相衔接？
你看见过树帽上的大气了吗？她说：我没有看见过，既然你也知道远望可以锻炼眼睛，就遵
照老师的说法练吧，也可能有他的道理。就这样，我带着不相信的态度练了下去。
练了数月后，一天早晨，我在中山公园后海边，面向北闭目练功，练了半个多小时，慢慢睁
开眼睛往大树帽上一望，树帽上果然罩着厚厚的一层气，可是怎样与它相衔接呢？
又去问老师，又教我慢慢的用眼睛把大气拉过来再放回去，眼睛感觉到有点放劲，就是成功
了。遵照所讲的接着练，这次练了不久眼睛与大气果然相衔接了，眼睛有了触激的感觉。我
即时向老师汇报了这个情况，老师也很高兴，他说：好，还按照这种练法继续练。
我和步师姐，李师姐，李明妹，四人关系密切，经常到一起唠叨老师的不是，步师姐说，王
老师保守不教她。我就说老师尽说些叽里咕噜的话，叫人听不懂，再一点，对我管的太严，
每天只许我傻站，其他功法不许我练，试试推手，被他呵斥了一顿，就练了一次摩擦步，也
被他看见了，呵斥了一顿，李明妹也顺着我的话说，老师太怪，不许人问，只许傻练功，李
大姐比我们多学了一年多，她懂的多，把我们三人批评了一顿，怪我们不知好歹，说老师是
关心我的时间紧张，才不准我练别的，是为了打好基础，教我真功夫，当时也不知李大姐说
的是真是假，认为只是劝我少唠叨而已，后来，在几个师兄弟的请求下，老师开了山门（19
57年），把我们四个人都收为入门弟子。
这时我练功已经两年多了，对体内产生的变化，骨骼，肌肉位移的范围大小，触动气感的作
用，都有了认识，老师再讲什么，一听就懂，不但知道它不是巫术了，而且知道它是非常科
学的一种体育疗法。而这种体育不同于一般体育，一般体育动作猛烈，骨骼、肌肉位移范围
大，因此全身的消耗量也大。站桩功，站立不动，由三角钝形的姿势，或支撑，促使骨骼肌
，产生短促迅速的缩张运动，是在静中生动，动中养静，动静结合的一种特殊的体育运动，
是内功，练内力，
全身的消耗极小。这种功法确实应该遵照老师的要求练成空洞忘我，天地合一，让躯体与大
气相应合，增强吸收功能，大量摄取空气中的营养物质，激发躯体内的新陈代谢，以及大量
转化热能，机械能，电能，相应的疏通了经络，调整了不平衡中的平衡，以达到治疗目的。
这时，我不仅对老师什么意见也没有了，反而很佩服老师，非常感谢老师严格的要求我傻站
。我与那些不遵守教导不傻站的练功人相比，我体会出来的东西较多。
有一天，老师来到我练功的地方对我说，我眼上有了功夫叫我再接着练金刚指。即在练功时
两臂环抱，两眼远望，两手食指，象似勾上眉毛，什么时候感觉到头往后微仰，或者头略抬
，即感到与食指有拉拽劲了，就是有功力了，达到不练功的时候也有拽力，即为功成，这个
时候老师一说我就能明白了，这步功法对我太有利了，第一，是练了食指上的力，第二是锻
炼了眼周围的功力，第三是继续练了眼睛的视力。我很高兴，再不似过去那样被病魔缠着，
被老师强制着去练功，开始练时手指上感觉有功力，眉毛上感觉不出来有东西，与手指也挂
不上勾，练了有半个月，挂上勾了，就是拽劲不大，有时候还一拽就断，练到有一个多月时
，才有点象老师说的那种拽劲了，并且感觉到头上的功力比身上的功力来的快。向老师汇报
了练金刚指的情况，老师高兴的说：你这是因祸得福，你如不患眼病，也练不成眼上功夫，
他们那些专来学技击的人还练不成呢！学养生的更练不成了。好好保持这步功夫，虽然你在
'技击'方面用不上，可是对你一生的眼睛都有很大的好处。老师说的确实是经验之谈，我今
年已经是88岁的老人了，我的眼睛视力没有老花眼，看书、写字都不用带老花镜，我问过许
多练站桩功的人，学过金刚指吗？他们都很愕然，说没有听说过，我可真是得天独厚了。
原来不准我学推手、走摩擦步等技击方面的东西，这时老师却主动来给李师姐、步师姐和我
讲拳学的功理、功法，讲了试声的字音和发声，讲了试力的关键问题，他说：你们在没有练
出蓄力来之前去推手，纯是瞎胡闹，白浪费时间，推手必须在站桩打好基础之后，去试力，
将全身每个部位都试出力来，再去练推手摸劲，才能走捷径，身上没有功夫去推手很难摸出
劲来，即使摸出人家的劲来，你也把人家发不出去，因为你的身上没有功力，是走大弯路。
我们听了老师的讲解，想起当初对老师的误解，发的那些牢骚，看到现在老师对我们这样真
诚，这样耐心的传授真功夫，真想大哭一场，真是又惭愧又感恩、感德，不知道对老师说些
什么才好。
这时老师不管我们了，有时我练完功，就到练技击的那边去看看。有一天，一个二十几岁的
小伙子也站在那里看推手发人，老师来到小伙子跟前问他练完功了吗？小伙子说：我看一会
就去练。老师拍了拍小伙子的肩背说：这么糟的身体还不去好好练功，到处闲逛。小伙子一
听就瞪了眼，他说：我是首钢厂的搬铁锭的工人，一块铁锭三百六十斤，我两手搬起来往肩
上一扔就走，一上午我能搬十多块，我身体糟干的了这样的工作吗？老师说：是吗？这么大
劲呀，咱俩掰掰腕子，叫我看看你的劲。小伙子1.8米的身高，粗胳膊大手，很魁梧，看了
看老师说：您看看您的胳膊那么细，别掰了。老师说：哟！你是怕把我的胳膊掰折了，这样
吧！你用拳头顶住我，把我顶的向后退了，就算你赢了，证明你的劲是真大。小伙子一听，
还是不相信他有劲，有点冒火，说：好吧，可是我一用劲怕把你顶摔倒了，怎么办？老师身
后站着刘大哥等几个人，都看出这个小伙子不服气的样子，大家说：不要紧，有我们这些人
在老师身后哩，老师一倒我们就接住了，摔不着。小伙子问老师顶什么位置，老师说：你自
己选择。小伙子往老师胸腹上看了看，可能是找合适的位置，然后，握紧了拳顶在老师的腹
部，老师说：使上点劲。小伙子即用上力，老师说：这点劲不行，还得再加上点劲。小伙子
又把两腿弓了弓，加了加劲，老师说：你舍不得力，那你就往后退吧。真听话，老师向前迈
步，小伙子就往后退，老师再进步，他再退，这样往后退了三、四步，老师说：行了，看你
头上都出汗了，直起腰来缓口气吧。小伙子愣住了。老师说：我说你身体糟，你不服气，你
那么大的拳头顶不动我，我用二个手指就能把你顶的往后倒退，怎么样？再试试吗？小伙子
可能缓过气来了，又表现出了不服气的样子，说：来吧，试试。分开两腿，直挺挺的站在那
里，老师只用中指与食指两个手指的二指骨突（其他手指都握拳）顶在他的腹部，老师问：
准备好了吗？小伙子说：可以了。老师说：往后退。小伙子就往后退，叫他再退，就再退。
老师问他还退吗？小伙子的脸噌的一下子就红了，满脸的惊讶，刘大哥过来拍拍他说：好好
听老师的话，快练功去吧。
我从小有个最大的缺点，遇事就要追根求源，打破沙锅问到底。老师与首钢厂这个小伙子比
劲，我也很惊讶，我觉着我对功理知道的不少了，可是那么魁梧强壮的青年人竟顶不动一个
干巴老头，反而被干巴老头用肚子，用两个手指骨突推的他向后倒退，这可真奇怪，第二天
我就去找那个小伙子，才知他姓刘，26岁，是来站桩治胃病的，我问他为什么顶不动老师，
他说：我越用劲，他的肚子就越硬，顶不动。我问：他用肚子顶你倒退时是不是肚子更硬了
？小刘说：不是，他顶我倒退时，反而不觉那么硬了。我说：既然不那么硬了，为什么你不
敢快加劲把他顶回去，你为什么还倒退呢？他说：我加劲了，不知道是怎么回事，就随着他
说退的声音往后退。我又问他：老师用二个手指骨突顶你时，为什么你也倒退？小刘说：他
那两个手指骨突象个铁塞子，塞的肚子使不准对抗劲。我问了半天也没有弄明白，过了两天
我找了刘大哥，刘大哥拳劲很深，练了二十四年的太极拳，练了十三年的螳螂拳，最后投入
大成拳门，跟随王老师学功，我问刘大哥，老师使的什么招数，用肚子顶回小刘的，用二个
指骨突就能把小刘顶的倒退。刘大哥说：你听说过老师讲'平衡'吗？我说听过，刘大哥说：
听过，还不知道是怎么回事？这时我才恍然大悟，老师用了功力与平衡，看来较力点点滴滴
之处都要掌握住平衡，才能立于不败之地。老师对功理、功法运用的熟练、巧妙令人万分佩
服。
步师姐是脾气很好的一个人，谁拿她试手，她也不拒绝。有一天，有个姓赵的与他推手，正
推之际，老师嗖的一步抢过来把步师姐往侧边一拉，老赵啪的一声摔趴到地上，步师姐正在
愣神不知是怎么回事，老师批评她说：不论谁，你都和他推手，小赵是个生虎子，你若被他
摔坏了怎么办？扭头又批评老赵：你找人家推手，人家就和你推，这就不错了，你还要用力
发人家，她是六十来岁的老太太了，你若把她摔坏了，你担当的起吗？老赵说：我没有使劲
，我只想试试我有没有爆发力。老师说：你没有使劲，怎么摔倒在地上了？老赵说：是您把
步大姐拉到一边去了，我才摔倒的。我们几个被老赵的摔倒声惊动，收功跑过来看是怎么回
事的，听见老赵的谬论，大家轰然大笑，对老赵说：你真会说歪理、蛮搅，今天是老师救了
你们俩个，救了步大姐没有挨摔，救了你没有惹出麻烦事，你俩都应该感谢老师才对。在我
们说老赵之时老师挺生气的走了。
老赵也离开了，我问步大姐：他要发你，你还不赶快躲开，你能反击吗？步大姐说：我没感
觉到他要发我，老师'嗖'的一下过来把我拉到一边，还把我吓了一跳呢，不知是怎么一回事
，他批评我时，我才知道是老赵要发我，老师才过来救我的。步大姐是个乐天派人，惊吓过
去了，反而美滋滋的说：几年来老师讲的'超速运动'我就是不知道是什么样的运动，才是'
超速运动'，我也看见过那些练技击的发人了，我看他们并不是特别快，称不上'超速运动'
。今天我才亲身体会了老师讲的'超速运动'。老师的动作之快速，超过闪电，他的眼睛也尖
，我这个当事人还没有知觉哩，他就看出来老赵要发我了，并且能过来救我，真是神奇的功
夫，神奇的人啊。中国的功夫真是博大精深啊。

- 作者： sjka 2005年10月27日, 星期四 20:28　 回复（0） |　 引用（0） 加入博采

站立不动姿如树

 　遍体气血任流行——简介浑圆功中的浑圆桩练法

张东宝

　　“站如松，坐如钟”，这是我国古代养生家们所倡导的保健方法。经现代医学研究证实：人在直立时，腰椎间盘的负荷为最小。由此可见，人体直立是最佳的姿势。
　　人站着的时候，血液循环比坐着时快30％，因此精神比较振奋。德国奥登堡大学的一位名叫威尔弗雷德·比尔施耐尔的心理学教授是气功修炼者，他认为：“我觉得站式练功对我日常生活有好处：心情更平静，少烦恼，脑子清新”。而据美国一位科学家论证，人之所以有语言能力，关键不在头脑而是双脚，原因是人要到能够直立走路，呼吸可以控制自如，才能开始说话。
　　人类从地上爬行到直立起来站和走，与猿相揖别，乃是惊天动地的最大进步。一个人的站立，仅仅是以一双脚掌与大地接触，作最小限度的依赖，在“独立守神，肌肉若一”的态势下，让体内的气血无碍无阻地充分运行，这才能“站立不动姿如树，周身放松内气足，炼至骨节通灵处，遍体气血任行流。”为此，笔者曾作过一篇《站桩赋》，赋曰：“独立如树，似痴若梦，麻热胀感遍体注，观花寻妙入朝雾；内观神凝，豪情长住。身如轻舟起涟漪，浑圆爆炸惊涛怒。浩然气，弥勒肚，曲径通幽趣无数，凌波飘拂从密渡。恍恍惚惚，吾在何处？周身空灵藏玄机，道法自然凭参梧”。
　　实践证明，通过桩功的修炼，可以调节呼吸，畅通气血，舒和筋骨，温养肌肉，疏通经络，使神经系统得到充分的休息、调整和锻炼，以促进体内各系统的新陈代谢，增强腿的坚固和柔韧性，改善内脏器官功能，从而达到养生、祛病、强身和益智的目的。下面介绍浑圆桩的练法：
　　两脚平行而立，左右分开与肩同宽。要求两脚与肩同宽，乃是为了使脚掌的涌泉穴与肩部的肩井穴相对应，就好比气血在泉眼与井眼间上下相流通，泉水与井水彼此相融洽，使天地二气相交，实现“天人合一”之目的。
　　站桩时，身体重心落在两脚掌上，以保持身体平衡，膝部略有弯曲，以利于脚下产生弹力。注意：两脚平行站立，呈“11”字形，可使习练者根基牢固，稳定性大，人体的下肢关节易于内外旋转，有明显的疏关节、通经络、畅气血的作用。
　　臀部如坐高凳，膝部微屈前顶，可使习练者尾闾中正，下元充实，重心平稳，腿部轻灵，步伐稳健。
抬手的位置，高不过眉，低不过脐，远不过尺，近不贴身；臂半圆，腋半虚；抬手的意念往外撑为三分，往内把为七分，就是说往内抱气球的意念要大于往外撑的意念。手摆好后，十手指间如夹香烟般分开。两手胸前环抱（意念如抱一个气球），易于形成如同“山环水抱”似的人体浑圆气场。这样练功，往往得气快，功感强，功效高。练功日久，会逐渐达到“气圆、力圆、神圆”的境界。
下颏微收，鼻尖对脐，可使习练者的任、督二脉易于流通。
　　两眼似闭非闭，面带一丝笑意，可减少周围环境对习练者的刺激和干扰！也有利于面部肌肉的放松，松则易静。故而眼皮一松，面部肌肉也跟着放松，这样才能使神敛，神一敛则心静，心一静则全身关节肌肉随之皆松，肌肉一松，气血畅通，功感明显。所以，习练者应先从眼皮松、面部松开始，逐步引导到肩松——腰松——胯松，促使人体关节逐段松开，如同水渠打开闸门。俗话说：“人身气血如大江，一处不到一处伤”。通过这样练功，才能放松人静，治病健身，力达梢节。
　　另外，齿轻靠（指上下牙），嘴微闭，鼻呼吸，要自然（指与平时的呼吸一样）。
　　浑圆桩功，手一抬就练功，手一放就收功！非常简便。外形姿势摆好后，就开始意念诱导，所谓意念诱导，就是让“麻、热、胀”三种感觉在全身内流动。
　　一开始，先意念从手上产生“麻、热、胀”功感。手，是很敏感的。因为人的很多意愿都是通过调动手来实现的，练功实践证明，手部麻、热、胀感比丹田处起动得快。
　　练功时，只要意念专注，很快就会产生功感。当有了麻、热、胀的功感时，就开始意念导引，先想到手部放松，手部开始出现麻——热——胀；尔后导引至手腕——前臂——大臂——肩部——后背——前胸——腹部——腰部——臀部——大腿——膝部——小腿——脚部。最后，全身放松，全身上下均出现麻、热、胀功感。此为第一层，皮下肌肉层通了。
　　第二层，让内脏器官出现麻、热、胀功感。先想到肺部，肺部慢慢出现麻、热、胀；想到肝、胆；想到心脏；尔后想到脾、胃——左肾——右肾——小肠——大肠——膀胱等。
　　第三层，让骨骼骨髓出现麻、热、胀。先想到手指骨，手指骨慢慢出现麻、热、胀；尔后想到手腕骨——前臂骨——肘关节骨——大臂骨——肩胛骨——后脑骨——头顶骨（注意：有高血压者，气血不要上头，如头部出现不适感，可意念脚掌心）——前额骨——鼻梁骨——面颊骨——两耳骨——上下牙——下巴——喉节骨——前胸骨——前肋骨——后肋骨——背脊骨——腰骶骨——臀骨——大腿骨——膝关节骨——脚掌骨——脚趾骨。
　　最后意念皮肉、脏腑、骨髓三层全都出现麻、热、胀功感。
　　注意：导引时应让麻、热、胀感逐步运行，不要去强引。有的习练者功感产生的部位和运行的路线不同，不必管它，顺其自然。再者，在初练功时，可以按第一、第二、第三层功夫的顺序去导引内视。当气通三层之后，每次练功就不必按部就班地一、二、三层去想了。而是一步到位，三层均想，包括上与下，左与右，内与外。功夫到了高级阶段，练功者应淡化意念，只须去静心体会身体内部的变化就行了。要知道，意念导引，不过是初练功者“借船渡河”的方法，当练功者有了功感之后，就不必去一板一跟，刻意导引；而是行云流水，一任自然。简单而言，即：无意要有意，有意要去意，去意才自然，自然合大道。
在意念上不要太重，太执着，对麻、热、胀感应似有似无，绵绵若存，无过无不及，忽忘勿助长。麻、热、胀三种感觉，只要出现哪怕是一种感觉即说明上功了。
　　麻感，是神经细胞发放的生物电波在传导过程中所产生的一种生理物理反应。
　　热感，是练功者体温升高，气血运行畅通，体内物质分解化合的反应。
　　胀感，是练功者动脉血管、静脉血管和毛细血管扩张的反应
　　功感所到之处，神经传导障碍排除了，血管、经络变祖而通畅了，组织细胞新陈代谢旺盛了，就可以消除疾病，强身益寿。
　　初习本功法者在练浑圆桩时，应“看到远方（视而不见或微闭双眼），想到手上（即想到手上出现麻、热、胀），思想集中（不去东想西想），全身放松”（松才能静，静下来才能感觉到麻、热、胀）。必须明白，练功者在“独立守神”、“抱圆守一”的练功过程中，静静地体会“麻、热、胀”在人体各个部位的动态，这是初练气功保养元气的最佳方法之一。
　　练功时间由少到多，逐步增长，以不疲劳、不难受为原则，累了要休息，不要硬撑。一天可练几次，累计达两小时左右为好。
　　最后要强调的是，开始练桩功前，不妨先活动一下四肢（或者是“床上八段锦”之类的辅助功），这对畅通气血、迅速产生气感很有好处。
　　临床实践证明，浑圆桩可防治数十种慢性和疑难杂症，常见的如：慢性肝炎、血小板减少症、慢性胃炎、低血糖引起的头晕、贫血、半身不遂、慢性风湿性关节炎、神经衰弱、肥胖症、全身性硬皮症、心脏病、腰椎病、近视眼等。

 
简单、保险的“浑圆桩”

　　我曾芗老学习用意拳站桩功治疗眼病，今年已经近90岁了。《武魂》去年第5期上介绍我为了治疗视神经萎缩之眼症到北京中山公园向芗老学习意拳站桩功的故事后，全国各地许多患有眼病的同志要求我再进一步介绍治疗眼病的练功方法。为此作个概括的答复。
　　根据同志们的来信来电看，眼疾不是同一种病，有的患视神经萎缩兼患眼底病，有的视神经萎缩兼有近视或白内障，有的患青光眼兼眼底症，有的患巩膜炎等。意拳站桩功调理疾病也不只是一个模式，而是因病设式、因人而异；而且老师根据病情的进展需要随时调整练功的姿势。另外，根据我几十年来治疗眼疾的实践证明，有的患者还需配合针灸或按摩，疗效更好，而这些无法在书面上-一介绍。现在只能给大家介绍一种简单而又保险的功法，名字叫"浑元桩"，可能有的同志练过这个功法，或见过这样的姿势。但是，“浑元桩”用于调理眼睛疾病上，其内涵的一些要求和方法，真正了解的就不一定多了。下面介绍“浑元桩”。
　　第一、浑元桩的外形姿势：
　　两脚分开平着于地，自然站立，两脚间距离与自己的两肩宽度相同或略宽，要身直、头正，臀部似坐在高凳上（两下肢自然有了弯曲度）。两手臂环抱，双手距离约一尺左右，手距身约8寸—9寸。双手的高低度，上不过乳房，下不过肚脐。臂半圆，腋半虚。
　　第二、内部要求：
　　用意念命令全身放松，头部放松，双目轻合放松，嘴微闭，口腔放松，两臂放松，特别要注意松肩垂肘。两下肢与胯放松。摒绝外缘，祛除杂念，使思想上没有丝毫牵挂，闭目养神。注意闭目后，尽量不让眼球转动，也不要外视，应以45度向前下方视。
　　第三、每次练功时间最少半小时以上,每天最好早晨和晚上各练一次，如时间许可每次练功时间可更长，每日练功次数多点更好。禁忌带着急燥情绪练功。若在练功中产生了急燥、不耐烦，可暂收功活动活动，稳定一下情绪接着再练。带着急燥情绪练功，容易出现偏差。
　　以上介绍的“浑元桩”，无论患有哪种眼病，只要能按照以上三点要求准确地掌握功法坚持练功，眼疾只有见好，不会变坏。至于好的快慢，只有看每个人的悟性和静的程度，以及练功刻苦与否了。
　　为了让同志们深入了解本功法不是那种胡编乱造、哗言惑众、图谋钱财的功法，而是古老的科学功法，再作进一步介绍：养生术渊源悠久，王芗斋老先生曾对我们说，他“根据前辈的传述和多方面的参考、个人练功的体悟认为，确实应是上古时代之人，物欲之事较少，闲来无事闭目而坐。时间长了，感觉到经常闭目而坐，身体强壮并可抵挡疾病之侵袭。于是逐渐积累经验和演变，不知经过多少千年，多少万人的参研。究讨才转化成为今天的养生之道。”如是说，养生术在道教的“内丹术”之前，并且证明养生术不是某个人随意编造出来的，是先有“静养”，而后总结实际经验得来的。从郭云深老前辈论“形意拳”来看，养生术与“内丹术”确有牵连。郭老说："练形意拳的三层道理为①练精化气、②练气化神、③练神还虚。练之以变化人之气质，复本然之真也。"他讲练形意拳的三步功夫：
　　1、易骨--练之以筑其基，以壮其体，骨体坚固如铁石。
　　2、易筋--练之以腾其膜，以长其筋，俗云筋长力大。
　　3、洗髓--练之以清虚其内，以轻松其体；内中清虚之象神气运用，圆活无滞，身体转动其轻如羽。
　　以上郭老讲的三层道理，完全是道家的功法理论。三层功夫准确地说是解释三层道理在练功者体内所起的作用。虽然站桩功的养生术似乎与内丹术有点因缘，但经过历代武术前辈的发展，大部分与内丹术脱了钩，保留了精华。经过王芗斋老人的改革创新，删除了中古时期养生家们给养生术加上的许多污七八糟的说教，运用静养的精华将其简化成了人体生理运动学。在养生术这方面，他运用了运动预防疾病与疗法，他在《站桩漫谈》中这样说："养生桩是内在锻炼的一种基本功夫，是一种养生之术，同时因为它的姿势动作都和人体的生理组织相配合一致，一方面使高级神经中枢神经得到了充分的休息与调整，另一方面使机体得到适宜的锻炼。“养生桩是一种学术，也是一种体育运动医疗方法。”他指的体育运动，不是打球、赛跑、跳高、游泳等活动四肢的运动。这种功法所运动的是，练功时促进肌肉运动与生理功能的生化运动。肌肉位移运动产生了对各系统相互作用之力，调动了肌肉纤维的毛细血管全部开放，疏通经络,让其自动地调整不平衡之处转化为相对平衡。能起到这种作用的，就是"站立不动的姿势"。王芗斋先生说“大动不如小动，小动不如不动，不动之动才是生生不息之动”他这话指的就是由于站立不动，促进人体的新陈代谢，增强新的生机运动。但是，这种作用力离不开"入静"。如果静不下来，站的时间再长，对调整疾病效果也不会大。所以欲治病，必须“入静”。王芗斋先生在《站桩漫谈》中说：“练功时要凝神定意，默对长空，内要清虚、空洞，外要中正圆和，同时要脱换一个心目欢喜的状态，洗涤一切情缘，寂静调息，内外温养，浑身毛孔放大，有如来回过堂风之感，使肌肉群不期然而然的成了一条空灵口袋挂在天空，又象立在悠悠荡荡的水中。如此肌肉群不锻自锻，神经不养自养。这是锻炼的基本要义。”
　　凡是真正的养生术外表都是非常简单，没有招数，都是寂静养神练身体内部的功夫。第一步功法就是开始练习排除杂念，也就是说止住意念，止而静，静而后定，定而后生慧。用现在的话来说，就是练到深入静忘我的境地，体内潜在的能量才能起大的作用

- 作者： sjka 2005年09月27日, 星期二 22:16　 回复（0） |　 引用（0） 加入博采

朱砂掌练法

- 作者： sjka 2005年09月25日, 星期日 21:06　 回复（0） |　 引用（0） 加入博采

朱砂掌

- 作者： sjka 2005年09月25日, 星期日 21:01　 回复（0） |　 引用（0） 加入博采

气功治疗近视

近视眼的气功治疗

常用的方法由：铜钟气功，增视功，真气运行法，周天功，太湖功武当明目功，还可配合自我按摩眼周肌神经，经络穴位或闭目，远眺，虎视，头颈运动等眼保健操。

铜钟气功：

按晴明穴 ：（在眼眶内缘，内眼角1公分处）用大拇指与食指，左右手都可以，压住穴位按摩32次：

按攒竹穴 ：（在眉头边缘，入眉毛1公分处）以食指中指无名指抱住头部，用双手拇指按压穴位32次。

瞳子穴 ：（在目外去眦角5公分处）以大拇指按住腮部，用双手食指按压住穴位32次。

承泣穴 ：（在瞳孔直下方，眼眶下缘与眼睑交界处）以大拇指按在颊车穴，用双手食指按住穴位按摩32次。

目明穴 ：（在瞳孔直上方入发际处）以大拇指按在太阳穴，用双手食指按住穴位按摩32次。

浴眼：用双手食指中部贴在上下眼皮上作浴摩16次。

风池穴：（在枕骨下脖子后大劲两旁头发边内陷处）以四指抱在头部两侧，用双手拇指按住穴位按摩32次。

揉耳 ：用双手拇指浴食指轻轻捏住耳垂，拇指在后，食指在前，按摩32次。

干浴脸 ：将双手心挫热后贴脸，中指从迎香穴沿着鼻梁两侧香上推，经过太阳穴，头维穴，风池穴下来，作循环摩擦32次。

合谷穴 ：（在手背第一，第二掌骨之间，以自己的拇指关节横纹，对着令一只手的虎口边上，拇指甲在虎口上，当拇指尖到达稍偏食指侧的地方）用姆指尖交换压住穴位按摩各32次。

足光明穴 ：（在外踝关节直上5寸处）以四指报在小腿内侧，用双手拇指按住穴位安摩32次。

练基本功

姿
势：头部与躯干正直，两腿分开与肩同宽，两脚尖分开成微八字形，身体重心平衡落在两掌与脚跟之间，两膝微曲，两髋稍内收，微含胸，下颌稍内含，两眼微闭合
或平视远方景物，唇轻合，舌尖轻抵上腭或轻纺平放，脸微笑，两肩松沉，两手自然下垂。静默片刻后，两手徐徐向两侧分开，与身体成30~45度角，掌心向后下。手掌呈弧形，拇指背对着髋部，拇指与食指之间分开成蛇口状，其余三指自然分开。摆好姿势后全身放松，收敛思想，排除杂念。

呼吸：先做自然呼吸2~3天，再逐渐锻炼逆呼吸（逆式深呼吸）

意守：先意守丹田，5分钟后移守天应穴15~20分钟。

自我导引：

两手开合：在静立养气的同时，将两手从胯部慢慢对象上提到胸前，手心相对（意灌劳宫穴，达到劳宫穴有较强气感），作两手缓慢开合32次。

推拉运动：接上，将两手心转向面部，手心对着眼球，内推相距2~3厘米，外接相距20厘米左右，做推拉运动32次。

左右运眼 ：接上，两手心慢慢接近眼球，作顺时针转8圈，逆时针8圈。

意照眼球：接上，两手心对着眼球，相距约2~3厘米，作停留意照眼球2~3分钟。

指气天应穴：接上，在将两手缓慢上推到天应穴地同时，把意念移到两手食指之间，作意气按摩天应穴64次。

收功：

在作完意气按摩天应穴之后，即先放弃意守和调息，然后两手随后脑缓慢浴经颈部、胸部，到小腹部时自然分开，再慢慢地睁开眼睛，做花交手8次，（即两手同时分别做一反一复上下运动），接着转尾闾，将两手背贴在腰部，以尾闾为轴心，做缓慢旋转，左右各8圈，做完全套功法大概40~50分钟。

整个疗程为15天，在治疗期间，患者不宜看电视、电影，治疗结束后，继续练功3个月，每天练功1~2次，以巩固疗效。

- 作者： sjka 2005年09月24日, 星期六 22:22　 回复（0） |　 引用（0） 加入博采

目窗穴位

16．目窗 （Mùchuāng，GB 16）
【定位】目正视，瞳孔与风池穴连线上，头临泣穴后1寸（见图3-77）。
【解剖】在帽状腱膜中；有颞浅动、静脉额支；布有额神经内、外侧支会合支。
【主治】①头痛；②目痛，目眩，远视，近视；③小儿惊痫。
【操作】平刺0.5～0.8寸。
17．正营 （Zhèngyíng，GB 17）
【定位】目正视，瞳孔与风池穴连线上，目窗穴后1寸（见图3-77）。
【解剖】在帽状腱膜中；有颞浅动、静脉顶支和枕动、静脉吻合网；布有额神经和枕大神经会合支。
【主治】头痛，头晕，目眩。
【操作】平刺0.5～0.8寸。
18．承灵 （Chénglíng，GB 18）
【定位】目正视，瞳孔与风池穴连线上，正营穴后1.5寸（见图3-77）。
【解剖】在帽状腱膜中；有枕动、静脉分支；布有枕大神经分支。
【主治】①头痛，眩晕，目痛；②鼻渊，鼻衄，鼻窒，多涕。
【操作】平刺0.5～0.8寸。
19．脑空 Nǎokōng，GB 19）
【定位】目正视，瞳孔与风池穴连线上，承灵穴后1.5寸，与督脉脑户穴相平处（见图3-77）。
【解剖】在枕肌中；有枕动、静脉分支；布有枕大神经分支。
【主治】①热病；②头痛，颈项强痛；③目眩，目赤肿痛，鼻痛，耳聋；④惊悸，癫痫。
【操作】平刺0.5～0.8寸。
20．风池 （Fēngchí，GB 20）
【定位】胸锁乳突肌与斜方肌上端之间的凹陷中，平风府穴（见图3-77）。
【解剖】在胸锁乳突肌与斜方肌上端附着部之间的凹陷中，深部为头夹肌；有枕动、静脉分支；布有枕小神经分支。
【主治】①中风，癫痫，头痛，眩晕，耳鸣等内风为患者；②感冒，鼻塞，鼽衄，目赤肿痛，羞明流泪，耳聋，口眼歪斜等外风为患者；③颈项强痛。
【操作】针尖微下，向鼻尖斜刺0.8～1.2寸，或平刺透风府穴。深部中间为延髓，必须严格掌握针刺的角度与深度。
图3-77图3-78

- 作者： sjka 2005年09月24日, 星期六 22:18　 回复（0） |　 引用（0） 加入博采

目明穴位

http://www.chinajianlong.net/cidancao/cidancao.htm

- 作者： sjka 2005年09月24日, 星期六 21:53　 回复（0） |　 引用（0） 加入博采

与美容有关的穴道

　　　　
　　　　想要红润健康的肤色
　　　　
　　　　百会穴：位在头顶正中央的位置，是各种的经脉汇集地方，指压此穴道可以使脸色红润皮肤细致，它可以促进头部、脸部的血循，对于头痛、头昏脑胀、压力的纾解也有缓解的作用。
　　　　
　　　　三阴交叉穴：位于小腿内侧，以足踝骨凸处向上四个手指的宽度处，它又称为妇科穴，与血液循环、荷尔蒙的调节有密切的关系，所以可以使您的皮肤滑嫩细致，对于有痛经困扰的人，也可以常按此穴来获得改善。
　　　　
　　　　想要有一双明亮动人会说话的眼睛
　　　　
　　　　眼睛是我们的灵魂之窗，也是传达感情讯息的重要地方，所以有一个健康而美丽的眼睛就格外重要了，以下有几个穴位常按此处，会使您的眼睛健康有神。
　　　　
　　　　目窗穴：要找到目窗穴，您可以对照镜子，以瞳孔所在的位置向上画一直线直到发际，再从发际处往头顶方向量五只手指宽的地方，会感觉有些为凹陷的地方就是目窗穴的所在了。它主要可以针对眼睛疲劳、酸涩，经常按压此穴道，可以使眼睛炯炯有神，恢复眼睛的光彩，对于近视的加深也有缓和作用。
　　　　
　　　　四白穴：与目窗穴一样需要对照镜子，但它是在两眼正对瞳孔下方，与鼻梁两侧中段形成一个90度的交会点即是，按压此处会发现是在骨头凹陷处，常按此处不但可以消除眼睛的疲劳，因为是为在胃经上，对于皮肤的粗糙也很有帮助，并且可以消除脸部的肿胀，使五官更显立体有型。
　　　　
　　　　迎香穴：位在鼻翼的两侧凹陷处，常按此处可以消除眼睛的疲劳，对于眼袋、黑眼圈的改善很有帮助，并且还可以用来治疗感冒或过敏性鼻炎所导致的鼻塞、打喷嚏。
　　　　消除面疱，改善皮肤的粗糙
　　　　
　　　　合谷穴：位在大拇指根部与食指交界处的筋上，压下去时会感到些微疼痛即是。这个穴位，与美容相当有关，它除了可以用来消除青春痘、改善皮肤的粗糙，还可以用来治疗鼻塞，改善眼袋的困扰。
　　　　
　　　　上巨虚穴：位在小腿侧边中段，两个骨头中间，约与小腿肚同高，压下去时会有剧痛感。
　　　　
　　　　曲池穴：刚好位在手肘内侧弯曲的部份，按压时手轴内弯，用拇指按压手肘内侧的骨头上，会感到有些疼痛，一次约压5秒，两手各压3-5分钟

- 作者： sjka 2005年09月24日, 星期六 21:47　 回复（0） |　 引用（0） 加入博采

今天开始练一指禅！

大约十年前的气功热中，我是个气功爱好者。练了很多功法，最后发现内劲一指禅最好。于是坚持了半年。在练功那段日子里，身体很好，大冬天在北方穿着单衣单裤不觉得冷，连一次感冒也没有得过，两腿有力，走一天路也不累。特别是头脑特别清晰，思维敏捷，对工作很有帮助。我切切实实体会到了气功的益处。只可惜半年以后再也没有坚持，全部荒废掉了。
现在上了年纪，感觉身体越来越差，又想起了曾给我带来诸多益处的内劲一指禅。我在想，如果那时候一直坚持下来，十年的功夫那该是怎样的感觉？的确，世界上有很多神奇的东西，比如气功，我们也知道了它的好，但更重要的是落实在每天的行动和坚持上，这样才会真正领略到人体的无穷奥秘。
所以，今天下决心重新开始习练内劲一指禅，并把练功的体会跟朋友们分享。

转坚持到底

- 作者： sjka 2005年09月24日, 星期六 11:01　 回复（0） |　 引用（0） 加入博采

达摩易筋经

　　“达摩易筋经”传说是达摩老祖的一种养生功法，练功时，必须在人少寂静的地方，刻苦锻炼，才能收到良好的效果，掌握这个功法的特点和方法，才能入门。

　　少林寺的功法，名称很多，“达摩易筋经”也属最早的功法之一，所以历来在民间很受欢迎，这个功法有个特点，它能疏通各个经络脏腑，发功快，见效速。一个人难得有几十年的锻炼时间，因此就得在一、二个功法上狠下功夫，以求精通，方能锻炼出真功夫。

　　“达摩易筋经”确是我国一种健身的好方法，此功使神、体、气三者，即人的精神，形体和气息有效的结合起来，经过循序渐进，持之以恒地认真锻炼，从而使五脏六腑、十二经脉、奇经八脉及全身经脉得到充分的调理，进而达到保健强身，防病治病，抵御早衰，延年益寿的目的。

　　达摩易筋经十二式图解：

　　1、韦参献杵第一式

　　自然呼吸，两腿挺膝，两足跟内侧相抵，脚尖外撇，成立正姿式，躯干正直，头顶之百会穴与裆下的长强穴要成一条直线；两掌自然下垂于体侧；目平视，定心凝神；然后双手向前分抬合十，停于胸前膻中穴外，式定后约静立一分钟（图1）。

　　2、韦参献杵第二式

　　接上式；自然呼吸，两掌从胸前向体侧平开，手心朝上，成双臂一字状；同时两足后跟翘起，脚尖着地，两目瞪睛平视；心平气合。式定约静立半分钟（图2）。

　　3、韦参献杵第三式

　　接上式；逆呼吸，两掌分别上抬，至双臂成U字状时，双肘微弯，掌心朝上，尽力上托；同时咬齿，舌抵上腭，气布胸际。式定后约静止半分钟（图3）。

　　4、摘星换斗式

　　右式：接上式；逆呼吸单吸不呼法，两脚后跟落地，全脚掌着地。左掌回收于背后，掌心朝下，尽力下按；同时扭项，目视右掌。式定后要气布胸际，深长鼻吸自由鼻呼，约静立半分钟（图4①）。

　　左式：左右手势互换，右掌下落于背后，掌心朝下，尽力下按，同时左掌自体后擎天而起，扭颈，目视左掌。式定后用逆呼吸单吸不呼法，约静立半分钟（图4②）。

　　5、倒拽九牛尾式

　　右式：接上式；逆呼吸；右脚跨前一步，成右弓步，同时右掌从体后向体前变握拳，翻腕上抬，拳心朝上停于面前。左掌顺式变拳，拳心朝上停于体后，两肘皆微屈；力在双膀，目视右拳。式定后约静立半分钟（图5①）。

　　左式：左右手腿势互换，左腿蹬力，身体随之前移，重心落于右腿，继左脚提起跨前一步，成左弓步，同时左拳从体后向体前翻抬，右拳从面前向体后翻落，成左式；式定后约静立半分钟（图5②）。

　　6、击爪亮翅式

　　接上式；逆呼吸，左腿蹬力，提左脚落于右脚内侧成立正姿式；同时双拳回收于腰际，拳心朝上，继而鼻吸气，挺身，怒目，双拳变立掌，向体前推出，掌心朝前，掌根尽力外挺；然鼻呼气，双掌再变握拳，从原路回收于腰际，拳心向上；再鼻吸气，双拳变五掌前推，如此反复七次；意在天门（图6）。

　　7、九鬼拔马刀式

　　右式：接上式；顺呼吸；右拳变掌从腰际外分上抬，至大臂与耳平行时，拔肩，屈肘，弯腰，扭项，右掌心朝内停于左面侧前，如抱头状；同时左拳变掌，回背于体后，尽力上抬。式定后约静立半分钟（图7①）。

　　左式：左右手势互换，左臂伸直，左掌从体后向体侧上抬，同时右臂伸直，右掌顺式从头后经体侧下落，成左式，式定后约静立半分钟（图7②）。

　　8、三盘落地式

　　接上式；自然呼吸；左足外开成马步，同时左掌下落，右掌从体后往体前上抬，至两掌心朝上于胸前相遇时，继外分，双肘微屈，掌心朝下按力于双膝之前外侧。式定后舌抵上腭，瞪睛，注意牙齿，约静蹲半至一分钟（图8）。然后双腿起立，两掌翻为掌心朝上，向上托抬如有重物；至高与胸平时，再翻为掌心朝下，变马步，再成（图8）式。凡三起三落，共蹲桩静立约一分半至三分钟。

　　9、青龙探爪式

　　右式：接上式；顺呼吸；两目平视，左足回收于右足内侧，成立正姿式；鼻呼，左掌自胸前变拳，顺式回收于腰际，右掌自胸前变爪，五指微屈，力周肩背，向体左伸探（图9①）。

　　左式：左右手势互换，鼻吸，俯身，腰前屈，右爪从左至右经膝前围回；鼻呼，直身，变握拳停于腰际，同时左拳变爪，从腰际向体右伸探（图9②）。

　　右、式姿式反复作三遍。

　　10、卧虎扑食式

　　右式：接上式；逆呼吸；两目平前视，上式结式为双拳停于腰际。右脚向前迈一大步。左脚跟掀起，脚尖着地，成右弓步；同时俯身、拔脊、塌腰、昂头，两臂于体前垂直，两掌十指撑地，意在指尖。式定后约静立半分钟（图10①）。

　　左式：身体起立，左足向前跨一大步，成左弓步，作卧虎扑食左式，凡动作相反，为左右互换，式定后约静立半分钟（图10②）。

　　11、打躬式

　　接上式；顺呼吸；上右足平行于左足内侧，距离约与肩宽；然后变为弓腰，垂脊，挺膝。头部探于胯下，同时两肘用力，两掌心掩塞两耳，两掌夹抱后脑，意在双肘尖。式定后随意停留片刻（图11）。

　　12、掉尾式

　　接上式；顺呼吸，挺膝，十趾尖着地，两手下落，微屈，两掌相附，手心拒地；同时瞪目视鼻准，昂头，塌腰垂脊，凝神益志，意存丹田（图12）。式定后脚跟落地，再掀起，三次后即伸膀挺肘一次；共脚跟顿地二十一次，伸膀七次；然后起立，成立正姿式。

- 作者： sjka 2005年09月19日, 星期一 22:24　 回复（0） |　 引用（0） 加入博采