提辖是什么官职:喜欢那些和时间一样长的文字

辽沈晚报专访作家葛水平喜欢那些和时间一样长的文字
　　宋波鸿：山西常出作家，您觉得山西给了您什么？
　　葛水平：山西为什么常出作家？我想不出其中道理，就像是一块土地它适合于生长什么作物，或许不在意其中有多少理由，就因为生长让他们在这块土壤上长成了。其实，向远处眺望你也会发现别的地方也生长作家，作家的蜿蜒走势皆因为写作者的命运和定力。山西给了我大爱。一座山脉一条河流一个村庄一眼窑洞。我庆幸不是生活在城市边缘地带的人，假如那样，城市日益向外扩展，我可能很早就成了闹市中心的人。许多年后，我回我的出生地，不仅窑洞，一棵树木照样长着，还依然记得我的成长，这些构成了一个成长完整的记忆，窥视着或安详地注目着我，我温暖，很有地气，就因为很踏实的存在，这是山西给我的最充足的养分。
　　宋波鸿：柔和，而又豪迈，有评论这样评价您。您觉得您更适合哪个？
　　葛水平：柔和与豪迈是一个人正反两面，每个人都一样，用两个字评价不了我。我这人很没出息，可自爱的语言对我很具诱惑，我很贪婪。讲一个小例子，有一次拿着一个苹果很柔和地送给一个人吃，她说，太大了。我没有回话就着沙发扶手一拳头下去，苹果，她一半我一半正好。与人同在旅途上，时而这样或时而那样，我首先是我自己才敢叫人评价。
　　宋波鸿：照片中，总能看到您服饰上的民族元素，您内心热爱这样的乡土元素，是吗？
　　葛水平：当然，很热爱。它围绕缠绵在我身体周围，使富贵也羡慕它。就像酒遇诗才香，就像花见舞溢芬，因了那些乡土元素，我才有了点味道。是乡土或服饰上的民族元素，托起和拢住了我那点可怜的“文化”色调。
　　宋波鸿：您觉得乡土文学会成为一个全新的特有概念吗？
　　葛水平：乡土文学很早就有，在新的时代下成气候，取决于它能否注入新的时代内容。乡土文学在中国现代文学时期就出现过很多杰出的作家，像鲁迅、茅盾、台静农、沈从文以及建国后的赵树理、孙犁、刘绍棠等等，很多作家即便不是乡土作家，但是，大多数作家对自己的故乡和乡土的生活都是有着很多美好记忆。因此，乡土生活进入文学是一个很自然的过程。在新的历史条件下，乡土文学还要继续地发展，这个发展并不会因为城市化运动而变得没有了方向，相反，随着中国城市化规模的进一步加快和扩大，原先意义上的乡土生活不是失去了被表现的意义，而是出现了更大更为深刻的表现意义和目标。乡土是一切现代文明的起源地，从这个意义上来说，乡土文学才是更具有历史意义的文学。
　　宋波鸿：剧本、诗歌、小说，您都有所涉猎，您更喜欢哪个？为什么？
　　葛水平：人活着有喜欢做的事，有为了生计强迫自己去做的事，还有一个时间段无意识闲做的事，当然都不能排除自己的爱好。我还是喜欢小说。在小说里，有我另一种人生。那样的人生有好奇心，可以由心想象去改变，不像现实中的我，不能够设计未来。日子是在旅途上的，整个社会，整个人类，整个生命都会抛弃我，这是我唯一的最后。多么孤独？小说中不是了，字义层层开来，断了这个念，可以起那个念，就像李白，最后死成捉月而去的样子，多少人都想效仿？！
　　宋波鸿：您获得过鲁迅文学奖，不过似乎之后有些低调，为什么？
　　葛水平：不是任何人都敢高调。文学的门槛本来就很高，我高调我蹦得过那门槛吗？高调是一个表面上直接吸引人的东西，实际上，敢高调的人特别有本事。我这人文化水平低，一高调就露怯。
　　宋波鸿：不得不看到，现在的写作人和读书人都越来越浮躁了。一部这样的乡土文学，会不会显得有些另类甚至与读者格格不入？
　　葛水平：写作不应该有忌讳。假如说现在的社会浮躁得找不见北了，这样一部作品谁都不会关注它的存在，这样一个背景下也就不能谈格格不入了。中国毕竟是农业大国，大量的农村生活应该进入文学，庆幸，现在还有一部分人受作家文化的影响，假如说真有格格不入的话，个人的文学禀赋一定要高于社会，并非只描写外显的历史，还得从人性的精神和心灵高度去写作。
　　宋波鸿：您更喜欢什么样的作品？有没有具体哪位作家，能引起您的注意？最近在读的枕边书有哪些？
　　葛水平：喜欢那些和时间一样长，能在季节交替中阅读出不同感觉的文字，顶顶重要的是它给了我创作激情，给了我生活气象。最近枕边阅读的书首选有路遥的《平凡的世界》。因为，我正在改编电视剧。已经读烂了一套，又放了一套。我读的书还有哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的《百年孤独》，拉美作家采取那种带有魔幻色彩讲述乡土故事的方式对我也有启发，也可以说那就是拉美的乡土文学。我想知道的是，与欧美国家对陷入工业文明后的人生的失望之外，这个世界的文学当中，还有哪些是能给我们力量和希望的。有意思的是，一边读路遥的小说，一边读远在地球彼岸的国家和民族的文学作品，我感到作家的内心当中似乎是有一种相通的情愫，那就是他们都希望看到的是，人类本质上的那种对待生存的态度及其情感。而在艺术形式上，拉美作家受到原殖民国家文化的影响之外，也与所在国处于较低物质发展水平并由此导致的对待人的命运的神话感，这些都是组成拉美魔幻现实主义的一些基本要素。而我们的国家正在将整个世界发展的历史以极为浓缩的方式快速地加以实验，因此我们的艺术感觉受到的冲击更大，也更深刻。比如前面说到的乡土派的形式，怎么理解，尤其是怎么继续发展，这些都需要很好地去思索、选择和创造。