xp能玩lol吗:解读出埃及记篇经文的真理信息（出九）

解读出埃及记篇经文的真理信息（出 九）
（解读“出埃及记”第16章经文）

 请读者朋友先自己阅读、查考“出埃及记”第16章经文。
下面解读这部分经文的真理信息：
一 曾为奴的以色列人在汎旷野为吃向摩西 向神发怨言
以色列人出埃及后一个月的二月十五日，到了以琳和西奈中间、汎的旷野。一个月没有吃到肉，又面临粮食缺乏，就回忆在埃及虽为奴，受人管束，失去自由，但还能吃到肉和填饱肚子，他们把神在一个月中通过神迹奇事的带领、帮助忘得一干二净，不祈求全能的神救助，就向耶和华、向摩西发怨言，说：“巴不得我们早死在埃及地耶和华的手下，那时我们坐在肉锅旁边，吃得饱足，你们将我们领出来，到这旷野，是要叫这全会众都饿死啊！”
二 神赐予食物 并定该遵守的法度
神晓喻摩西说：“你告诉他们说：‘到黄昏的时候，你们要吃肉；早晨必有食物得饱，你们就知道我是耶和华你们的神。’‘我要将粮食从天降给你们，百姓可以出去，每天收每天的份，按每人每天一俄梅珥（容积单位：一俄梅珥相当于2公升）的量，不能有剩余到早晨。到第六天，比每天所收多一倍，以备安息日食用，我好试验他们遵不遵行我的法度。'”
摩西如是向百姓传达了神的晓喻。摩西还强调在圣安息日，是向耶和华守的圣安息日——要全家人及与左邻右舍的人共同回忆、思念耶和华的恩典。
三 神赐予鹌鹑 吗哪
神的话语一句也不落空。到了晚上，有鹌鹑飞来，遮满了营。百姓尽力的捕捉，食用。[在民数记篇第11章也记载：以色列人出埃及后的第二年，来到巴兰的旷野，贪吃的人又向摩西发怨言，要肉吃。就有风从耶和华那里刮起，把鹌鹑由海面刮来，飞散在营边和营的四周，这边约有一天的路程，那边约有一天的路程，离地面约有二肘。百姓起来，终日终夜，并次日一整天，捕取鹌鹑；至少的也取了十贺梅耳（容积单位，一贺梅耳相当于220公升），为自己摆列在营的四围，肉在他们牙齿之间尚未嚼烂，耶和华的怒气就向他们发作，用最重的灾殃击杀了他们。]早晨，在营四围有露水。露水上升之后，不料，野地面上有如白霜的小圆物——吗哪（意：“什么”）。样子象芫荽子，颜色是白的，滋味如同搀蜜的薄饼。百姓按摩西吩咐收取作了作粮食。但也有违反规定的人，多收，或留下来，或在第七日也到野地收取，结果是多收或留下来的就生虫变臭了；那第七日到野地的就什么也找不着。
以色列人吃吗哪共四十年，直到进了有人居住之地，就是迦南的境界。
摩西对亚伦说：“你拿一个罐子，盛一满俄梅珥吗哪，放在耶和华面前，要留到世世代代。”亚伦就这样行了，把吗哪放在法柜前存留。

下面是《丰盛的生命研读本圣经》对这一章的解说（复制）：
出埃及记
16:2
向摩西……发怨言：这是以色列人第3次向摩西和神发怨言(比较14:10~12；15:24)。尽管神在他们身上有如此多的作为，但他们还是很快就对神的美善、智慧和神在他们身上的旨意失去了信心(比较17:3；民 14:2；16:11,41)。使徒保罗警戒新约信徒不要效法以色列人的恶行(林前10:10)。当我们遇到严重的困难时，我们不能抱怨神的疏忽和失信，而要把自己的道路交托给他，谦卑地祈求神帮助我们解决难题，相信他必定为着我们的益处行事。
16:4
粮食从天降给你们：这种从天而降的粮食称为“吗哪”(15 节)。以色列人离开埃及以后，神就奇妙地把这种特殊的食物从天上降下来供养他们。这是一种样子如同雪片，味道如同蜂蜜的白色薄饼 (14,31节；民11:9)。以色列人进入迦南地，得到其它食物以后，神就不再降下吗哪给他们(书 5:12)。吗哪也是耶稣基督的预表，因为他是“从天上来的真粮”(约6:32；比较启 2:17)，能够赐给人永远的生命(约 6:33,51,58)。
16:4 我好试验他们：对于从天上降下的粮食，神作了明确的指示，目的是要试验以色列人是否愿意信靠和顺服他 (比较申8:2~3)。同样，神有时也会在我们的生命中设定一些情形，以之试验我们对他的信心和忠心。
16:21
每日早晨：神命令以色列人只能按着每日的需要收取，借此教导他们必须每日单单依靠神的恩赐而活 (比较太6:11)。
16:30
第七天安息了： 借着有关“第七日”的教训 (22~30节)，神强调他的子民应当安息，如同他在完成创造大工的第七日安息一样(创2:1~4)。神从起初就知道，如果他的子民不守安息日，他们就会因着不断忧虑和追求属世的事而很快耗尽自己的体力和灵力，以至轻忽对属灵事物和敬虔生命的追求(参太12:1注；路6:2~10注)。

下面是《灵修版圣经》对这一章的解说（复制）：
神把百姓带到这大而可畏的旷野，是要……
　　16:1　汛的旷野乃是一大片布满沙土与岩石的广阔荒漠，草木不生，如此的环境，正适合神试炼并塑造他的百姓。
以色列人又在埋怨；遇到困境我可曾如同他们一样？
　　16:2　以色列人故态复萌。他们遇到了危险、物质匮乏与艰难困苦，不但大大地埋怨摩西与亚伦，甚至还盼望早日回埃及去，不过神仍亲自供给他们所需要的一切。逆境常令人忧虑不安，本能地怨天尤人。身处逆境，他们不检讨对神缺少信靠才导致困难重重，只是想尽快逃避艰难。你受到重压之时，要抵挡逃避现实的心态，并要专心仰望神的大能与智慧，以帮助你冲破困局。
“一天收一分”难道不可多收一分？顺服，是这样学来的！
　　16:4-5　神在旷野应许供给以色列人粮食，满足他们的需要；不过他要试验各人是否顺服，他要知道百姓会否遵守他的吩咐。只有顺服神才能学到信靠，这样的功课必须一步一步地学习。
旷野中人人拾取神赐的吗哪，我也天天拾取属灵的吗哪吗？
　　16:14-16　以色列人在旷野时，每天早上有类似白霜的小圆物──吗哪出现（16:31）。百姓要到外面拾取，将它像谷粒一样地磨碎，做成有如搀蜜的薄饼。这些吗哪每早降下，是神赐给他们满足肉体需要的食物。耶稣在约翰福音中，将自己比作吗哪，是我们每天的生命粮，能满足我们属灵上的需要（6:48-51）。
你有安息日吗？留给了谁？
　　16:23　以色列人在安息日不可以做工──甚至生火煮饭也不可。这是甚么原因？神知道日常忙碌的生活，很容易令人分心而不敬拜他。人常常让工作、家务、娱乐、休闲占满整天，却没有时间敬拜神。所以我们必须预留亲近神的时间。
神吩咐把吗哪留给世世代代，为的是……
　　16:32　以色列人要用特别的器皿盛吗哪，用以纪念神在旷野对他们的供给。在基督教的敬拜中，象征常占重要的地位。我们使用象征（例如圣餐中的饼与葡萄汁），纪念神的作为。象征对敬拜很有帮助，只是我们必须小心，不要把它当作敬拜的对象。