铠甲勇士胖男:长沙有北山

长沙有北山

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杂谈

泽深沼，然波光丰滟，水云叆叆，竹林小桥，水牛星散。于是，山间水边，农舍或聚或散，家家黄狗黑狗，麻鸡白鹅。无风时人家屋顶炊烟灰白柔软，聚而不散，似戴一顶蘑菇帽。呼儿唤狗，声如长调。北山风物因而有人间气，清雅中透着俗暖。它与城市若即若离，跨出门即万丈红尘，收回脚又可清风朗月。隐于北山，是厌弃了城市人的喧嚣浮华，却不舍人间浓浓的眷恋温情，即如陶渊明的桃花源，结庐人境，草屋鸡鸣，有良田美池桑竹之属。虽可得和穆清逸，却决不会像鲁迅先生所讥讽过的所谓隐士，泰山崩，黄河溢而目无见，耳无闻，依然心中有热血，有大爱。太平世界时可以采菊悠然，寄怀琴书。一旦时变，亦可拔剑而起，望义而归，担当天下。此北山之儒也。故北山有李默庵，有戴凤祥，有陈宗英，此皆隐而儒而侠之人也。 李默庵是抗日名将。几年前我乘兴野游，无意中到访过他的旧居北山大屋。时值初夏烟雨，满目青田白水，山野寂寂。忽一座大宅似梦非梦，空无依傍，立于平畴之中。环宅有溪，溪上有桥。过桥入院，院门左右皆有门房而敞然大开。进去但见粉墙圮颓，门庭寂寞，唯正中四根石柱承一匾额“北山书屋”四字，字体厚博，依稀可辨。大宅有中国庭院风，回廊假山，花窗壁画，灰砖素脊，琉 北山有陶潜气。清人钟秀曾赞陶潜：“三代之后，可称儒隐者，舍陶公其谁与？”儒与隐，恰是北山气质。出长沙城一路往西北，华厦高楼渐少，飞轮扬尘渐稀，过沙坪至北山，十数里绿杨路如门如拱，如烟如织，逶迤而去，渐见山陵低伏，绿野平畴，白墙黑瓦疏疏落落，河溪淙淙，草木华滋，清风自引，竹树猗猗，望之浅淡如水墨轻描，令人心眼清明，生出尘之想。

隐者大多爱山。《史记》里把隐士称作“严穴之士”。隐，藏也。隐者遁世，须把自己藏在深山岩洞里，别人找不到，自己出不来，以示“请息交以绝游”。昔者伯夷叔齐隐于首阳山，介之推隐于绵山，慧远隐于庐山，王重阳隐于终南山，皆高山崇岭，危峰深壑之地。而北山不深不险，只有一种冲淡平和的大气。若有人选北山而隐，必已得一种大定力，大自信，从从容容从红尘中走开，不会像伯齐叔夷那样躲藏得气急败坏，也不会如刘伶出行，遇穷途而哭返。北山有山，汉家山、明月、象型、天雷、狮子。山势低缓，有坡无峰，有脉无陵，如一首琴曲余音，渐远渐淡成眼底天边的一痕青黛。山多枞树，茶树，山下多水田菜畦。清晨轻岚浮绕，傍晚暮鸟归宿，推窗一望，无挂无碍，一览无余。北山亦有水，为白沙河、丰梅、白溪、英婆、板桥，皆非大泽深沼，然波光丰滟，水云泽深沼，然波光丰滟，水云叆叆，竹林小桥，水牛星散。于是，山间水边，农舍或聚或散，家家黄狗黑狗，麻鸡白鹅。无风时人家屋顶炊烟灰白柔软，聚而不散，似戴一顶蘑菇帽。呼儿唤狗，声如长调。北山风物因而有人间气，清雅中透着俗暖。它与城市若即若离，跨出门即万丈红尘，收回脚又可清风朗月。隐于北山，是厌弃了城市人的喧嚣浮华，却不舍人间浓浓的眷恋温情，即如陶渊明的桃花源，结庐人境，草屋鸡鸣，有良田美池桑竹之属。虽可得和穆清逸，却决不会像鲁迅先生所讥讽过的所谓隐士，泰山崩，黄河溢而目无见，耳无闻，依然心中有热血，有大爱。太平世界时可以采菊悠然，寄怀琴书。一旦时变，亦可拔剑而起，望义而归，担当天下。此北山之儒也。故北山有李默庵，有戴凤祥，有陈宗英，此皆隐而儒而侠之人也。 李默庵是抗日名将。几年前我乘兴野游，无意中到访过他的旧居北山大屋。时值初夏烟雨，满目青田白水，山野寂寂。忽一座大宅似梦非梦，空无依傍，立于平畴之中。环宅有溪，溪上有桥。过桥入院，院门左右皆有门房而敞然大开。进去但见粉墙圮颓，门庭寂寞，唯正中四根石柱承一匾额“北山书屋”四字，字体厚博，依稀可辨。大宅有中国庭院风，回廊假山，花窗壁画，灰砖素脊，琉叆叆，竹林小桥，水牛星散。于是，山间水边，农舍或聚或散，家家黄狗黑狗，麻鸡白鹅。无风时人家屋顶炊烟灰白柔软，聚而不散，似戴一顶蘑菇帽。呼儿唤狗，声如长调。北山风物因而有人间气，清雅中透着俗暖。它与城市若即若离，跨出门即万丈红尘，收回脚又可清风朗月。隐于北山，是厌弃了城市人的喧嚣浮华，却不舍人间浓浓的眷恋温情，即如陶渊明的桃花源，结庐人境，草屋鸡鸣，有良田美池桑竹之属。虽可得和穆清逸，却决不会像鲁迅先生所讥讽过的所谓隐士，泰山崩，黄河溢而目无见，耳无闻，依然心中有热血，有大爱。太平世界时可以采菊悠然，寄怀琴书。一旦时变，亦可拔剑而起，望义而归，担当天下。此北山之儒也。故北山有李默庵，有戴凤祥，有陈宗英，此皆隐而儒而侠之人也。

李默庵是抗日名将。几年前我乘兴野游，无意中到访过他的旧居北山大屋。时值初夏烟雨，满目青田白水，山野寂寂。忽一座大宅似梦非梦，空无依傍，立于平畴之中。环宅有溪，溪上有桥。过桥入院，院门左右皆有门房而敞然大开。进去但见粉墙圮颓，门庭寂寞，唯正中四根石柱承一匾额“北山书屋”四字，字体厚博，依稀可辨。大宅有中国庭院风，回廊假山，花窗壁画，灰砖素脊，琉璃盖瓦。格局又似西式建筑，起居室开敞明亮，木板铺地，讲究舒适实用。据说此宅为李默庵1928年建。然时事风雨，历史变迁，李氏家族在大陆渐至败落。此宅久不为人所居，触目蛛网虫丝，颓垣废瓦，想李默庵当年戎马倥偬，风雨叱咤，可谓儒者之欲大济天下，却又选北山故居隐，令人真有浮生之叹，不禁只有沉默了。

出北山大屋，过门房，忽见一醉汉颓卧房中长凳，酡颜若紫，鼾息如雷，喊之撼之皆不应。此人是北山大宅的门房吗？或是以门房之身而隐于此者？或一日亦可为儒为侠者？细雨霏霏如梦如雾。我驾车离开，渐行渐远。回望田水中的北山大屋，亦已朦胧了。