中财网s8乌鸦中单:一七四、心体天体 人心天心 （心体之念 天体之现）
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/30 03:19:36
一七四、心体天体 人心天心 （心体之念 天体之现）
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心体便是天体。一念之喜，景星庆云；一念之怒，震雷暴雨；一念之慈，和风甘露；一念之严，烈日秋霜。何者少得，只要随起随灭，廓然无碍，便与太虚同体。
[注释]
景星，代表祥瑞的星名。庆云，又名景云，象征祥瑞的云层。《史记·天官书》：“天晴而见景星。”《汉书·礼乐志》：“甘露降，庆云出。”
廓然：广大。
太虚：泛指天地。
[译文]
人心的本性与大自然宇宙的本体是一致的。当人心中有了喜悦的念头时，就像大自然的天空出现瑞星祥云；当人的心中有了愤怒的念头时，就像是大自然中雷雨交加的天气；当心中有慈悲的念头时，就像是春风雨露滋润天下万物；当心中有严厉的念头时，就像寒霜烈日冷热逼人。有哪些又能少得了呢？只要人类的喜怒衰乐可以在兴起之后立即消失，心体如同天体广袤无边毫无阻碍，便可以和天地同为一体了。
【读后】
中国古典哲学的根本观念之一，就是“天人合一”。它的两层意思：
一是天人一致。宇宙自然是大天地，人则是一个小天地。天体有质无形，人体有质有形。人把天体浓缩在周身，整个人的一切似同一个恒星，独具它特有的规律和轨迹。故此，则有了人之星象学、风水学、命运学以及特异功能等各方面的学说。
二是天人相应，或天人相通。是说人和自然在本质上是相通的，故一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然和谐。
不从哲学角度谈“心体便是天体”的问题。单从人的修养角度看，人的心态与大自然的关联的问题。人的喜怒，人的慈严，都可用天气的阴晴冷暖来对应。
有句著名的古语叫做“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。意思很明确，善意的话语让人听了，即使在寒冷的冬天都会心生暖意；而恶意的话语让人听了，即使在酷热的夏天都会心生寒意。
古语的“笑一笑十年少，愁一愁白了头”。是心情对自己的影响。
前者的修养，对他人有益，后者的修养，对自身有益。
对人对己都有益的事情，为什么不努力去做、去做好呢？