刮痧板

　　简介
　　刮痧板是刮痧的主要器具，通过刺激人体的相关经络、穴位，从而达到活血化瘀、疏通经络、行气止痛、清热解毒、健脾和胃、调和阴阳，温经散寒，行气活血，增强皮肤渗透性，改善脏腑功能，增强免疫功能的功效。是一种传统的绿色疗法，能改善人体血液循环，促进新陈代谢，增强人体免疫功能，刮痧板是一种治病防病的非药物无损伤的自然健康疗法。常用的木鱼石板有半圆形、鱼形、肾形、椭圆形刮痧板及多功能刮痧板等。
　　材质
　　传统的刮痧疗法主要适应证为痧病，所用工具有瓷器类(碗盘勺杯之边缘)、金属类(铜银铝币及金属板)、生物类(麻毛棉线团、蚌壳)等，刮痧部位为脊背、颈部、胸腹、肘窝、腘窝。根据刮痧板的材质不同，分为不同类别的刮痧板，根据中国传统医学的研究，犀牛角或是牛角最好，玉、石次之、瓷片亦好。塑料不宜。
　　如同刮痧法一样，刮痧的用具也十分简单、方便，只要是边缘比较圆滑的东西，如梳子、溏瓷杯盖子等，都可以用来刮痧。当然，如果长期使用或作为治疗，还是用正规一些的刮痧板比较好。刮痧板选用天然水牛角为材料，对人体肌表无毒性刺激和化学不良反应。而且水牛角本身是一种中药，具有发散行气，活血和润养作用。
　　玉性味甘平，入肺经，润心肺，清肺热。据《本草纲目》介绍，玉具有清音哑，止烦渴，定虚喘，安神明，滋养五脏六腑的作用，是具有清纯之气的良药，可避秽浊之病气。玉石含有人体所需的 多种微量元素，有滋阴清热、养神宁志、健身祛病的作用。玉质刮痧板有助于行气活血、疏通经络而没有副作用。
　　痧就是在皮肤下面，我们看得见的一种红色或者紫红色的斑点和斑片，实际上是渗出于血管之外含有代谢产物的血液。体内的风湿之气和血液里的一些代谢产物，引起了血液循环障碍就会出痧。
　　刮出来的痧和淤血不是一回事：淤血多是由外伤引起的，出血量比较多，有淤血的部位都疼痛，活动不便。刮痧以后出现的红色或者紫红色的斑点，出血量很少，是从毛细血管中渗透出来的，刮完以后就不痛了，而且由于痧的排出促进了血液循环，增加了新陈代谢的速度，具有治疗的作用。
　　刮痧可以退烧，因为发烧时皮肤的毛孔都闭塞，刮痧以后使毛孔张开，里面的风寒可以排泄出来，所以有退烧的功效。
　　刮痧还能消炎：炎症局部充血、红肿是代谢产物积聚的表现，刮痧后使局部的血液循环得到了改善，新陈代谢也加速了，局部的病理产物如细菌、毒素等可以更快地排泄出去，这样炎症就可得到消退。刮痧的这种消炎和消炎药是不一样的，刮痧是通过改善血液循环、促进新陈代谢、增强了体内自我调节能力达到了消炎作用。
　　治疗腰部疾病：很多人腰痛的原因是腰部两边的力量不平衡，存在小关节功能紊乱，通过刮痧能使两边肌肉力量得到了平衡，小关节的功能紊乱得到了纠正，就能够达到治疗的效果。腰疼还可以刮手背，缓解症状。
　　另外，刮痧之前，为了防止划破皮肤，还要在皮肤表面涂一层润滑剂，香油、色拉油都可以用。当然，有条件的话，最好采用专门的“刮痧活血剂”。它是一种采用天然植物油加十余种天然中药，经传统与现代高科技结合的方法提炼加工而成的刮痧油，具有清热解毒、活血化瘀、开泄毛孔、疏通经络、排毒驱邪、消炎止痛等作用。
　　历史
　　刮痧的历史悠久，源远流长。其确切的发明年代及发明人，难以考证。刮痧是砭石疗法或刺络疗法的一种，长期以来流传于民间，薪火相传，沿用不废。
　　相传在远古时期，人类在发明火的时候，在用火取暖时发现火在烤到身体的某些部位时，会很舒服。后来人类又发现当石头被烘烤热了刺激身体时，可以治疗风湿、肿毒（以前的人类都居住在原始的山洞中，很容易患风湿、肿毒）。再后来人类又发现用砭石烤热后来刺破脓肿。渐渐地，当时的人类就觉得用热的石头可以治愈一些疾病。这就是“刮痧”治病的雏形。
　　到了青铜器时代，人们发明了冶金技术，随着冶金技术的发展，可以冶炼出铁。铁比砭石更加精细。当时的人类把铁制作成像现代人用的针。随着针灸经络理论的发展，在民间开始流传用边沿钝滑的铜钱、汤匙、瓷杯盖、钱币、玉器、纽扣等器具，在皮肤表面相关经络部位反复刮动，直到皮下出现红色或紫色瘀斑，来达到开泄腠理，祛邪外出调理痧症的方法。在不断的实践中，被演绎成一种自然疗法—刮痧健康疗法。
　　较早有文字记载刮痧的，是元代医家危亦林在公元１３３７年撰成的《世医得效方》。“痧”字从“沙”衍变而来。最早“沙”是指一种病证。刮痧使体内的痧毒，即体内的病理产物得以外排，从而达到治愈痧证的目的。因很多病症刮拭过的皮肤表面会出现红色、紫红色或暗青色的类似“沙”样的斑点，人们逐渐将这种疗法称为“刮痧疗法”。
　　宋代王裴《指述方瘴疟论》称之为“桃草子”。《保赤推拿法》记载：“刮者，医指挨皮肤，略加力而下也。”它多用于治疗痧症，即夏季外感中暑或湿热温疟疫毒之疾，皮肤每每出现花红斑点，亦称“夏法”。元明以后，民间治疗痧病的经验引起医学家的注意。如，危亦林的《世医得效方》就对“搅肠沙”进行了记述：“心腹绞痛，冷汗出，胀闷欲绝，欲谓搅肠沙。”又如，杨清叟《仙传外科秘方》、王肯堂《证治准绳》、虞博《医学正传》、龚廷肾《寿世保元》、张景岳《景岳全书》等均记载有关痧症及治痧的经验。至清代，郭志邃撰写了第一部刮痧专著《痧胀玉衡》，从痧的病源、流行、表现、分类、刮痧方法、工具以及综合治疗方法等方面都做了较为详细的论述。例如，在治疗方面指出：“背脊颈骨上下，及胸前胁肋，两背肩痧，用铜钱蘸香油刮之。头额腿上痧，用棉沙线或麻线蘸香油刮之。大小腹软肉内痧，用食盐以手擦之。”此后又有另一部刮痧专著—陆乐山的《养生镜》问世。此二书成为能使刮痧跃为一门专科技术的基石。从此，清代论述痧病的专著日渐增多，有10多部，其他著作中记载刮痧医术的则更多。
　　古代刮痧的方法
　　《痧胀玉衡》记载刮痧的方法有：
　　刮痧法——背脊颈骨上下及胸前胁肋两背肩臂痧症，用铜钱蘸香油刮之，或用刮舌子脚蘸香油刮之。头额腿上之痧，用棉纱线或麻线蘸香油刮之。大小腹软肉内之痧，用食盐以手擦之。
　　淬痧法——在头额和胸胁出现小出血点或小充血点，用纸捻或大个的灯草蘸上少量香油点燃， 然后用火头直接粹到痧点上，火头爆出一声响即熄灭， 再点燃去粹烧其他痧点。
　　放痧法——在委中穴或在十指尖放血，就是“放痧法”，也叫刺血疗法或放血疗法。
　　搓痧法——用手指撮拧、拿捏、提拉患者的皮肉，使局部充血或现出血点，此法若用于治疗痧症，则叫撮痧法。

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