电影衍生品分类:“ 饮食男女,何谓学问?”

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 04:17:48
 饮食男女,何谓学问?”---读《论语》有感(3)
“ 饮食男女,何谓学问?”---读《论语》有感(3)

   《 论语学而第一》有这么一段话,子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭尽其力,事君能致其身,与朋友交言而有信,虽未学也,吾必谓之学矣。”

   这句话的意思,说明了学问的目的,不是知识,而是做人做事。

   子夏比孔子小十四岁,名叫卜商。孔子死后讲学于河东,在战国时期很有影响。

   原文“贤贤易色“的两个贤字,第一个贤字作动词用。第二个贤字作名词用。指贤人,学问休养很好的人。”色,是态度,形色。

   贤贤易色的意思是:我们看到一个人,他的学问很好,本事很大,为社会为百姓做了很多好事,实事。受到大家的公认赞扬。这时我们就会肃然起敬,态度也自然好转,于是产生敬仰之情。

   “事父母能竭其力”这句话讲的是孝道。如何为父母尽孝。过去有人认为对父母的孝顺,是“非孝不可”。其实尽孝也要量力而为。孝要“竭其力”竭字强调了尽自己的力量,不要过分去做自己力不可能的事。

    假如一个人很穷,母亲又得了重病,为了为父母尽孝而去杀人抢劫,结果犯了法。在道理上讲,这个人是好心,但他不懂法,没有受到良好的教育。做了过分的事情,结果事与愿违,没达到尽孝的目的。

    古人有两句对联:“百善孝为先,愿心不怨迹,愿迹贫家无孝子。万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。”“其愿心不怨迹”就看他心孝不孝。比如,老人病了,富人的儿子可以给她买人参贵重的营养品。穷人的儿子买一瓶罐头也算孝。只要有此心,此情,我们就不能说他不孝。“事父母能竭其力”心中常常想着父母的养育之恩就是做到了“孝”。

   “事君能致其身”这个“君”字。并不是皇帝的专用名词。指一切有道德修养的男女。这句话的意思可以理解为;不论朋友同事,他跟你感情很好,他了解你,认识你,在事业上,认为非你帮忙不可而你也答应了人家,那他就是君,你既已答应,那你就应当规规矩矩为他尽心尽力的拉马抬轿子。答应了就要言而有信。“能致其身”,竭尽全力。就好比结婚一样,要从一而终。不可以表面上表示愿意帮忙,而背地又在捣乱扯腿,这就是做人的“臣”道不够,内心不诚恳。

   “贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身”用我们现在的话来说;就是看到好人能肃然起敬,在家能竭心尽力的爱家庭,孝父母。在社会上做事,对人,对上级,对国家,放弃自我的私心,许身为国。还有“与朋友交言而有信。”在感情上,每个人都认为自己做到了对朋友言而有信,虽然我们都想彻底做到帮忙帮到底,但事实上要真正做到“言而有信”这句话,实在很不容易。这是因为,我们常常受到多方面客观条件的限制。所以子夏最后说,能够这样,“虽曰未学,吾必谓之学矣,”尽管这个人没读过一天书。我一定会说这个人真有学问。

    读了这段论述,我们才明白了,什么是天下真正的学问了。