宇智波斑为什么变坏:你的眼睛还好吗:对话中医眼科名家沙凤桐

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/28 04:46:52

 

内容简介

《你的眼睛还好吗:对话中医眼科名家沙凤桐》汇集著名中医眼科名家沙风桐四十年“爱眼”经验,以对话的形式将眼睛与健康的亲密关系娓娓道来。把它放你的枕边、车里、桌上,每当眼睛千涩、疼痛还有其它不舒服时,打开《你的眼睛还好吗》,找到原因及解决之道,还眼睛一份清朗与舒适。
随书献上沙凤桐秘治七道养眼茶(组方),日常饮用,预防眼病发生!

作者简介

沙风桐教授,主任医师。
1967年毕业于北京中医药大学医疗系。
1978年考入中国中医研究院研究生部,跟随著名眼科 专家韦文贵和韦玉英学习深造。
1981年研究生毕业,获得硕士学位并参加“儿童视神 经萎缩的临床研究”相关课题的研究。
1985年获得卫生部科技一等奖。沙凤桐教授历任中国 中医科学院眼科医院院长、中国民间中医药研究会理事 长、中国中西医结合眼科学会委员、北京中医学会眼科专 业委员会主任委员、中国药膳研究会常务副会长、美国全 美中医师会顾问及博士生导师,享受国务院特殊津贴专家 待遇。

编辑推荐

《你的眼睛还好吗:对话中医眼科名家沙凤桐》是一本不可多得的“养眼秘籍”。

目录


写在前面的话
你知遘眼睛的密语吗?
对话中医眼科名家沙凤桐
第一轮 中医眼科奇妙无穷
1.你注意到自己的“眼神”问题了吗?
2.眼球里面分“五轮”
3.白内障形成的原因
4.视网膜就像一个布满了视觉细胞的感光底片
5.西医开的多是维生素和扩张血管药,这是治病的吗?
6.眼科是怎么用治痰理论的?
7.干眼症病人本身是阴虚,阴虚往往火旺
8.他阴虚,来一派滋阴凉药,那就坏了

第二轮 从眼出发透视全身
9.疾病是果,种子长在你的生活细节里
10.视疲劳与肺、脾和肝关系密切
11.开始用猛烈的药来攻邪,然后攻补兼施或以补为主
12.补肝肾,还要考虑其它脏腑的关系
13.内行一看这方子就知道医生的匠心
14.我对冲剂不太接受,因为我们的煎剂用了几千年了
15.最好不要戴隐形眼镜
16.干涩、发痒,甚至视力下降,是叶落知秋

第三轮 醉心中医妙手仁师
17.1978年报考了韦文贵的研究生
18.一边聊天,一边谈一下眼科病
19.好的医生两付药,一出汗病就好了
20.这个药一贴上,这个孩子就能吃饭了
21.这方子古代用,现代还用,管事吗?
22.比如预感的问题,你怎么解释?
23.光线很暗的情况下看东西,主要依靠黄斑区
24.三七粉是很好的药,它去瘀生新、止血活血
25.通常眼科疾病,轻的是结膜,重的是角膜
26.虹膜炎连带的是整个视力迅速下降
27.治眼也要标本兼顾

第四轮 中医保健养眼有方
28.养眼护眼的生活小妙方
29.沙氏眼保健操和国标眼保健操不同
30.把你搁在这个位置,你必须去给人家解决问题
31.中医与昆曲有神似之处,至性至情,草木皆温
32.你要爱听梅派的青衣了,那时候你才能叫会听戏

第五轮 沙凤桐四十年治眼心得
33.沙凤桐医案精选
34.沙风桐眼科经验小引——仁类药物和其他药物在眼科中的应用
35.沙凤桐眼科常用方药列表

养眼秘籍:沙凤桐秘嗣七道养眼茶
第一道:养眼茶
第二道:清眼茶
第三道:祛风茶
第四道:舒眼茶
第五道:疏肝茶
第六道:助眼茶
第七道:润眼茶

沙凤桐爱护眼睛29条
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序言

毫无疑问,每个人的生命都需要健康的庇护,但仅有愿望是不够的,健康需要你有内在智慧的支撑,不妨问一下自己:你拥有这种智慧吗?
曾经,中医失去语言的时刻,造物都为之黯然神伤。
曾经,我们把健康的维系全部寄托在高度发达的现代科技手段上,就像相信上帝一样,但是世道如今,上帝都已经自身难保,又如何顾及人类?人类己形同弃儿一般,何以寻觅健康与心灵家园?如果说,现代化了的生活,拓宽了我们更多的情景体验,滋生了更多的感官欲求,同时也让我们内里有了更多不安的精神孔洞……
让我们回归自然,回归生活的原本状态吧,回归“人法地、地法天、天法道、道法自然”的朴素规律,与天地同幻化,与自然同声气的自在情境,重新识得四季流转,天时地利,鸟语花言,木性草味;三根手指读懂五脏六腑七情,几道药材祛邪扶正平阴秘阳,一根银针通调气血缓急,一套太极导引舒筋活络,一锅绿豆汤得解食物中毒,一撮灶心土得化水土不服,一杯花苞水得舒解抑郁,一道屏风阻转了穿堂邪风……
我们追求这种与天地心心相印的生活。
只是,你开悟了没有?
悟字,心字加我字组成,那么,只要你用心阅读本书,相信您会得到光明再现、霍然开悟的惊喜感觉。出版这套小书,也就是把我们觉悟中医的心得,献给读者,尤其是献给青年读者,为此,我们请出诸多中医名家,帮助大家了解中医与生活的关系,中医所说的阳气与我们人体疾病的关系,现代生活与我们眼球疾病的关系,以及当下女性诸多的身心健康问题,等等。
悟中医即是悟生活,只是,你要用心去悟。
中医是一种介质,在于它始终都被一种沉着的心情所累积,直到被疼痛所焕发。中医一向远离我们的视觉经验,并被化合作用所隔断,但是她又一直以细节的形式与我们若即若离,有时浮上词语的表面,制造阅读障碍,并以高深莫测的表情,让我们敬而远之,如同对待远方的异客。
其实,是我们被异化了。我们的感官,直觉,意识,都被异质的事物所壅塞了。实在怨不得中医。
我们一直在现代化的路上走得好远,好累,弄得身心俱疲,而又求诉无门,蓦然回首,才发现,中医始终不声不响地陪伴在我们身边,就像痴情的爱侣,不离不弃,关怀备至,只是在于我们不懂得这种关怀。
举手投箸之间,行走坐卧之间,饮食男女之间,哪里离得开中医?也由于脱离了中医的扶助,我们才病疴丛生,辗转于生、冷、硬的仪器与化合物之间,才体察到中医的体恤与温暖。
可能,想起中医药,眼前就会掠过一些陈旧颜色,浑沌的流体气息,或者是令人不快的残渣类的物质,会想到古画中的苍老人物,千年不变的仪式化的诊脉过程,以及时光倒流的经验错觉,但是,我要告诉你:这只是表面,只是印象。撬开中医药那些板结的概念,擦净那些早被用旧了的词语,你会从中发现被遮蔽的本质之辉;我们的心性一直被实体遮蔽着,身体关窍始终安然的、以缝隙的形式、都在等待你的目光照明,那么,就让我们敞开心性吧,去聆听造物之语,于敞开之际偕同本质共同抵达存在的澄明之境。
春天来临,北京的街头五色盛开,那日在地铁看到一位时尚女孩,T恤衫的前胸位置印着一行字母:SPLENDID INSIDE,不妨借用过来,大意是:好看的在里边。

文摘

田原:就是说眼神不仅仅是心灵的窗户,更是人体气血盛衰的表现。刚才谈到瞳神一水轮一肾,黑眼珠一风 轮一肝,听起来既生动又有可琢磨的滋味,同时蕴含着传统文化之美,水轮,风轮……和西医的命名完全不同。
沙凤桐:西医有的名称也是借助中医的,比如白内障,其实西医应该叫作晶体浑浊。我们古代从唐朝葆光道人开始就有内障眼,外障眼之分。
内障又分白内障和五风内障(赤风、绿风、黄风、乌风、黑风)。引入西医的时候,正好西医的晶体浑浊和白内障相对应,就翻译成了白内障。
还有“癌症”这个名称,有的书上写这是西医的名词,其实这是中医的。癌字,病字部里三个口字一个山,古代触诊发现的“癌(yan岩)”,按着如岩,岩石的岩,山崖之崖的变音,加了一个广框,变成医学名词,描述它推之不动,坚硬如石,预后较差。