恐怖殡仪馆小说:《河之南》解说词精选<七、八><转>

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/01 12:46:43

《河之南》解说词精选<七、八><转>  

    第七集 大河之艺

   一只展翅欲飞的鹤,立于青铜之上。

   这是春秋的鹤。这是春秋的青铜。

   莲鹤方壶,河南博物院的镇馆之宝,专家赞其为“青铜时代的绝唱”。

   1923年,莲鹤方壶于新郑李家楼出土。考古论证,此壶为春秋中期的青铜器物。作为青铜礼器的一种,一莲一鹤,莲鹤方壶的大胆创新,呼应了春秋时代大变革的思想。

   造型由严正而奇巧,器形由厚重而轻灵,手法由象征而写实,刻镂由深沉而浮浅,纹饰由神秘而理性,美,在此发生了变化。

   而在这一青铜残片上,世间的宴乐、攻战、狩猎,一切均以接近生活的写实面貌自由地登上了青铜。纹饰如此浮浅,就像在器皿表面上的绘画。

   作为春秋战国思想解放的成果之一,现实生活、人间趣味进入了传统礼器的青铜领域,这是对传统宗教束缚的挣脱,这是观念、情感、想象的解放,人的尊严从神的压迫中苏醒了。

   公元前219年,也就是在秦始皇一统天下后的第三年,秦始皇东巡泰山,在泰山上刻下了《始皇诏》。

   今天,《始皇诏》已经消逝,而《泰山刻石》残片尚余。

   这些小篆的作者是法家的代表人物,秦相李斯,是我国书法史上第一个有记载的书法家。

   上蔡人李斯,年少时为郡小吏,曾观察到厕中钻屎堆之鼠,遇人惊恐万分,而粮仓中食粟之鼠,却终日旁若无人,不禁感慨:“故诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。”

   为了追求人上人的生活,李斯拜荀子为师,不惧坎坷,佐秦王,灭六国,明法度,定律令,建郡县,终于走到中国政治的前台。

 

 

 

第八集 大河之学

   濮阳西水坡水库,初夏的阳光下,幽深的湖水,折射着五光十色的光芒,隐隐有一种高深莫测的意味。

   1987年6月,考古工作者在这片神秘的地方发现了一个仰韶时期特别的墓葬,一位男性墓主,身旁排列着一组由蚌壳组成的奇异的图形。

   考古学家把这个墓穴编号为“45号墓”。

   历史学家李学勤先生在一篇短文中写道:

   回忆去年秋冬,凡接触到西水坡45号墓材料的人,不管是亲自参观还是看见照片,都自然而然地联想到后世长期流传的青龙、白虎……

   在此之前,中国天文学中关于“四象”的记载最早出现在湖北曾侯乙墓中。1978年,从曾侯乙墓中出土的漆箱盖上,考古学家发现了28宿的全部名称,以及青龙、白虎的图像。考古学家夏鼐先生据此推测,28宿体系最早在公元前四世纪出现。

   2400年的天文学历史,对于农业高度发达的中国,显然是不可思议的。

   在接下来复杂的考证过程中,猜想被逐渐证实,濮阳“45号墓”墓主脚下的蚌塑三角与两根腿骨合摆的图像,就是天上的北斗!从而,45号墓的龙虎成为四象中的青龙、白虎,有了天文学上的意义。