中财网关于虐童事件的看法:扬州的仙鹤（张承志）
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 21:46:42
扬州的仙鹤
版次:RB21 版名:大家 稿源:南方都市报 2011-10-20 作者:张承志
●张承志
1
去年5月有一个奖项要在扬州颁发。我低头暗念，自己与扬州实在阔别太久了，一合眼仿佛看见了晚暮的运河———普哈丁墓的石阶就是码头，一级级的石阶，直直地潜入水里。
颁奖地点在一个完全看不见古扬州的宾馆；颁奖者是市委书记，自称是我的旧读者，还记得《北方的河》等。我苦笑，应酬一过，便事竟人离。
我掏出几页复印带来的、田坂兴道书中关于扬州胡商的资料，重新潜入了所剩无几的古迹。长久以来，我已经惯于如一只蜜蜂，千里远投，独自求学，吮吸鲜为人知的知识之蜜。
而扬州，哪怕我刚刚在奈良看过古朴端庄的唐招提寺，它还是一个谜。史念海说：扬州就是古代的上海。但是它的遗存，不足以证实它天下第一的辉煌古代。书记们听得懂这些话么？不管你怎么仿古造假，古扬州———需要想象才能复原。
2
一座仙鹤寺，我几次看都没看懂。还是找来刘致平的《中国伊斯兰建筑》，才从平面上看出端倪。再查对日本田坂兴道史料集成般的巨著，渐渐不由得心中称奇。
如（左）图，扬州仙鹤寺乃是一座由侧伸的鹤头、长长侧着盘过的廊颈、宽宽双翅组成的附殿、居中的大殿鹤身，以及凸出背后的鹤尾组成。
读平面唯觉惟妙惟肖，读史料更加不由感叹。可惜如今，仙鹤只是一座断翅、秃尾，只剩独翅瘦身挑一颗头的残缺古建。而霸占砍伐了她千金之躯的，不过是一条嘈杂的马路！
我又跑到运河上的普哈丁墓。
普哈丁尼是一位重要的长老。他应该与广州的宛嘎斯、泉州的二先贤关系密切，可惜他的事迹，也湮没在世事的沧桑里。我读着留下他神秘故事的石碑，只觉得那碑文全然是一份谶语。
河上一派静谧，促人沉心思索。
大运河水量丰沛，一艘艘驳船次第衔接，在眼前驶过。石阶的倒影，随浪头的波漪摇曳。
从这里登船下水，南下就直指赣州广州。向北通过周口，一路能抵达洛阳长安。仗着一带活水，天下的物资在这里集散。只因这条运河，扬州被造化成古代的上海，唐朝的名城。
就像少了从雪山引来的清水，名列西班牙古迹之首的阿兰布拉宫就什么也不是一样———少了这条南北的运河，扬州也什么都不是。
扬州的不幸，只在抛弃了运河。
不论在普哈丁墓或是在仙鹤寺，当与扬州父老聊天时，我听说那条马路修筑时，不仅砍了鹤尾，还填了一条叫做汶水的古河道。
填河铺路之前，汶水曾引来运河水，穿城走巷，流过一座明代的骑河楼。汶水一线，店铺林立，百姓流连，曾是古扬州美不胜收的街景———
突然一个念头涌上心头。
3
———只消废了那嘈杂的马路，疏通壅塞的汶水故道，让大运河的活水清波，穿过明代的过街楼：一条美好的绿地即可出现，被断尾斩翅的仙鹤，也即可脱离伤残！
这一步棋，给城市以文化、予信仰以空间。一举数得，何乐不为呢？
一瞬间曾想找那书记谈谈。但我明白，书记怕早已忘了北方的河了。我更知道世间事从来是好事难成。既然事关民心和文化，又何必绕路托人———不如题墨古寺，充做一份呼吁的蓝图。
就要离开扬州了。
心里满是仙鹤寺父老的神情。他们无奈，但他们也不能放弃希望，一天天地盼着还给他们的仙鹤一翅一尾的日子。
沉吟了一会儿，我要来纸笔，为仙鹤寺写了一副对联。
匆忙旅次，涂抹不工，无非是建议了一个方案：
仙鹤舒尾振翅，汶水归道扬波
这就是我扬州三日的点滴。
也许我就用这么一副对子，报答了仙鹤寺和扬州城的父老。是的，若是把它贴在寺里，墨迹便是无声的呼吁，心愿便永远地托付良知。
这一回不是北方的河，而是南方的鹤。它是扬州的市政，但它更是我的心事。
不只如此。拯救天下的古建筑，让扬州的仙鹤扑翅重飞，是众人的事。
民心就如愚公，早晚终能移山。我坚信早晚会有一天，添乱的沥青被刨掉，汶水的故道被疏通，马路将变成茵茵绿地，运河水在市中一道清流。古老的扬州，将挽救旧貌于一隅。
到那时，伤残的仙鹤将振翅摇尾，鸣唱千年的沧桑。
◎张承志，作家，现居北京。