福利彩票网址:幸福是什么？2

没有尊严的脸上开不出幸福之花

导语

我们从来都没有放弃过对幸福的企盼和追求。在多数人的心目中幸福就是吃饱穿暖，生活富足，过好自己的小日子，最好还有闲情逸致感怀人生，仰望星空，似乎这就足够了。

为了追求这样的幸福，有人蓬头垢面在街头屈膝乞讨；有人在沿海黑工厂里过着上厕所都要主管特批5分钟的奴工生活；有人在粗暴的洋上司面前强颜欢笑，舐痈舔痔，下班后买张《XX时报》过过骂洋鬼子的瘾；有人靠躺在比自己大几十岁的“干爹”床上换来光鲜的玛莎拉蒂。

幸福来之不易，却很容易溜走。一个粗暴的城管，一次残酷的裁员，一场大病，一个官司，一个窥觑财富的官员都能让我们从零开始再次出卖脸皮和灵魂。

是的，即便我们我们衣食无忧，还是毫无幸福可言，我们寻求和探究了太多“幸福”这个词，却从没想到，一个叫做尊严的东西。

朝鲜人民可能觉得很幸福，六七十年代的国人可能觉得很幸福，有车有房有女人的“西单磕头王”也可能觉得很幸福，但这幸福不是真实的，失去了尊严自由这些人类的基本底线，空有残缺的心灵，这样的生活，和圈养的牲畜何异？

无尊严，不幸福。
1没有尊严的幸福太脆弱

被踩烂了的颜面有何幸福可言

有一个女孩，她有一辆玛莎拉蒂，还有一堆昂贵的包包，她有一个靠打麻将就能发家的股神老妈，她还有一个既是男朋友又是亲爹的“干爹”，她就是郭美美。在以郭美美为靶子的质疑慈善机构的“运动”平息过后，这个漩涡中的女孩没有沉寂，她高调进军娱乐圈，多家媒体对她进行专访，她在时尚写真中大卖风骚，在访谈里大谈很傻很天真的心路，她名利双收。很多人将她奉为偶像，两腿一张，什么都有，不愁吃也不愁穿，这不就是理想中的幸福生活么？其实郭美美很可怜，和每个小三和特殊行业从业者一样，她们靠丑闻和丑行换来财富路上的通行证。她们不劳而获，但她们却沦为男人的玩物，以尊严和脸面作为代价，她换来了名利，却要面对整个网络的围攻和围观。不要说“笑贫不笑娼”，这不过是为娼者掩饰其内心自卑的狡辩之辞，笑贫的正是为娼者，而无尊严之辈，实在是不值一哂。其实，不值一哂的，又何止是郭美美们呢？

尊严被肆意践踏 幸福很脆弱

有一群人叫白领，他们领着不高不低的薪水，衣食无忧，喜欢玩矫情，装装小清新。穷人的悲惨，富人的奢靡，官人的厚黑对他们就像另一个星球的故事，看起来，他们是最幸福的人了。但“如鱼在水，冷暖自知”，这些光鲜和清高背后的痛苦同样扎眼。车子，房子是贷款买来的，山寨的LV包包也是刷卡刷出来地，误了银行的还贷期，不拿出高额利息，哭着抢着送喜儿也是没用地。在公司里被主管羞辱一下，被老板骂几句也是可以忍地，一旦忍无可忍，被炒了鱿鱼，后果大家都懂的……在公司里受欺负也就罢了，跑到公司外面，这些没权没势还要端着高等人范儿的，更是人人可以欺负。日前，京城四少王烁王珂撞车事件闹的沸沸扬扬，可在几个月前，王烁少爷还暴打过一个开宝马的，只是对方有钱无势，只得不了了之。去年，有个兄弟开车撞死条狗，竟被狗主人逼着给狗下跪将近一个小时。在这个没有权势，背景，就享受不到公平，公正阳光的时代，再多的钱，还是任人践踏。更痛苦的是，这些小清新小资们，真正在乎却还不得不被人一点点撕碎的还恰恰就是这点尊严

用尊严换取物质的生活幸福吗？

在北京的网友，对于“西单磕头王”这个名号或许并不陌生，据说这个常年在北京最繁华的西单大街边上叩头乞讨的乞丐，拥有四辆私家车及多套北京房产。对这个故事，有人鄙视，有人痛惜愤怒，但肯定也有很多人非常艳羡，比如一位大凉山区的母亲。2008年，一批来自四川凉山的儿童奴工在东莞被解救，有记者奔赴凉山山区采访童工的父母，得知孩子的遭遇后，这些父母当然很伤心，但当记者告诉一位母亲，“你儿子在那边很可怜，两三天才能吃到一顿米饭”他母亲的第一反应是，“什么，两三天就能吃到一顿米饭？”这位前几秒钟还在为儿子失踪而痛哭的母亲，突然变得一脸惊喜。这两个看似毫无关联的故事，本质里反映的事实却惊人相似。对于一些连生存都成为问题的穷人而言，尊严，这个词太过遥远。一个是惊人的贫困让他们只能像动物一样活着，如有可能，他们宁愿做只无忧无虑的波斯猫，一个是只要能换来钱，脸皮揉搓剁碎喂狗也无所谓。童工母亲与磕头王，一个是求做人而不得，一个是甘愿放弃人的尊严，他们其实都一贫如洗。活着，真难！尊严，真奢侈！
2我们的尊严怎么丢了？尊严，是你我作为一个高贵的人存在的底线，失掉尊严，生存都只能用“苟且”来形容，连个完整的人都做不得，又怎能拥有幸福。

我们从未真正重视尊严

说起尊严，我们首先要明晰，尊严是什么。简而言之，尊严是指人和具有人性特征的事物，拥有应有的权利，并得到尊重。尊严并不只是利益和权力，高贵能获得尊重的品行，也是尊严。他是人类的基本特征，他的底线比幸福更低，但他的分量，恐怕比幸福更重。尊严是始，幸福是终。令人痛心的是，我们几乎从未真正重视自己的尊严。我们一贯喜欢用利益衡量一切，张口闭嘴就是，面子值几个钱，公正值几个钱，什么普世价值，人性道德，在我们眼中统统都是扯淡。而对于那些愿意牺牲利益捍卫尊严的人，他们往往只能成为社会的异类，受到无情的质疑和嘲讽。热心助人的慈善家被质疑欺世盗名，呼唤幸福尊严的政治人物被嘲笑作秀。社会学家郑也夫曾评价，中国人对尊严的追求之弱，在世界范围罕见。我们整天喊着缺幸福，没幸福，要幸福，却连最基本的尊严都毫无追求的欲望，不幸福，又能怪谁呢？

我们的尊严被无情剥夺

国人对尊严的漠视是有传统的，封建时代，官员是父母官，民众对权力需要像尽孝一样服侍，统治者视天下子民为任意宰割的畜生，夺取政权叫逐鹿。直到今天，穿越到清朝当个王爷的小妾还是不少少女的梦想，拥有宪法规定权力的公民要自称草民，老百姓。几千年的专制洗脑，流民传统和当下泛滥的拜金拜物思潮，让我们的社会变成彻底的丛林社会，只问成败不问尊严，我们的社会崇尚厚黑，鄙视高贵。在这样的背景下，权贵对公民尊严的予取予夺得到了最大程度的忍让和默许。一句服从集体利益和不多的补偿就能拆掉成片的住宅毁掉世代耕种的良田，一个芝麻绿豆官的儿子就能打的你满地找牙还投诉无门，一个连权力机关都不愿给予身份承认的城管就能在打死人后以一句打错了完事，一个港台小主管就能把辛苦加班的你骂到祖宗八代都陪你无颜……连尊严都被人夺走的人们，上哪去找幸福呢？

我们亲手扔掉了自己的尊严

谈及自己的尊严被践踏，自己的生活因为缺失尊严而不够幸福，很多人当然咬牙切齿，捶胸顿足。可是，很多时候，尊严恰恰就是被我们自己丢掉的。那些为了少到令人齿冷利润坑骗消费者的商贩，那些甘愿靠坑蒙拐骗寄生市井的流民，那些围观跳楼者起哄的看客，那些和老幼病残孕抢公交座位的年轻人，那些对伸出援手者反咬一口的跌倒老人，那些为人鸡贼、看人势力的小市民，那些对上司谄媚拍马，对同事倾轧出卖的小人，那些拥有卑微权力却还要在他人头上踩上一脚的基层官员……为了一点微不足道的利益，很多人甘愿丢掉作为一个人类应有的高贵尊严，让世界变得更冰冷，让人性的丑陋恣意生长，每个丑陋的中国人背后，都有一个缺失尊严的灵魂。
3尊严与幸福不应是道单选题2011年，网络歌手邵贝夷创作了《幸福与尊严》，歌中唱到“春天的铁路应该拉近我们与家的距离，不再有天价的油费路费让司机们无语，阻止强拆的方式不会是焚烧自己，所谓税费也不会收得我们云里雾里，工资的上涨速度应该比物价更给力，大伙知道除了金钱还有道义这个东西......”人是社会性动物，必须寻求社会的肯定，如果被社会否定会痛苦。这代表了对尊严与幸福之间关系的一种理解：如果没有尊严，便很难获得幸福。尊严是幸福的底线，人民的尊严，来自于日常生活的点点滴滴，来自于各个层面的平等和保障，来自于整个社会赋予每一个人享有法律所给予的自由和权利。而拥有这些保障、权利的人民，才有尊严，才能体会到生活的幸福感

尊严不仅仅是在外国人面前扬眉吐气

在新世纪的第一个十年，我们的GDP跃居全球第二，超越美国指日可待，中国人自己的空间站即将翱翔天际，多年的航母梦成为现实，帝国主义几艘炮舰就能让我们割地赔款的日子一去不返，在北京奥运会上，我们的金牌总数雄踞榜首，东亚病夫的帽子不再属于中国人。我们的国家真的强大了！华人在海外也能倍儿有面子地对老外说，“I'm Chinese.”当一个国家得到尊严时，她的国民是否就得到幸福了呢？一个被永远压在国际产业链低端的产业不可能带来幸福，在一群时常被落后的机械、有害的工业粉尘伤及身体发肤的劳动者面前奢谈幸福甚至是残酷的。能够衡量一个国家的重量的，不是输出多少货物，也不是输出了多少文化与价值观，这些都是本末倒置。一个国家的重量，以及这个重量之下体现的影响力、话语权、大国形象等等，只能是来自于这个国家的每一个个体的重量。而如果每一个个体，都能够得以享受着最充分的幸福和尊严，那么一个国家的重量，便在这种积少成多的个体的重量增加中，得以实现
4我们需要有尊严的幸福

时代，能不能给人留点脸

物欲充盈的年代，尊严却没有获得应有的底气。飞驰的列车风光无限，但打一个雷就能让它追尾，几十条曾经鲜活的生命冥冥中看到人们埋车头比搜救更卖力。大大小小的工厂创造经济效益，但智障工人却被当做会说话的牲口一样被肆意奴役，或许还要庆幸没被直接推入漆黑的矿井用来骗取赔偿。各种驻京办名声响亮，但上访的人不是被当做脑袋有问题抓进精神病院，就是被当做“暴民”关进黑监狱。中华儿女食遍天下，但我们的孩子却躲不过奶粉里的暗箭，每天大嚼地沟油、瘦肉精与各种添加剂的成年人更是只能自嘲“百毒不侵、寿与天齐”。

GDP与贫富差距，政府税收与公共服务，公平公正与贪污腐败，顽疾数不胜数的社会中，幸福的天平太容易倾斜，难道尊严只能退而求其次？让城市小市民退回和农民比较的那种幸福，不要去触碰飞扬跋扈的城市新贵和权贵；让农民退回乡下，用微薄的血汗钱，给自己一点“平安是福”的小尊严。时代这颗强大的内心，到底还能支撑多久？

上至权力机关，下至各行各业，在这个真心追求幸福的社会里，能不能给人们留点脸？

今天的我们能否给自己一条底线

时代给尊严提供生存的土壤，而它能不能长出繁茂的枝叶，还要看每个人心里是不是种下了那颗种子。指望天上掉下个“脸面”砸在头上，不如靠自己的双手去维护你想要的东西。不靠出卖人格去换取物质上的享受，不靠欺凌他人去获得畸形的“满足”，不靠谄媚、不靠借力潜规则来实现自己的目标。这时的幸福才能真正挺直腰杆，中气十足。

手手相连的社会里，每个人的尊严血脉相通，我们今天对别人尊严的无视和践踏，早晚也会变成响亮的巴掌打在自己脸上；相反，如果我们开始珍惜并努力维护自己的尊严、尊重别人的尊严，那梦想中“站着就把日子给过了”的生活，才可能真正显示出它应有的轮廓。

钱没有了再回来，你或许依然会感觉到快乐，但尊严这东西一旦被抛弃，可能会成为你心里永远甩不去的疤痕。今天的我们，追求尊严与幸福的我们，能否先给自己划一条底线？
5那些闪光的幸福箴言站起来的中国给了世界一个惊叹号，国家的硬气却不足以落到每一个公民身上。在物质极度匮乏时，我们可以以追求温饱为纲；但在一个民族整装待发要向真正的幸福迈进时，则必须握紧尊严这根绳。一个人可以不求闻达，不求富贵，但须求一点人之为人的最基本的东西不被践踏。倘若人的各种基本权力能够真正地、平等地得以实现，我们都能坚守尊严的阵地不再轻易退让，勤劳勇敢的中国人，还怕看不到幸福吗？
 

（英）FH·布拉德利《格言集》

幸福的秘诀是随遇而安，不要期待或渴望。它本身并不幸福。

（美）本杰明·富兰克林《自传》

与其说人的幸福来自偶然碰上的鸿运，不如说它来自日常生活中的微利。

（俄）伊凡·沙米亚金《夜幕中的闪光》

要在自己身上找到力量来拯救自己的幸福，否则它就会被摧毁，被玷污。

（古罗马）塞内加《致鲁西流书信集》

如果一个人不觉得自己是最幸福的，纵然他统治了世界，也还是不幸福的。