中财网柠檬苏打:城府权术
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/30 00:38:39
自古城府极深的人，首推官运亨通者，因为在尊卑二元化的社会里，卑者之间是不需要城府这东西的，如今官本位社会虽然已有渐行渐远的苗头，但官本位思想依然影响着这个社会的各个角落，凡有地位、权势、名利之争的地方，就必有城府的存在。多元化将原本简单庞大的等级体系化整为零，因此，原来的体系特点便可推而广之，只要有中国人的地方，就离不开城府，也便离不开权术的紧紧跟随。
城府者，幽深不可测之人心也。权术者，左右他人命运之法也。有城府方能玩权术，玩权术必须有城府，用中国人传统的说法，他们的关系应该是，权术为体，城府为用。权术为伸张之城府，城府为隐藏之权术。城府因之匿暗而令人惧疑，权术因之张狂而令人忿恨。
当源于西方的现代企业管理思想进入中国的时候，正是中国人经过几十年的混乱刚刚意识到“集体主义骗人”的时候，这便出现了一个很滑稽的现象，那些大企业的管理者或小公司的老板们，一面口口声声骂着共产党的愚民政策，一面又大张旗鼓的宣扬团队的力量和建设，可能还有另外自己窃喜的一面――为自己愚民（员工）的成功而感叹于自己的聪明，孰不知还有更多人背后反在嘲笑团队思想的“愚腐”？是老板愚了员工，还是员工愚了老板？我想可能这是作用力与反作用力的关系，互相抵消了，老板欲达到其某种目的，最终还必须运用手中的强权，我给你吃给你喝给你发薪水我还制不了你？大抵如此。城府及权术之无用，与赤裸裸的强权之有用，有时就是这么如秃子头上的虱子。
但偏偏有人无论如何都会相信城府与权术，就如同黄狗无论如何都会觉得屎好吃一样，始终相信以柔克刚以阴制阳以邪胜正的幻想，居然还有那么些成功的案例，让后来的苍蝇嗡嗡紧随。这种人无论走到哪里，都会把对人的研究与玩弄放在首位，把一个个身边的人抓在手心里揉来揉去，催生令人眩晕的快感，时刻不忘要左右某一个人的命运，让其变为自己手中一线牵的木偶，甚至为此不择手段，我想这种人一定患上了一种类似于虐待狂一样的心理疾病，非把他（她）扔到原始森林过上两年不能治愈。实际上，不把他（她）放到原始森林，只要离他（她）远一些（假如不具备给他当头棒喝的条件），他或她也就无计或施了。
中国人一向有“隐之忍之”思想的，党的“群众路线”也早已被历史证实它的英明。可当隐忍不发变为城府，团队思想变为实现权术的工具，智慧就开始变为狡诈了，就变得那么面目可憎。为什么想想都是一样的东西，会有如此不同的两种评价呢，这就得说到超乎一切学说之上的中国儒学最伟大的核心思想――中庸，“不偏不倚、平实刚正”的中庸之道。
中庸之道由易变之道而来，易变之道由阴阳互生而来。在十二消息卦中，天乾与地坤的渐次相生正是世间万物极变规律的绝妙形象比喻，正邪善恶悲欢离合等等诸多相对之理之道暗含其中，小小城府及权术也脱不开此中乾坤。他（她）自魔高一尺，高极必自衰，我却不必道高一丈，直须守中庸，在其幻幻灭灭之时，我自生生息息永生。
由此看来，作为文化另一面的城府与权术，我们大可不必惧之恨之，更不必为它们像幽灵一样的无处不在而苦恼，因为第一他们自有他们的生死，与我们并不相干，第二我只要求得我的幸福，与他也无干系，第三只要我们有我们的坚守，甚至或压之，或远之，它们再绞尽脑汁也枉然，又何必去管它？