《二水居士太极体悟录》 全书（四）

2012-1-31 16:26| 发布者: 火柴未燃尽| 查看: 406| 评论: 0

摘要: 　　79、膻中穴 膻中穴为任脉通行路径中主要穴位之一。在练功过程中，感觉到不适，应该是正常现象.　　说明你而今练拳时气氛开始浓了，气感也强了。一般而言，习练“中丹田”过程，便会有这种现象，有的甚至会触之有 ...

　 　（九）水中打拳
有了整劲的太极习练者，往往拳架较低，脚很沉重，如水牛犁地。这一过程的习练者往往很有“成就感”，因为他已经得到了太极的基础功夫。然而，这一阶段又十分的痛苦。他在同门中，推手可以立于不败，而一旦与外家或其他门派的对手交流，便会手脚无措。原因很简单，他只练了下丹田的功夫。
如果将太极拳比喻为做拉面，那么，他只是和了一个面团。面团是吃不得的。如何将面团变成拉面呢？不妨试试“水中打拳”！
方法：起势前，做好“十大要领”，而后设想自己置身与齐胸深的温水游泳池中。由于水的浮力，你要尽量控制中心与平衡。而后尽量慢的行拳，去细细体会其中的细微处。
要点：形松意紧、眼耳并用
(十）整劲中的猫步
掌握了猫步的初级练法，就可以在双人对练整劲中去体悟猫步的妙处。
方法：
1、两人面对面成攻步（以右脚前攻为例，自然也可以左脚前攻）。两人右手背朝上敷于对方手背朝下的左手肘窝处。
2、含胸拔背、虚领顶劲、尾闾内守、提肛
3、甲在要领2的同时，涵空手的阴面，涵空脚心的同时，两脚底微微内转、沉肘、合肘（肘与肘合、肘与胯合）的同时，劲由脚通过督脉向两手阳面透出，意念到对手的背后中心轴。（日后可向更远处。初练宜放在对手的轴线处），身体保持中正安舒。
4、乙在受到甲的整劲发来的一念间，沉肘、合肘（肘与肘合、肘与胯合）的同时，平韬脚底板，让对手的整劲入地。同时涵空脚心，两脚底微微内转的同时，以腰胯为轴向左转，使自己的攻步成马步状。同时由两脚内转，向对手发整劲。对手如法化之。
注意：
1、攻步与马步的转化应顺畅，不应停顿。日久这种变化只在一念之间。但初练时，应该尽量将这一平圈放大
2、整劲应透过两手的阳面指尖（俗称“舒指”）指向对手的背后中轴的中心“命门”处。
3、变成马步时，切忌用手去拉对手。而是以己身的腰胯带动手指运动。
4、相互之间切忌比高低，可以相互喂劲。
　　（十一）原地打拳
习练太极拳二、三年左右，学会了架子，有些人离开了师傅，往往会有一段自我感觉良好的阶段。每天自我陶醉在自己的行云流水般的拳架之中。其实，这是很容易误入歧途的阶段。自我感觉良好的时候，也真是拳架出偏的开始。根据我自身的体会，能否及时调整好这一阶段的训练方法以及心态，对今后的太极拳修为十分重要。
原地打拳是纠偏的好方法。
方法：
1、起势前站上一会无极桩。
2、起势后，保持两脚原地不同，只是在腰胯带动上身行架。
3、原本腰胯带动两脚的运动，改为意念的走动，只要意念到了即可。尽量控制脚的运动。
要点：
控制脚的运动时，多加一些涵空脚底心的意念，多加一些敛胯收臀的意念。
　　（十二）用脚打拳
用脚打拳也是纠正“手舞足蹈”的好方法。
方法：
1、起势前站一会无极桩。
2、起势后，凡是腰胯带动手的动作，改为意念带动手走劲。尽量控制手的动作。让手保持在无极桩时的姿势。
3、脚的动作，仍然如平时打拳一样，由腰胯带动。
要点：
1、手虽然不动，但意念始终在贯穿着肩、肘、腕、指的走劲。而且可以比平时更加走长一些。
2、如果，你平时有手舞足蹈的习惯，你会打了一半忘记下面的动作。这时，建议你从头开始。
　　（十三）反架行拳
如果，你认为自己的太极拳已经“烂熟”，自我感觉良好，大有天地之间“舍我无谁”了（我曾经有过这种感觉）。事实上，已经走入歧途了。检验方法便是你能不能反架行拳。
起势后，凡是向左的一律改为向右，凡是右手动作，一律改为左手。右脚在前的，一律改为左脚在前。
比如，单鞭，本来是左功步，改为右攻步，左立掌改为右立掌，右勾手改为左勾手.
功效：
反架打拳，从来没有师傅会教，但是你倘若慢慢地靠自己的意念去学、去想，你便有了超常的意念。
这是内家练“神”的方便法门。
 
后记
 
　　文人着书立说，须得破题。二水半文不白，一介武夫，套用乡人俗语“文不象教书匠，武不是救火兵”，实在没有破题的必要。上述文字，多系一年来，网上生活的积累，网友机锋的帖子，常激起二水的灵感。二水也曾为之沾沾自喜。有同好者喜之，打印成册，获为至宝，有同学者，按图索骥，早夕研习。也有籍此文字，追寻二水师承，究根问源者……不一而足。今年春天，金仁霖师回乡小住，二水得金师身传言教，并有幸研习《柔克斋太极传心录》，顿觉自己的文字“面目可憎”，“不堪入目”矣，所谓“觉今是而昨非”也。二水始诚惶诚恐，惟惧误人误己也。今春以来，非典蔓延，街头口罩盛行，二水见一则洋口罩有“使用不当，导致窒息”云云，此不失为推卸责任一法，二水仿效之，特作后记，权作“注意事项”观，可矣！
整理旧文字，就想整理自己的一段情绪，说“剪不断，理还乱”，有些矫情。但心情实也复杂。所谓“喜新人难弃旧妇者”也。旧情依依，难以割舍。于是乎，如实保留，单列成册，非“金屋藏娇”，也不特“敝帚自珍”也。实乃二水阶段性的真切体悟，或“瞎子摸象”，或“瞽者谈炬”者也。但求喜好太极如二水者共勉。仅此而已。切勿“使用不当，导致窒息”。所谓“尽信书，不如无书”也。
 
二水居士 2003年于一多庐

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