艾克艾雪在一起的小说:慧然独悟

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慧然独悟
文春风

生如春花之灿烂，死如秋叶之静穆。
拳拳握生，拳拳攥死。如果把中年比喻成
是划停在河心里的渡船，那一岸渐渐地远
了，这一岸渐渐地近着。人生的历史被慢
慢拉长，人生的终点慢慢逼近。虽然谁都
坚信自己的人生必有终点，但好在谁都不
知道自己的人生终点在一个什么确定的地
方。中年的脚步依然前进得非常有力,人生
应该感谢这种美丽的盲目。
“我要你相信温暖、美好、信任、尊
严、坚强这老掉牙的字眼。我不要你颓废、
空虚、迷茫、糟践自己、伤害别人。我不
要你把自己处理得一团糟。”这都是极为
善意的妙语。节制自己的感情。不是任何
人都能要。体验生活是另外一回事，并不
意味着堕落和放纵。千万不要认同那些伪
装的酷和另类。他们是无事可做的人找出
来放任自己无事可做的借口。真正的酷是
在内心。你要有强大的内心。要有任凭时
间流逝，不会磨折和屈服的理念。
生活中确实有着太多的美丽与欢乐，
也存在着同样多的丑陋与罪恶。想想自己
经历或听说的一件件感人的事情，看看周
围人们一张张灿烂的笑脸，我觉得，世界
很美、很温暖，但当我看到失败、战争、
饥饿、贫困、人心的险恶等等丑事时，又
会认为美好离我们越来越远，失望与无奈
充斥着整个思绪。随着一天天的长大，我
们所经历的事情越来越多，看到的感动与
冷漠也会让我们无法认清这个世界。
但我始终相信，生活中，美好要比丑
陋多，幸福要比痛苦多，奉献要比索取多。
就像书中写到的“相信温暖、美好、信任、
尊严、坚强”。读到和想起这些，我觉得
我的信念一直都是对的，这给了我继续相
信下去的力量与勇气，因为有人陪我一起
相信。
人生关键的课题是选择，但人生最难
的却是人要不停地选择。有时候刚完成一
个选择，又得进行另一个选择。有时在开
        头选择对了，在第二步却可能选择错。有 时一直都做了适合自己的选择，到最后一
个选择前却走到了另一条不适合自己的道
上。
人生有很多事，需要忍。人生有很多
话，需要忍。人生有很多气，需要忍。人
生有很多苦，需要忍。人生有很多欲，需
要忍。人生有很多情，需要忍。
忍是一种眼光，忍是一种胸怀，忍是
一种领悟，忍是一种人生的技巧，忍是一
种规则的智慧。
忍有时是怯懦的表现，有时则完全是
刚强的外衣。忍有时是环境和机遇对人性
的社会要求，有时则是心灵深处对人性魔
邪的一种自律。学会忍，是人生的一种基
本谋生课程。懂得忍，游走人生方容易得
心应手。当忍处，俯首躬耕，勤力劳作，
无语自显品质。不当忍处，拍案而起，奔
走呼号，刚烈激昂，自溢英豪之气。
懂得忍，才会知道何为不忍。只知道
不忍的人，就象手舞木棒的孩子，一直把
自己挥舞得筋疲力尽，却不知道大多数的
挥舞动作，只是在不断地浪费自己的体力
而已。有所忍，必有所不忍。明忍，始易
明不忍。是故忍界其实也是不忍之界。
人的悟性，是一种神奇的事物。不同
的悟性，同样的环境，同一个事件可能会
有很多种不同的结果。心鹜神游，不可预
知，奇妙无比。眼睛，心灵，表现，人生
的过程其实是不断悟的过程。三十而立，
四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十
从心所欲而不逾矩。可见悟是一直到生命
结束都在不断进行的。
智性大于智慧。唯智性到家者方能成
为智者。智性是中年始拥有的大境界。智
性是经历了风雨坎坷、甜酸苦辣之后的通
脱。智性是大智若愚、大音稀声的浓缩。
智性是现实取代了幻想的缥缈之后的稳实。
智性就是独立自主、自力更生的本钱。智
性是从容不迫、举重若轻的火候。智性是
不骄不躁、不偏不倚的成熟。智性是失去
了依附、有了些孤高的风度，又是诚实为
本、生活严谨的原则。智性，是事业再上
一层楼的阶梯。湍急的溪流汇成了江海，
火中的凤凰终于涅磐。
人的悟性，是一种神奇的事物。不同
的悟性，同样的环境，同一个事件可能会
有很多种不同的结果。而悟界不单纯是一
种心智的活动，更是一种言行的活动。悟
界也是一种做界。悟界不是指教别人的做
秀和个人英雄的自我表现，而是不断完善
自我心智的内修。悟界更是一种自省和自
律。悟界更多的本意，是为了更好地改造
客观世界。但是首先要通过改造自我或者
主观世界，然后才能更加得心应手地更好
地改造客观世界。
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眼哥哥祝朋友们新年快乐

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