170男三围标准对照表:这个年快过完了，也来说说韩粉与韩黑

这个年快过完了，也来说说韩粉与韩黑

凯迪社区·牧沐

　　题外话：朋友们好！凯迪社区的置顶帖已经向大家拜年了，而拜年是一件相当和谐的事情，中文互联网的BBS上火爆了一年，理应有个比较温馨的互动。今年的拜年帖，特别为大家选了一首儿歌，叫做《春天在哪里》，春天就在咱们的心窝里。心里有春天，三九严寒也是春意盎然。雷锋同志说：“对同志要像春天一般的温暖”，就这一句受用，其它两句不好，酷似眼下互联网上的死掐，“秋风扫落叶……残酷无情”之类，不认同。

　　进入正题——

　　请勿自动对号入座，这里所说的“韩粉”，特指那类一见质疑批评韩寒就火冒三丈的朋友；“韩黑”者，便是不分青红皂白地将韩寒或韩寒的拥护者扣上“五毛”、动辄翻他们家谱、“一盘很大的棋”即阴谋论之类。

　　下面截屏了几段短信息——微博不就是短信息么？多半是斩钉截铁的结论，加剧了粉黑之间的死掐——其中有一条是指责猫眼看人的，说猫眼被韩粉占据了。这当然不是事实，猫眼看人上涉及韩寒之争的信息，就主帖而言，我看还是理性的居多，批评质疑的和为韩寒说话的，论质量，差不多各一半。近几日都在拜读，大部分网友在这场争论中找到了北，而被误导的、瞎起哄的，有，并不多，估计都上微博了，那儿一窝蜂地更热闹。

　　对韩寒的特别关注，正是在他的三论之后。他一家之言，并不新鲜，也多半是网上多年来不少网友说过的，他聚合了一下，其观点应该与相当一部分网友近似，如此众多的人粉他，可见也是一种民意。而质疑和批评韩寒的看起来也不少，否则，起码在咱们凯迪的猫眼上，讨论不会这么热烈，且持续那么久。这当然也是网络民意一部分。就是说，类似民意无所谓靠谱不靠谱，很难说谁对谁错。假如咱们启动一下聚睿，我相信也是不分仲伯的。

　　韩寒可不可以质疑、批评？这肯定不是问题。质疑与批评，对韩寒这么一位年轻的公众人物、众多年轻人的偶像，不但是“可以”的，甚至还应该是必须的。老牧有个签名档，“捍卫公民权利第一步：拒绝忽悠”。凡事问一个为什么，质疑是拒绝忽悠的必要条件。“左”或者“右”，无论谁的忽悠，都要警惕。

　　我注意到，韩黑对“素质论”反感，是引发诸多不满的主因之一。这论调很伤人，因为这后面紧随而来的，便是“低素质不配享有民主”，这肯定是延伸出来的解读。窃以为，反感“素质论”，根本上浪费了表情。其实不妨大胆承认一下，咱们素质是有那么一点低，六十多年前就有无数历史事实可以证明这一点，这情形直到改革开放之后，大量被认为高素质的中国人流落到海外文明社会，也会显示出种种不堪，以至人家不得不在公共场所要用中文提醒不要随地吐痰、撒尿要撒到洞洞里之类。一贯地，咱们中国人容易被忽悠，这也是不争的事实，大跃进砸锅炼铁、文革聚众打人，国家主席宪法在手也难免挨打，都是被忽悠的结果。柏杨大呼《丑陋的中国人》，这本书还一度热销，可见是被基本认同的。赵本山历年在春晚的表演，不也在反复批评咱老百姓素质有点低么？素质就是差一点，咱们就认了吧，知耻而后勇，能够自省，咱们这民族就还有希望。至于配不配享有民主，这个无须多说，在台湾，多半南部人，死不承认自己是中国人，这个且不说他，说的是他们“台湾之子”阿扁，贪污兼腐败，罪证如山、三审定谳，对这板上钉钉的事儿他们视而不见，却对阿扁一以贯之，照样硬挺到底。这素质够呛吧？却不耽误他们照样享受民主，一人一票，还是含泪的，让马英九胆战心惊。再说，咱们中国共产党，八千万党员，还执着政，您敢说素质不行么？素质当然高啦，可至今也还只能寄望十八大，启动这个“好东西”。这就证明了素质高低与否跟享受民主之间，并无必然因果关系。至于对自由的向往，这个也别跟素质扯，那是人类与生俱来的，鸟儿也不甘关在笼子里呢，何况人乎！所以，对素质论敏感，本就是不自信的表现。素质高，民主的品质也就跟着高，这个要承认；素质高点，实现民主的希望就高一些，速度就快一点，这个也要承认。但非要将素质高低扯到民主配不配上头去，这就无异于说：司马南先生被美国电梯夹了，那纯属素质问题。要不那美国电梯为何不夹别人而非要夹他？素质嘛！——这不是瞎掰么？

　　就算是韩寒说了“素质低的中国人不配享有民主”，您不同意就是了，您反驳就是了，您有理、您有讲道理的能力，何必兴师动众，非要借助翻人家三代家谱、反复印证其不具学问程度才算完？就算韩寒是个团队、韩寒他爹是枪手，就您要批驳的观点而言，您的目标已经达到了，何不见好就收？韩寒并非圣人，他也会犯错误；年轻人犯错误，上帝也会原谅。再说，您说他错他就错了，又是谁给您的裁判权？您何以紧追不舍，不是想灭了他吧？假如韩寒当灭，您忙得过来么？要被您灭的，多了去啦！

　　按我的理解，韩黑朋友们对韩寒的那种情绪，原本是对韩寒期望太高，而事实上，作为小说作者的韩寒，其影响力远不如王朔；不是老牧贬低他，《三重门》，三行之后硬是没法往下读。他的影响力来自互联网，他无非一互联网上的频繁言说者，前面说过，他将互联网上的东西聚合起来，讲了不少大家都懂的理，重复了很多互联网上大家说过的话，行文通顺，技巧也还过得去，对的与错的都有。他不就是一平常的年轻人么？——这话也得对韩粉朋友们说说，理解你们对韩寒的爱之深，这年头出个韩寒也挺不容易的；爱韩寒，就要学韩寒，人家起码不讲粗话，面对批评还没见他暴跳如雷，韩寒范儿还是有的；可也别拿他当优秀楷模，韩寒有他的缺陷，正如您我一样，也是会说错话、做错事的，千万别对韩寒和韩寒的批评者过份较真。毛泽东先生还歌颂过美国民主呢，还赞赏过美国右派呢，您看咱们那些左派朋友们，什么时候将主席这个亲切教导当回事了？

　　要问老牧对韩三篇的看法，实话说，我也只是在一些朋友死掐正酣的时候找来瞄了一眼，甚至还没读完。但我觉得，韩寒的观点在咱们的凯迪社区上比比皆是，看不出新鲜。老牧比较感兴趣的是这种不可开交的争论现象，它已经蔓延成中文互联网上的白热化事件，这场大争论的意义，从频繁出现的“民主”“自由”“制度”“舆论”“开放”“暴力”“宽容”等等关键词来看，无论怎样评价它都不过份，这是中国网民在互联网上又一次暴风雨式的历练，也是中国互联网公民必将走向成熟的一个节点，这是韩寒的贡献，也是积极参与者的贡献。就此而言，“很大一盘棋”式的阴谋论可以歇菜了。