水浒少年片尾曲:以《道德经》角度看《品三国》(转自百度易中天吧)
来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/07 11:04:20
原著: 静候轮回_ 以前看问题是站在人的角度看问题的,所以发过不少针对曹操的帖子,大部分都是说其恶毒,杀人无数,屠城,弱者开道等等,深入研究《道德经》后感觉大雨浇头,头脑清撤,看人物,看事物的角度站的更高了。想想当时看问题的角度站在人这方面,感觉真的很低级!
《道德经》不是站在人的角度上看问题,而是站在自然的角度,比如善恶,他说世间没有善恶,人杀动物是为了生活,而老虎吃人也是为了生活,有何善恶之分乎?
《道德经》:“大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣”老子的观点是连仁义,智慧,勤劳,孝慈都是他所不愿意看到的!
举个例子,说说勤劳,原始社会人人劳动都是一样的,后来有的人想通过比别人更勤劳的劳动获得更多的利益,即然有这更多的利益自然有人会想不通过劳动获取这多出来的利益.所以和谐的社会就此灭亡,导至这一结果的跟本因素具然是勤劳,这也就是说勤劳在老子的观点里也是不可取的!其它的同理。
人其实就是水,水怎么流,水自己是掌握不了的,一但流到某个道里,就会一直顺道而下,直到目标,我们人也一样,曹操也一样,走到什么位置,在怎么走,曹操是控制不了自己的,曹操的确是到那个地步不能自主,我现在也非常同情他。我以前的立场是战在荀阈他们那些人的立场上看的(因为我的志向也是当个大才之人辅助别人),曹操的确恶毒,而易老师是站在曹操的立场上看的(我猜易老师是个志在自主创业的人^*^),曹操是被地位所迫杀人的,不杀人,保全不了自己!我们都是战在某一方看另一方的,都是站在人的角度上分析问题。而《道德经》则高于这一切。站在自然的角度上看,这些都是很平常的事情了,每个人在不同的位置,不同的志向,不同的经历,有着不同的道,顺其自然是最好的选择,没有一个人能超越自然,就像曹操不可能一下变“好”。
易老师在《品三国》中讲到了,谁都不是一生下来就立誓要当个坏蛋的,曹操也是,治世之能臣,乱世之奸雄。以《道德经》的观点,曹操的奸也是顺其自然的结果。一步一步都由自然所控制,自身无法改变!自然变,人变!
老子说过:世间悟道者多,而得道者少!可能我也只能是算个悟道之人吧,就算知道这是自然法则,但是也经常站在人的角度分析问题,看善恶。得道者,太难了!
以后我尽量不会在与人辩论了,不会去批叛曹操了,因为我认识到,人活一辈子真的太不容易了,不是你想当好人就当的,也不是你不想当坏人,你就成不了坏人的!易老师也同样,活得非常不容易,你说他抄作也好,出名也好,都是在他那个位置,那个情况下必然的,是自然规律的体现。
我本来从亮吧“出山”来的,现在也该回去“归隐”了,以后在也不和人激烈的辩论了,各有各的道,以后我会更多的以笑谈的风格出现在易吧。
明白《道德经》的顺其自然,会使自己变的轻松许多,上善若水,像水一样顺着自己的道,走下去。。。。
一切尽在无为中!
《道德经》不是站在人的角度上看问题,而是站在自然的角度,比如善恶,他说世间没有善恶,人杀动物是为了生活,而老虎吃人也是为了生活,有何善恶之分乎?
《道德经》:“大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣”老子的观点是连仁义,智慧,勤劳,孝慈都是他所不愿意看到的!
举个例子,说说勤劳,原始社会人人劳动都是一样的,后来有的人想通过比别人更勤劳的劳动获得更多的利益,即然有这更多的利益自然有人会想不通过劳动获取这多出来的利益.所以和谐的社会就此灭亡,导至这一结果的跟本因素具然是勤劳,这也就是说勤劳在老子的观点里也是不可取的!其它的同理。
人其实就是水,水怎么流,水自己是掌握不了的,一但流到某个道里,就会一直顺道而下,直到目标,我们人也一样,曹操也一样,走到什么位置,在怎么走,曹操是控制不了自己的,曹操的确是到那个地步不能自主,我现在也非常同情他。我以前的立场是战在荀阈他们那些人的立场上看的(因为我的志向也是当个大才之人辅助别人),曹操的确恶毒,而易老师是站在曹操的立场上看的(我猜易老师是个志在自主创业的人^*^),曹操是被地位所迫杀人的,不杀人,保全不了自己!我们都是战在某一方看另一方的,都是站在人的角度上分析问题。而《道德经》则高于这一切。站在自然的角度上看,这些都是很平常的事情了,每个人在不同的位置,不同的志向,不同的经历,有着不同的道,顺其自然是最好的选择,没有一个人能超越自然,就像曹操不可能一下变“好”。
易老师在《品三国》中讲到了,谁都不是一生下来就立誓要当个坏蛋的,曹操也是,治世之能臣,乱世之奸雄。以《道德经》的观点,曹操的奸也是顺其自然的结果。一步一步都由自然所控制,自身无法改变!自然变,人变!
老子说过:世间悟道者多,而得道者少!可能我也只能是算个悟道之人吧,就算知道这是自然法则,但是也经常站在人的角度分析问题,看善恶。得道者,太难了!
以后我尽量不会在与人辩论了,不会去批叛曹操了,因为我认识到,人活一辈子真的太不容易了,不是你想当好人就当的,也不是你不想当坏人,你就成不了坏人的!易老师也同样,活得非常不容易,你说他抄作也好,出名也好,都是在他那个位置,那个情况下必然的,是自然规律的体现。
我本来从亮吧“出山”来的,现在也该回去“归隐”了,以后在也不和人激烈的辩论了,各有各的道,以后我会更多的以笑谈的风格出现在易吧。
明白《道德经》的顺其自然,会使自己变的轻松许多,上善若水,像水一样顺着自己的道,走下去。。。。
一切尽在无为中!
怎样回答:以哲学的角度看科学发展观
以历史角度看,西方近代自然科学思想基础是什么?
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请大家以旁观者的角度看,我的猜测是不是多余
以实用的角度看到底什么是3G电话?电信移动都在开发这个?
以"换个角度看问题" , 可以写什么题材的作文呀!
《道德经》第三十九章‘以贱为本’
怎样才不会被知道封号?百度知道封号的标准是什么?从编程角度看。
百度、雅虎和GOOGLE从专业角度看区别在哪里?
以中国人的角度看拉登
道德经 的某几句我看不明白,请大家集思广益帮帮忙。
想看百度的以解决,可看不到最佳答案,怎么回事?
请问百度的自问自答是怎么回事?它以什么为标准?
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大家觉得《易中天品三国》怎样?看详细快进!!!
日记-----多角度看母爱
看问题有角度吗?
从中医角度看白带
旁观者的角度去看。。。
在手的角度看养尊处优。
怎样多角度看事情
以什么样的角度上篮最容易
哪有以“角度”为话题作文