古贤战睡魔的一些说法-----

收藏 分享 2010-9-6 20:36| 发布者: 三旦罗尕| 查看数: 3| 评论数: 0

1.张三丰真人之《力敌睡魔》：
气昏嗜卧害非轻，才到初更困倦生。
必有事焉常恐恐，只教心要强惺惺。
纵当意思形如醉，打起精神坐到明。
着此一鞭须猛醒，做何事业不能成！

2.张三丰真人之《鹧鸪天》：
战魔需战睡魔先，此是修行第一鞭。
目下辛勤熬一夜，壶中日月换千年。
筑基事，志要坚，须凭玄牝觅玄玄。
神归气复体成丹，然后开炉讲炼铅。

3.《性命圭旨》之《卧禅图》：
古人有言，修道易，炼魔难，诚哉是言也。然色魔、食魔易于制伏，独有睡魔难炼，是以禅家有长坐不卧之法。盖人之真元常在夜间走失，苛睡眠不谨，则精自下漏，气自上泄，元神无依亦弃躯而出，三宝各自驱散，人身安得而久存哉？ 土行孙
用一句老话来说是：越睡越困，越吃越馋，越呆越懒，越有越贪。由此可见人的毛病都是惯出来的，所以练功首要的是"省心律己"。

修行人也有‘饿了就吃，困了就睡。’那是为了积蓄能量，调整五行。正常人也有‘饿了就吃，困了就睡。’那个为了正常生活。还有一种什么来着，也是‘ 饿了就吃，困了就睡。’那是为了，，，，长肉。

2.医家秘传气功黄润田的战睡魔论. 医家秘传气功有一个突出特点，就是提倡练功先从战睡魔(“睡魔”；形容倦极欲眠，似魔鬼催。“战”指用功制困，以觉胜昏。)入手。众所周知，现在气功已经得到了较广泛的普及．
很多习练者身心受益匪浅。但距离深化开发气功潜能，还相去甚远。常见一些习练者，有师有法，还能勤而行之。虽有收益，却远不能令人满意。行家称之为“公园气功”。可见当前普通面临一个练功层次极待提高的问题。医家功则主张，解决问题应从战胜睡魔着手。
为什么要将战睡魔(即少睡或不眠)作为课题提出呢?因为传统认为，阻碍人们练功有三大障碍，又称“三魔”，即“食、睡、色”。如能彻底降伏“三魔”，功程必获腾飞，顿悟升华在即，
但要正确理解降伏“三魔”非谓绝对断除食、睡、色之需，而是要彻底剔除其于人有损之处。其分寸实应各人自悟把握，“三魔”中最难制伏者首推 “睡魔”。故《性命圭旨》云：“修道易．练魔难”，“独有睡魔难练。是以禅家有长坐不卧之法”。医家秘传气功则具备战胜睡魔的有力手段.

但是要战胜睡魔．首先必须从观念上彻底改变平常对睡眠的认识，大大缩短睡眠时间。众多实践者切身体会到，不论练习医家功的何种功法，如果大胆地砍掉平时所“需”睡眠时间的一半以上(约四五个小时)，而代之以练功，其精力非但不衰，反而倍加振作，普遍收到了良好的祛病强身和增功激能的功效。尚有部分习练医家功的学员，每日睡眠不超过1—2小时而持续数日或数月，其身心面貌焕然一新，所收功效更为理想。但是，这种提倡练功少眠或者不寐的观点，不但常人难于理解，就连练家亦有所疑。他们认为这样是“颠倒”过甚，“逆行”太偏，于身心有百损而无一益。然而大量战睡魔实践考收到的实效，胜于雄辩。

实际上，传统气功对于以功代眠早有所论述。例如《三丰集》“金丹诗三十六首”便有“力敌睡魔”的诗篇：气昏嗜睡害非轻，才到初更困倦生。必有事焉常恐恐．只教心要强惺惺.纵当意思形如醉，打起精神坐到明.着此一鞭须猛省．做何事业不能成.

儒家《孟子》也有所谓“存夜气”的主张，既含有战胜唾魔的意义，也抓住了半夜练功的大好时机。由此可见，战睡魔的做法由来己久。

通常所谓睡眠必需8小时的观念，对于练功的人来说，实在弊大于利。因为。昏者死之根，觉者生之兆。若一觉睡熟，阳光尽为阴浊所陷．就如死人一般。”常人如此尚可，练家不战睡魔，则恐南轻北辙，‘离道甚远”了。在现实生活中，有不少练功者“练心末纯，昏多觉少。才一合眼，元神离腔，睡魔入舍，以致魂梦纷飞，无所不至”。结果"神出气移”，事倍功半(引自《性命圭旨·亨集》)。

然而，练功战睡魔，绝非苦熬夜，而是少睡多练，以功代眠。这样行之日久，必达“睡魔不知从何而去”之境界。《性命圭旨》总结了几条战睡魔的功效，可供实践者验证：“其身自觉安而轻，其心自觉感而灵，其气自觉和而清，其神自觉圆而明，若此便入长生路，休问道之成不成。”总之，以功代眠，少睡多练减少睡眠时间，提高睡眠质量，强化锻炼稿、气、神三宝．激发人体潜能，是战唾魔的根本意义。可见，战胜睡魔一举多得。真心修习气功者，何妨身体力行。

疑者有问：初战睡魔，多不适应。人为强制，又不自然。此做何解?我们知道，辟谷作为—冲功能现象，多由功到自成或外力激发所致，乃“自然”呈现。“战睡魔"则有所不同，在初始阶段，必须加上一定的人为强制因素(指轻松自然地练功以代替睡眠)，否则难以战胜。此举似有违自然规律，实则“始于有作”，必至"终于无为”，进而“无所不为”。是由“不自然”走向“大自然”的门径。

有人说，高功师可以做到不眠少睡(练希夷大睡功者．则另当别论)．常人功候末至，恐难企及。此言看似有理，实则意境还须加深．悟今尚待提高.《黄庭经》云：“真人在己莫邻。”人皆可为“高功师”．关键就在“顿悟”：战睡魔不是要等功夫“到家”之后再“战”，而是入手练功就必须先战睡魔。所以《黄庭经》说，“昼夜不寐者乃成真”。而不是，“成真乃昼夜不寐”!可见其因果关系不能颠倒。

现代科学认为．人的大脑是宇宙的最高级产物。大脑神经元的数目，相当于银河系所有恒星的数量级。在宇宙和大脑这两个庞大的宏观系统中．蕴含着同样巨大的潜能。据科学家
估计．大脑神经细胞约有140亿个。而人类仅使用了其中的20％”，尚有80％的脑神经细胞没有被利用。而是在“睡觉”。仅从这一点看来，8小时唾眠的习惯，也并非一成不变的“金
科玉律”。有资料表明，高质量的睡眠时间只得14一16秒。另据资料统计，世界上长寿者的生活规律有两点：一少唾，二少吃’。少睡可唤醒“沉睡”的细胞恢复生机，少吃可避免营养过剩带来的危害。这两点，恰恰是左右现代人健康的关键所在。

所谓睡眠，在本质上是通入大脑皮层的保护性抑制，产生养精蔷锐、间接从自然界中汲取能量的一种手段。