中财网北大仓君妃酒:王诗戈：为风光摄影一辩
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/28 06:17:39
王诗戈：为风光摄影一辩
发布时间：2012-1-11 来源：色影无忌 作者：王诗戈 责任编辑：王江
评论界声讨风光摄影，久矣。
说来这事有点蹊跷。评论界一般认为“广大影友”是不能和“摄影圈”里的摄影师们相提并论的，而千篇一律千人一面的批评之词多半针对普通影友的实践，通常情况下评论家们是不会费这么多口舌去评说他们的，独独在风光摄影这个话题上，话够多，力够猛，有时还会激起一些波澜。其实这里头藏着一些评论者的良苦用心，不单单是恨铁不成钢那么简单。
1949年后，作为内地官方主流摄影形态之一种，风光摄影从来就没有“纯粹”过。它曾是政治意识形态教化社会的重要工具，一幅幅风花雪月同样也充当了构筑国家乌托邦的一砖一瓦。它语调高亢地提醒我们，我们的现实是什么样子的；它也在孜孜不倦地暗示我们，我们的未来会是什么样子的。风光摄影的政治宣传功能在今天虽然趋于低调，但由于商业资本的强力运作，它和政治意识形态合力保证的奖励的力度和荣誉的高度，至少是在客观上加剧了模仿、跟风、群拍等“不良现象”。在这个意义上讲，对风光摄影的一些批评实际上包含了对中国摄影体制的反思与期待。
这种批评固然有它的深刻性，然而，它毕竟具体落实在个体影友身上。在我和普通影友的接触过程中，我发现好多人对于评论界的风光批判有着非常强烈的抵触情绪，至少是困惑不解。这里面有摄影人的脆弱，也有对风光批判的误解，但细细体会之后，我意识到一个经常被忽视的问题，那就是风光摄影对普通个体的心性可能具有的意义。此前关于风光摄影的辩护通常对严肃创作与自娱自乐作出区分，我在下文中将以生命意义为出发点再次为风光摄影作出辩护。
首先我们要承认，生命意义是因人而异的。它没有一个统一标准，因此这世界上的人们才呈现出多样化的生活状态，为了多姿多彩的追求和梦想而努力着。其次，达至生命意义的途径也是不同的。有人喜山，安居山间，有人乐水，常驻水畔，各得其所，难分优劣。又或许，山上的人实是为了在高处观水，人在山上，却爱着那水，和水边的人原是同一种爱；那水边的人呢，是为了在低处望山，人在水边，却爱着那山，和山上的人怀着同一种爱。当一个人全身心地投入风光摄影中的时候，谁能说这种摄影一定与他（她）的生命体验不发生关系呢？又有谁能说，在风光摄影中他（她）不是在探求属于自己的生命意义呢？