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文昌星居家風水
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『氣乘風則散,界水則止。風水之法,得水為上,藏風次之。』
文昌帝君 除了求考運外原來升官、升職等都可以 。 也就是說拜文昌帝君不再只是讀書人的主神,凡是在各行各業的就職人員想要功成名就的主神之一 。
因為相傳 文昌帝 君能庇佑考生,於科舉時文采昌茂,大魁天下,以致民間對文昌帝 君的奉祀,遠較孔子為盛。現今社會的對於名利雙收的觀念下,先有名再得利的的影響, 文昌帝君就佔有重要的地位,所以每到考季、升官、人事異動,凡供奉有文昌帝君的廟宇,必定香火鼎盛,而考生在神桌前更是擺滿了各種准考證影印本,祈求帝君能在考試時,暗中點化一下。
文昌神:
文昌,本是星官名,包括六顆星,即:斗魁(魁星)之上六星的總稱。即 << 史記 >> 天官書中的:「頭魁載匡六星」指的是北斗七星之一的「文昌六星」被歸屬於「天神」的文昌神:即一、上將 ( 威武 ) 二、次將 ( 正左右 ) 三、貴相 ( 理文緒 ) 四、司令 ( 主知生死輔天行化諸惡護善也 ) 五、司中或曰中能也 ( 主右理 ) 六、司祿 ( 主增年延德,又主掌功賞食祿官爵 ) 。上述六星各有專司,為掌管天下文運祿籍之神。道教,則將其尊為主宰功名利祿之神,又叫「文星」又稱「文昌星」民間俗稱「文曲星」職司文武爵祿科舉之本。因此,隨唐科舉制度產生以後,備受士子、讀書人的崇拜。另一歸屬「人神」的文昌神:一是指「 文昌帝 君」另一種是指,民間合關羽、呂洞賓、朱衣夫子、魁星、 文昌帝 君 ( 張亞子 ) 在內的「五文昌」
魁星神:
魁星主文運,故與文昌神一樣,備受士子崇拜,故立廟祀之,舊時魁星樓、魁星閣遍佈全國各地。據民間習俗所言,在古代科場上,曾盛行考生們購買泥塑小魁星,隨身祀奉或貼在書房裡,乞祈魁星保佑自己能夠金榜題名。
【魁星爺】的由來,源起於古人對於天上星宿的祭拜,「魁與」「奎」同音,並有「首」之意。所以科舉考試,第一名者稱「狀元」、也稱「魁甲」,鄉試考中的舉人之第一名,又稱「魁解」。「奎宿」是星官名,又叫「天家」、「封家」,為北斗七星,二十八星宿中的西方白虎七宿的第一宿(星)。現代天文學的觀點,奎宿有十六顆星,包括「仙女座」九顆星和「雙魚座」的七顆星,奎星,被古人附會為主管文運之神,「奎星」也改名為「魁星」。
魁星的典型形象為一赤髮藍面之鬼,又腳立于鰲頭上,左腳往後翹起如大彎鉤,象徵托住斗中之其他星斗,謂之「起斗」、「踢斗」。左手捧墨斗,右手執筆,意思是用毛筆,來點定科舉中試人的名字,就是所謂的「魁星點斗」、「獨佔鰲頭」被視為考中之吉兆。
催旺文昌
文昌位分為三大類以重疊力量最強
( 一 ) 陽宅風水之文昌位 ( 以最大落地窗為向 ) :
1 、座 北    向 南     -文昌位 在東北方
2、座 南    向 北    - 文昌位 在南   方
3、座 東     向 西     - 文昌位 在西北方
4、座 西     向 東    -文昌位 在西南方
5、座 東北 向 西南 - 文昌位在北   方
6、座 西北 向 東南 -文昌位 在東   方
7、座 東南 向 西北 - 文昌位 在東南方
8、座 西南 向 東北 - 文昌位 在西   方
( 二 ) 流年文昌位: 2008 年在 東北 方
( 三 ) 個人文昌位:
甲日出生的人年齡尾數 3( 虛歲 ) ,文昌位 在已方、 即東南方
乙日出生的人年齡尾數 4( 虛歲 ) ,文昌位 在午方、 即南 方
丙日出生的人年齡尾數 5( 虛歲 ) ,文昌位 在申方、 即西南方
丁日出生的人年齡尾數 6( 虛歲 ) ,文昌位 在酉方、 即西 方
戊日出生的人年齡尾數 7( 虛歲 ) ,文昌位 在申方、 即西南方
己日出生的人年齡尾數 8( 虛歲 ) ,文昌位 在酉方、 即西 方
庚日出生的人年齡尾數 9( 虛歲 ) ,文昌位 在亥方、 即西北方
辛日出生的人年齡尾數 0( 虛歲 ) ,文昌位 在子方、 即北 方
壬日出生的人年齡尾數 1( 虛歲 ) ,文昌位 在寅方、 即東北方
癸日出生的人年齡尾數 2( 虛歲 ) ,文昌位 在卯方、 即東 方
( 四 ) 催旺文昌
在文昌方位擺放書桌或安文昌筆及魁星踢斗及前往宮廟安文昌斗; 萬一此處為廁所或廚房沒辦法擺放,那麼退而求次,尋找流年文昌或個人文昌
1 、準備一尊魁星雕像
2 、魁星圖(雕像如圖)
3 、四支毛筆代替。用四支毛筆時必須是全新的,在筆尖點上硃砂開光。
4 、紫晶七星陣
5 、安文昌斗
開光最好請專業法師 + 神明護持這樣效果更強化
以上任何文昌物需要開光後放在今年文昌方 ( 家居、流年、個人等文昌位 )
6 、其餘須要注意的地方:
坐位後最好有靠山,這靠山可以是一道牆、一塊板,目的是使坐者無後顧
之憂。坐位忌向窗,因為窗外的景物致分心,以不阻光線和空氣流通下,
可以把窗用一布簾擋隔。