中财网收钱吧商户服务平台:介绍倪柝声弟兄的《事奉殿呢或是事奉神》，主要参考经文是以西结书四十四章9～26节。到底怎样才是事奉主呢？
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 06:34:08
介绍倪柝声弟兄的《事奉殿呢或是事奉神》，主要参考经文是以西结书四十四章9～26节。到底怎样才是事奉主呢？
----许多人都喜欢在殿外用武，因为宰牛杀羊用得着力气，能使用血气的力气，所以他们顶喜欢。但是你如果叫他们到一个孤单的、安静的、没有人看见的地方去，就不能了。你知道圣所是一个顶暗的地方，里面只有七盏橄榄油的灯，恐怕还没有七枝蜡烛的光亮哩！
【首先，事奉殿和事奉神的地点不同，前者在外院，一切都是显露的，是人可以看见的，也是热闹的，用血气的。而后者在圣所和至圣所，里面只有灯台的光，不显露，安静，也没有群众，而一个事奉主的人，必须深深扎根在这里。】
----但是什么是事奉主呢？（以西结书四十四章）十五节说得顶清楚了：“以色列人走迷离开我的时候，祭司利未人撒督的子孙，仍看守我的圣所；他们必亲近我、事奉我，并且侍立在我面前，将脂油与血献给我；这是主耶和华说的。”所以事奉主的根基，或说事奉主之根底下的条件，就是亲近主，敢到主的面前来，能在主的面前坐得牢，能站在主的面前。
【我们需要花时间来亲近主，这是事奉的根基。】
----弟兄！你知道怎么亲近主么？多少时候我们真是需要把自己尽力拖到主的面前来呢？多少人真是怕在黑暗的房间里，真是怕一个人在那里，多少人真是受不住一个人被关在那里，所以多少时候我们人虽是在房间，但心却早就已经出去了，不能亲近主，不能孤单的在那里，顶安静的在神面前学习祷告。多少人去作工、去热闹，是顶欢喜的，多少人在人面前讲道是顶高兴的，但到底有多少人能在至圣所里亲近神呢？
【与在外院子的事奉，如读经，传福音，帮助人等相比，来到主面前亲近祂是费力的。倪弟兄这段话，让人想起他最后的二十年是在狱中度过，他的生活正好见证了他的话。今天多少人羡慕热闹，羡慕果效，心却早已经离开了至圣所。倪弟兄在狱中来信里多次提到“我仍然维持我的喜乐”，他是深深的在至圣所里了。】
----可是，在这里没有一个人能事奉主而能不亲近主的，也没有一个人能事奉主，而能不用祷告来亲近主的。属灵的能力不是讲道的能力，属灵的能力乃是祷告的能力。能够祷告多少，就是表明你里头的力量实在有多少。没有一件属灵的事，是需要力气过于祷告的。
----但是每一个事奉主的人都知道这里的宝贝，那半夜醒过来时的一小时的祷告是何等的甜。那早起先祷告一小时而后再睡是何等的好。我顶直的告诉你们，我们如果没有好好的亲近神，就不能事奉神。你不能一面事奉主，而一面又是站在远处的。
【作为祭司事奉神，需要侍立在主面前。祷告是要尽力的，愿我们在这件事上尽力！】
----侍立是什么意思呢？就是等候命令，等待神说出祂的旨意来。
【不论作什么，我们需要学习等候，让神有说话的时间和地位，也需要我们有可听的耳朵。】
----所有在神面前的罪，只有两种。一种就是违背主的命令。如果主发了命令你不作，就是罪。但请你记得，不只这样，在这里还有一种也是罪，就是主没有命令而你去作了。所以，一种是悖逆的罪，一种是妄动的罪；一种是主说了你不听，一种是主没有说，你就去作了。侍立就是来对付我们没有听见主的命令就去作的罪。
【倪弟兄说，好事最能拦阻神的旨意，因为我们看为好的，就不问神的旨意而快快去作了。他要我们操练在主面前等候，就是不走不动，祷告就是侍立，就是站在神面前寻求神的旨意。】
----要侍立在神面前就必须作一件事，就是要“将脂油与血献给我”。（结四四15。）你知道神在圣所是圣洁的、是公义的，神在至圣所中是荣耀的。神的荣耀是充满了至圣所，神的圣洁和公义是充满了圣所。血在这里就是为着神的圣洁和公义，脂油在这里就是为着神的荣耀。
【倪弟兄在这里不仅提到血满足了神公义、圣洁的要求，也强调主观的经历中，我们借着血就在神面前把一切出于天然生命的都放下了。这是侍立所带来的，也是侍立所必须的，是靠着基督的死，我们向自己死，而祂复活，叫我们向神活，这个就是脂油。】
----事奉主是在圣所里的，事奉主是在里面的，事奉主是在一顶幽静的地方的，在那里是很隐藏的，不是像在外院那样公开的。
【外院子的事奉是被人看见的，热闹的，被人欢迎的。而神要我们在圣所里。如此，也许人会觉得你狭窄，觉得你懒惰，倪弟兄对此有一段中肯的话，就象保罗立定了心志。】
----弟兄姊妹们！我告诉你，我们的心一点也不窄，因为我们并不是要得人的什么，因为我们不愿意在门口，许多人都能看见的；因为我们只有一个目的，就是要在圣所里事奉主。
----所以我们在这里所追求的事，比许多人都大。我们在这里所作的工，比许多作大工的人更大；所以我们的心，比任何人都大。
----宁可让人批评你，如果不是神的旨意，无论如何不动。因为我们在这里只有两个地位：一个就是已经死了，来把一切出于旧造的放弃；另一个就是复活了，来事奉神，学习怎样侍立在祂面前，听祂的命令，等候在祂面前事奉祂。其余的一概都不管。
【我们真是需要学习这样来事奉神，叫一切天然旧造的东西没有地位，是在复活里，侍立在主面前，听祂，等候祂，叫祂得满足，就象倪弟兄说的，“其余的一概都不管”。】
----许多人都喜欢在殿外用武，因为宰牛杀羊用得着力气，能使用血气的力气，所以他们顶喜欢。但是你如果叫他们到一个孤单的、安静的、没有人看见的地方去，就不能了。你知道圣所是一个顶暗的地方，里面只有七盏橄榄油的灯，恐怕还没有七枝蜡烛的光亮哩！
【首先，事奉殿和事奉神的地点不同，前者在外院，一切都是显露的，是人可以看见的，也是热闹的，用血气的。而后者在圣所和至圣所，里面只有灯台的光，不显露，安静，也没有群众，而一个事奉主的人，必须深深扎根在这里。】
----但是什么是事奉主呢？（以西结书四十四章）十五节说得顶清楚了：“以色列人走迷离开我的时候，祭司利未人撒督的子孙，仍看守我的圣所；他们必亲近我、事奉我，并且侍立在我面前，将脂油与血献给我；这是主耶和华说的。”所以事奉主的根基，或说事奉主之根底下的条件，就是亲近主，敢到主的面前来，能在主的面前坐得牢，能站在主的面前。
【我们需要花时间来亲近主，这是事奉的根基。】
----弟兄！你知道怎么亲近主么？多少时候我们真是需要把自己尽力拖到主的面前来呢？多少人真是怕在黑暗的房间里，真是怕一个人在那里，多少人真是受不住一个人被关在那里，所以多少时候我们人虽是在房间，但心却早就已经出去了，不能亲近主，不能孤单的在那里，顶安静的在神面前学习祷告。多少人去作工、去热闹，是顶欢喜的，多少人在人面前讲道是顶高兴的，但到底有多少人能在至圣所里亲近神呢？
【与在外院子的事奉，如读经，传福音，帮助人等相比，来到主面前亲近祂是费力的。倪弟兄这段话，让人想起他最后的二十年是在狱中度过，他的生活正好见证了他的话。今天多少人羡慕热闹，羡慕果效，心却早已经离开了至圣所。倪弟兄在狱中来信里多次提到“我仍然维持我的喜乐”，他是深深的在至圣所里了。】
----可是，在这里没有一个人能事奉主而能不亲近主的，也没有一个人能事奉主，而能不用祷告来亲近主的。属灵的能力不是讲道的能力，属灵的能力乃是祷告的能力。能够祷告多少，就是表明你里头的力量实在有多少。没有一件属灵的事，是需要力气过于祷告的。
----但是每一个事奉主的人都知道这里的宝贝，那半夜醒过来时的一小时的祷告是何等的甜。那早起先祷告一小时而后再睡是何等的好。我顶直的告诉你们，我们如果没有好好的亲近神，就不能事奉神。你不能一面事奉主，而一面又是站在远处的。
【作为祭司事奉神，需要侍立在主面前。祷告是要尽力的，愿我们在这件事上尽力！】
----侍立是什么意思呢？就是等候命令，等待神说出祂的旨意来。
【不论作什么，我们需要学习等候，让神有说话的时间和地位，也需要我们有可听的耳朵。】
----所有在神面前的罪，只有两种。一种就是违背主的命令。如果主发了命令你不作，就是罪。但请你记得，不只这样，在这里还有一种也是罪，就是主没有命令而你去作了。所以，一种是悖逆的罪，一种是妄动的罪；一种是主说了你不听，一种是主没有说，你就去作了。侍立就是来对付我们没有听见主的命令就去作的罪。
【倪弟兄说，好事最能拦阻神的旨意，因为我们看为好的，就不问神的旨意而快快去作了。他要我们操练在主面前等候，就是不走不动，祷告就是侍立，就是站在神面前寻求神的旨意。】
----要侍立在神面前就必须作一件事，就是要“将脂油与血献给我”。（结四四15。）你知道神在圣所是圣洁的、是公义的，神在至圣所中是荣耀的。神的荣耀是充满了至圣所，神的圣洁和公义是充满了圣所。血在这里就是为着神的圣洁和公义，脂油在这里就是为着神的荣耀。
【倪弟兄在这里不仅提到血满足了神公义、圣洁的要求，也强调主观的经历中，我们借着血就在神面前把一切出于天然生命的都放下了。这是侍立所带来的，也是侍立所必须的，是靠着基督的死，我们向自己死，而祂复活，叫我们向神活，这个就是脂油。】
----事奉主是在圣所里的，事奉主是在里面的，事奉主是在一顶幽静的地方的，在那里是很隐藏的，不是像在外院那样公开的。
【外院子的事奉是被人看见的，热闹的，被人欢迎的。而神要我们在圣所里。如此，也许人会觉得你狭窄，觉得你懒惰，倪弟兄对此有一段中肯的话，就象保罗立定了心志。】
----弟兄姊妹们！我告诉你，我们的心一点也不窄，因为我们并不是要得人的什么，因为我们不愿意在门口，许多人都能看见的；因为我们只有一个目的，就是要在圣所里事奉主。
----所以我们在这里所追求的事，比许多人都大。我们在这里所作的工，比许多作大工的人更大；所以我们的心，比任何人都大。
----宁可让人批评你，如果不是神的旨意，无论如何不动。因为我们在这里只有两个地位：一个就是已经死了，来把一切出于旧造的放弃；另一个就是复活了，来事奉神，学习怎样侍立在祂面前，听祂的命令，等候在祂面前事奉祂。其余的一概都不管。
【我们真是需要学习这样来事奉神，叫一切天然旧造的东西没有地位，是在复活里，侍立在主面前，听祂，等候祂，叫祂得满足，就象倪弟兄说的，“其余的一概都不管”。】
旧时弟兄排行的次序
成吉思汗的结拜弟兄是谁
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