石榴花简笔画图片:孙海义问答录1

孙海义问答录1

孙海义问答录

四柱预测理论体系自唐：李虚中发展至今，通过先贤不泄努力以日趋完善。虽各持己法争辩不休，但都遵循“道法自然”之理阐述各自观点，皆可为鉴。命理发展到21世纪，现代命理理论体系可以说是不胜枚举，且各成一派，什么张王李赵派纷纷登场，可谓鱼龙混杂。但也不乏精辟之作，精辟之作启人之慧，谬论则贻误后学。
2003年元旦，在弘易堂第九期命理班期间，辉南一学员因有事错过学习时间，未能参加学习，在班快结束时特来拜访孙老师。下面是学员与孙老师的对话：
孙：你学习命理多长时间？
学：从92年开始接触，一直到现在都在学习。传统的、现代的所谓“新派”的都学过。而且为此耗费了大量财力、物力、精力，前几年为了见一位大师，从西安到武汉又到广州、海南、哈尔滨、吉林市等地，到现在还是觉得没有学到真东西。
孙：我不知你说的真东西是什么，我这里也不一定有你所要的“真东西”，但我敢说学了我的《命理过三关》你最少可以从一个八字中断出十条信息。
学：孙老师你别误会，我学了这么长时间，到现在还张不开嘴。
孙：前面黑板上上正好有一个今天刚讲的八字，（乾造：乙未、辛巳、癸酉、辛酉）你分析一下，我看一下你的基础和你所学的命理知识达到了什么层次。
学：这个八字癸水生巳月火旺，但未土泄巳火，巳酉半合火弱。癸水得四个印星生身导致身旺。这个八字身旺用财官。
孙：以身旺论命，你看此命有官无官？
学：官为未土，泄巳火，被乙木克不为官。
孙：你分析的虽然有条理，看似正确，但不对。我用这个八字给你讲你理解不深刻，你是什么八字，我给你讲你的八字。
学：那谢谢孙老师，我的八字是：庚戌、己未、癸巳、壬子（男命）
孙：我的理论判断旺衰不用分析，一眼可以判定身弱扶抑格。你是不是也以身弱论？
学：是，但我自己的命自己却不知怎么说。
孙：我给你分析一下，你足条反馈。一、身弱用印，印不生身无学历。但印星泄己土发挥好作用，你有学识。
学：我高中毕业。
孙：二、官杀为忌神，当令而旺，无官、无工作。
学：无官、无工作。我家是农村后迁到县城。打工为生。
孙：夫妻宫临忌神，但两次被制，晚婚，婚姻不顺。
这时学员一愣神，面露惊异之色。
孙老师问：你那年结婚？
学：我到现在还没结婚。
孙：晚婚，好。你早婚不吉。三、你兄弟中有二婚之人合官非之人。
学：我三个弟弟，我是老大。弟弟有过官非，后花钱摆平。有个弟弟已经离婚。孙老师是不是看的己土七杀克身，为什么不断我有官非？
孙：是看的七杀，但作用关系有不同的用法，这是第二关“原局取象关”的内容。你以后看了就会知道。
你从97年到现在运气一直不好，特别是97年，00、01年、03年最不好。
学：97年破财，01年最疼我的奶奶去世，03年父亲得癌症，现正住院。本来十月一日我就想来参加孙老师的《命理过三关》学习班，钱都准备好了，开班前接到父亲住院的电话就没能来成。
说道此，学员抑制不住自己的情绪，双眼泛红，眼泪在眼圈打转。只好结束了断解。
孙老师最后为其讲解了命理过三关的应用方法，鉴于目前经济条件酌情减免了部分学费，鼓励其学好周易命理为自己服务，为社会服务。
这名学员为求学四处奔波，最后还是不能开口断解，不能不令人心急。
说明目前命理理论体系之杂，使人无从着手，不能不令人心急。
在这次学习班上，有部分学员参加过目前国内各派命理班，又来参加弘易堂《命理过三关》学习班，所耗财力、精力可想而知，这说明一个问题，就是理论不完善，一种方法需要很多“论”来支持，不是好理论。即使用很多论来支持也断不准事就更不是好方法了。
第九期学习班上一位姓戚的学员身有感触；“目前命理界的理论太多了，也不知谁说的有道理，只有一股脑的学，但还是断不准事。今天参加孙老师的《命理过三关》才了解大道至简的道理……。原来这么简单！我早先理解是，你学罗家枪法，就得用罗家枪法。学杨家枪法就得用杨家枪法。杨家枪法不能和罗家枪法混用，那样就乱套了。现在看来天下只有一种“枪法”，那就是“自然”之法，能致胜的才是好“枪法”。也就是不管是黑猫、白猫，抓住耗子就是好猫。抓不住耗子的猫就会被淘汰。这些天我通过学习孙老师的东西感触很深，我今年的年龄快比孙老师大一倍啦，孙老师虽然年龄比我小，但我还是很尊敬的称他为孙老师，学不分长幼吗。孙老师讲的每一节内容都是遵循“自然”之法。现在看来违背自然的方法是错误的，没有理由、没有根据、没有道理。大道至简，这层窗户纸经孙老师点破，真是恍然大悟、茅塞顿开。我最深的感受就是两个字：简单，这才是真正的一看就懂，一学就会。
《命理过三关》理论体系不同于其他各派的理论，最大的区别就是第一关；旺衰格局关，目前任何一家理论体系都没有孙老师的方法简单，我也给国内不少教授命理的打过电话，都说自己的方法简单，也说几秒钟就能看出旺衰，马上给他个八字，是很快断出旺衰了，但事却没有说对，看来他定的旺衰还是不准确。孙老师只讲了扶抑格的旺衰判断方法，一回想自己断过的八字，才恍然大悟。比如说这个八字：
戊甲甲辛 
申寅子未 
按照老师第一关的图式可以非常快速的断出身旺扶抑格。早先分析这个八字怎么也分析不出身旺来，寅木被申金冲，子水印星被未土克，甲木被辛金克怎么会旺呢？但是用身弱断不准事，只有用身旺才能断准。孙老师这个方法判断旺衰不用作用关系，太好了！你在判断旺衰时可以不受作用关系的干扰，真正的铁口直断。一旦旺衰确定下来以后，断事也不受限制，确立“太极点”后可以任意发挥。我早先还担心我以前学的都白学了呢，现在一看，简直太好了，早先学的都能用上。和传统的一点都不违背。” 
这时另一位学员说：不是和传统的不违背，老师不是说了吗，‘只要是不违背自然法则的方法，才是真正的好方法，不论是传统的还是现代派的理论，只要没有违背自然法则都是好方法’不违背传统的只能说传统的没有违背“自然”而已。 
一句自然法则，道出了命理真髓。有道是：“真传一句话，假传万卷书”什么是真传？这就是真传。 
神煞类象 
弘易堂 孙海义
神煞由来己久，种类之多更是数以百计，其中有重复出现的多种，一会论神，一会论煞。弘易堂《命理过三关》预测体系中常用的神煞只有四、五种；一、桃花、二、驿马、三、华盖、四、魁罡、五、阴阳差错。
第五种阴阳差错是用来断婚姻的，遍查古今命书未有说明其理论来源者，至今仍为悬案。弘易堂自开发出《命理过三关》预测体系以来，依托理论断解婚姻已是信手捏来，如探囊取物般轻松，所以阴阳差错早已弃置不用。
第四种魁罡，为配合盲派绝招的应用故而留之，不用盲派绝招时不以魁罡论。
至于桃花为地支四正，驿马为四长生，华盖为四库，乃地支之性，与神煞并无关系。但桃花、驿马、华盖之名词在易学爱好者的头脑中的印象早已根深蒂固，所以在本预测体系暂留其名。
桃花、驿马、华盖依《三命通会》与《渊海子平》的查法早已落后，已经不符合当今高速发展的信息时代的易象，比如驿马，古时为传送驿站，传递信息、以马为交通工具。而现今交通工具之发达，传递信息之快远非古时驿马所能比。汽车高速公路、火车提速，已使时间缩短很多，更不用说飞机、火箭、卫星了，所以学习命理必须与时俱进，查驿马的方法必须改良，方能与时代同步。
驿马
申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。 
1、驿马主奔波、走动、外出、旅行、出差、搬家、转职等与移动有关的事象，命有有驿马，一生多动。 
2、八字中有多个驿马，则主心意不定，见异思迁，一生不安，东奔西走，飘泊无定，万分辛劳。诗云：八字驿马纷交驰，身荣劳碌在东西，倘有身闲心不定，动则风流静则悲。 
3、八字中驿马受冲，比如申为驿马，又有寅字，寅申相冲，一生动得最为厉害。小孩八字有驿马逢冲，可能有小儿多动症。经云：马后加鞭，朝乎北而墓乎南。 
4、大运或流年碰上了驿马，为“驿马运”，主该运或该年事业、环境有所变动，或外出时间较长，比如有出差、旅行、调整或变换工作等事。 
5、女命不喜八字有驿马，更不喜驿马逢冲，如果有了二个或二个以上的驿马，或者驿马逢冲，乃不吉之兆，一生操劳，社交活动多，在外奔波多，心意不定，并有可能红杏出墙。因女人的天职是相夫教子，成天在外跑来跑去，总让人不放心，说不定会自动投送到人家的怀抱。诗云：驿马多逢无礼刑，临官帝旺更恼人，柱中再有咸池遇，此等佳人不要寻。即是说女命八字中有驿马，有子卯相刑，又有日干的禄或帝旺，理加上八字带咸池，则为淫娼之妇，千万莫娶她作老婆，不然，绿帽子少不了有一打。 
6、宜注意，驿马在看与“移动”有关的事象，但若只凭驿马来看的话，有很多变动的事情会算不出来，有人八字并无驿马，一样多动，所以不可拘泥于驿马。 
7、男命八字驿马坐在正财上的话，如己丑日生，八字有亥为驿马，表明老婆勤快，在家肯做事，老公下班回到家当然可以跷起脚耍。同时也表示可能会娶远方之妻，或妻子有奔波。经云：若是财星坐四马，妻贤无处不悠悠。 
如果日干旺，比劫多，比劫坐驿马，与兄弟姐妹各在一方。经云：身旺比肩坐驿马，兄弟飘蓬好潇洒。 
8、驿马所临之支为八字的喜用神，则迁动主吉，如果为八字的忌神，则迁动主凶，岁运同。 
9、看驿马，还要把驿马所临的十星，一并探讨，如果驿马临正官七杀，容易因公务升迁之事而迁动；如果驿马临正偏财，则容易因求财而迁动；如果驿马临正印，容易因求学之事，而有迁动，不然搬家的回数多。其余以此类推。 
10、古人云：贵人驿马多升擢，常人驿马多奔波。意即当官的人八字带驿马，表明经常升迁，无钱无势的老百姓八字有驿马，只表示东奔西走而已。 
11、驿马逢空亡不吉，如甲戌日以申为驿马，甲戌旬中申酉空，申为空亡。马落空亡，终身奔走，劳而少成。经云：马落空亡，乃操心落魄之人。 
12、驿马所在天干为庚辛金，或驿马所在干支纳音为金，为马头带剑，主名震边疆。此格多是当兵出生，不然也是背井离乡之命。 
如某男命，1963年生： 
辛丁庚癸 
亥酉申卯 
时上亥为驿马，天干为辛金，为“马头带剑”，辛亥纳音又属金，年上七杀独透，必是军人。此人生于达县农村，应征入伍，在中越边境打过仗，差点为国捐躯，曾为驻渝某集团军营级军官，从事财务工作。名震边疆云云，只怕未必。 
  
弘易堂应用驿马的方法是不用查的，见寅申巳亥就是驿马。寅申巳亥为四长生，为生发之始，其性主动，所以驿马是不用查的。更有民间盲派查驿马方法，大大增加了驿马数量。
03年春，公主岭市学员于海军打电话来说，公主岭来一位盲人师傅，为其外甥推命时，说他今年犯驿马星，必有远行，想拦都拦不住。姐姐到家说起此事，我查外甥的八字一个驿马也没有，就算寅申巳亥全是也没有，为什么盲人师傅说犯驿马呢？为此事我特意去向盲人师傅请教，盲人师傅说这是他们的特殊查法，说了你也不懂，当初师傅就是这么传授的。于海军百思不得其解，后来打电话问我是怎么回事。笔者说，这确实是盲派命理不传之秘，古法查驿马都是亥卯未见巳为驿马，如今我们将驿马改良为见寅申巳亥就是，已有很多人不理解，打电话来指责有悖古法，他们哪里知道盲派的驿马查法比古法驿马查法不知好用多少倍。
当今社会人口流动性之大、之众是古时无法比的，只用简单的驿马查法已无法适应当今社会的变化。
盲派查驿马方法：亥卯未见巳酉丑全是驿马，余则类推。
驿马如何类象呢？
见到驿马就论动只是浅层次的用法，深层次上的用法可以看出驿马不动、必动、来回动、什么时间动、是为何事而动、动而是吉还是凶等信息。
这就要把六亲与宫位结合起来应用，如：
驿马临印星主什么？驿马临印，印星代表文书、房屋、车、母亲等，必为此而动。
驿马临财星主什么？驿马临财，财星代表求财、女人、供销等沙，必为此事而动。
驿马临食伤主什么？驿马临食伤，食伤代表欲望、投资，子女、求财、考察等事。
驿马临官杀主什么？官杀代表工作，官司、公事、出差等。
驿马临比劫主什么？比劫代表兄弟、朋友、帮助别人、合伙求财等事奔波。
驿马临桃花主什么？驿马临桃花，是为女人、情人、艳事所动。
驿马临华盖主什么？是为神秘、学习之事所动。
驿马临用神主什么？是为好事、喜事所动。
驿马临忌神主什么？是为坏事、凶事所动。
驿马在年柱主什么？是为长辈、父母之事所动。
驿马在月柱主什么？兄弟、朋友，同辈之事所动。
驿马在坐下主什么？为自己事，妻子事，岳父母家事所动。
驿马在时柱主什么？是为子女，小辈之事所动。
印星为生出是什么象？印星生出是赋予、给予。生入是收获、获得。
比劫为受生是什么象？比劫受生，兄弟姐妹文化强于本人。
财星为受克是什么象？婚姻不顺，财运不好。
食伤为我生是什么象？受子女拖累。
官杀为克出是什么象？克出是制约别人，给别人带来麻烦。
桃花
桃花（以日支、年支起） 
寅午戌兔从茅里出，申子辰鸡叫乱人伦。亥卯未鼠子当头坐，巳酉丑跃马南方走。 
1、桃花一名咸池，五行沐浴之地，为风流之星，主男欢女爱，八字带桃花的人，花心，容易吸引异性，也容易对异性感兴趣。 
2、桃花普遍被认为是好淫之神，容易和多个异性发生性关系，八字桃花带了两个或两个以上，或者又带沐浴，婚前必定失贞，婚后一有机会也可能在外面乱来。 
3、有些男人腰无半文，长得也不咋样，只因八字桃花带得重，一样能和很多不同类型的女人苟且，莫名其妙地就有很多女人愿意同他上床。有些女人相貌平常，就因八字桃花重，一样也会卖弄风骚，勾引很多不讲品味的男人。 
4、桃花坐正偏财，本人有桃花外，有可能是老婆长得漂亮，也有可能是老婆会与人私通。偏财为父，或者父亲不正。 
5、桃花坐比肩劫财，为“桃花劫”，显示会因色破财，受人欺骗敲诈，或因经常出入声色场所（如歌舞厅、夜总会等）而消耗不少金钱，或者自己成为“横刀夺爱的”的主角。女人则有可能是受骗失身，或者为达某种目的而对某些男人以身相许（经云女命：劫比桃花大不良）。 
7、桃花坐七杀，为“桃花杀”，经云：酒色猖狂，只为桃花带杀。不论男女，皆色欲极重，并且会因桃色事件而招来杀身之祸，或被人狠狠地敲诈一笔，或因性乱染上杨梅大疮。有些男命八字带桃花杀，自己承认只好色，不好酒。 
8、女命八字正官坐桃花，可能是老公长得帅，有好的事业工作，更有可能是老公在外金屋藏娇。 
8、桃花落在时辰上，为“墙外桃花”，其所犯桃花的机会又大大增多。 
9、八字带桃花，又有子卯相刑，异性缘特好，淫不可言，纯属动物型的，只讲一时快活，不要任何情调，并会因色欲而来不少麻烦。 
10、八字带桃花，又有三合、六合，异性缘特好，淫不可言。经云：桃花带合，必是浪游之子。 
11、八字带桃花，又有沐浴煞，男女俊美，异性缘特好，淫不可言。诗云：桃花沐浴不堪闻，叔伯姑姨合共婚，日月时胎如犯此，定知无义乱人伦。 
12、八字带桃花，又逢柱中水多，淫不可言，女命为娼。 
13、八字带桃花，柱中伤官多，淫不可言，不知伦常为何物。 
14、女人八字带桃花，柱中官杀多而无制，婚姻破败，人尽可夫，为娼。 
15、大运流年遇桃花，为“桃花运”，未婚男女可能会耍朋友，或者遇人追求，或者正式上床；已婚者可能会有桃花、外遇、淫乱、偷情、嫖妓之事。但也有人什么事也没发生，不可妄断。 
16、有人八字并无桃花，一样淫乱。 
17、注意，给人算命时，不可随便妄言其人之私生活。 
诗云： 
有人命内带咸池，自是天然惹是非，男子逢之多慷慨，女人为此逞风情。 
咸池四位五行中，遍野桃花斗嫩红，男女遇之皆酒色，为其娇艳弄春风。 
子午卯酉占中天，咸池羊刃煞相连，甲庚壬丙人相遇，慷慨风流醉管弦。 
凡是咸池多性巧，更主风流貌比花，性急又兼多业艺，是非林里反成家。 
咸池一煞号廉贞，逢水妖娆主乱淫，沐浴进神仍见贵，必教倾国与倾城。 
倒插桃花色更鲜，日时月里反朝年，风流倜傥人奸妒，性巧聪明贤不贤。 
错乱咸池艺术人，休囚带鬼最为真，空亡身旺心偏巧，能文能武骂鬼神。 
羊刃咸池在日时，心灵性巧事多知，旺宫性急败宫缓，宿疾风流兼有之。 
咸池为性本邪淫，申子辰逢癸酉金，亥子水人情色重，恐耽花酒病伤心。 
时日咸池一两重，名为岁煞反招凶，暴亡水火离乡死，咀咒黄泉不善终。 
日上咸池带旺神，阴错阳差华盖并，妻家惹祸兼装丑，若不刑离诱外人。 
命值咸池洗日星，为人性巧更多能，男人得此多相识，女子逢之犯众僧。 
上宫切忌带廉贞，己不淫兮妻必淫，设使夫妻皆正大，官事因妻及女人。 
女子咸池日上加，聪明守义不奸邪，却愁夫婿多颠倒，赌博呼游也破家。 
咸池一煞最乖戾，克我生我皆不利，比和也是贱星名，好色贪财难致贵。 
注：倒插桃花：如月日时是亥或卯或者是未，年支为子，其余类推。 
滚浪桃花 
丙子日生，月柱或时柱为辛卯；辛卯日生，月柱为丙子，为滚浪桃花，不论男女，生性淫乱，婚姻破败。因丙与辛合，地支子卯相刑，故有此应。诗云：四柱干支合到刑，多因酒色丧其身，若临羊刃并七杀，定作黄泉路上人。又：丙子辛卯相刑，荒淫滚浪。 
裸形桃花 
甲子日生，月柱或时柱为庚午；庚午时生，月柱为甲子，为裸形桃花，不论男女，生性淫乱，婚姻破败。因甲沐浴在子，庚沐浴在午，二干皆逢沐浴，沐浴主淫，地支又相冲击，故有此应。 
遍野桃花 
四柱地支全子午卯酉四字，为遍野桃花。 
劫煞（以日支、年支起，年支为主） 
申子辰兮蛇开口，亥卯未兮猴速走，寅午戌兮猪面黑，巳酉丑兮虎哮吼。 
1、劫煞为凶神，一般而言主是非及破财，并主有灾。八字中带有二个或二个以上的劫煞，此人必有暴力倾向，天不怕地不怕，天生具犯罪意识，并时时有巧取豪夺的动作，或者有偷盗的行为。 
2、劫煞又主人勇敢，不怕死，若日干强旺，又带劫煞，可以从事武职，如军警一类行业。经云：生旺宫中藏亡劫，勇夺三军。 
3、劫煞之为灾，主要表现在事倍功半上，经云：劫煞为灾不可当，徒然奔走名利场。 
4、劫煞又主盗劫，有时东西经常被偷。 
5、命逢劫煞，耳、鼻、咽喉部位经常容易生病。 
6、流年大运逢劫煞，五行配合吉利亦主多遇错失，则五行配合不吉为灾更重。 
  
古法查桃花巳酉丑桃花在午……
其实桃花也是不用查的，见子午卯酉便是桃花。
深层次的桃花可以飞到天干上，巳酉丑见午为桃花，局中没有午，天干之丁、己也为桃花，特别是己土桃花为食神桃花，主人漂亮且心性善良纯朴……。癸水是子水的本气，如支中不见子水，以天干癸水为桃花。如天干不见癸水，地支见辰、丑中所藏癸水也为桃花，此为暗藏桃花。余则类推。
另外还有沐浴桃花，如五阴干的沐浴桃花在寅申巳亥四驿马上。在预测过程中，不但会查桃花，更要应用好桃花，类好桃花的各种事、象是很重要的。如桃花临印星是什么象？临比劫、官杀、食伤、财星、宫位等各都是什么象？都要细致的类化出来。（可根据六亲、宫位、十神、作用关系类化。）
红艳（以日干起） 
多情多欲少人知，六丙逢寅辛见鸡。癸临申上丁见未，眉开眼笑乐嬉嬉。 
甲乙午申庚见戌，世间只是众人妻。戊己怕辰壬怕子，禄马相逢作路妓。 
任是富家官宦女，花前月下也偷期。 
1、红艳主人风流多情，好色，人命犯之，多数有外遇桃花。女命见之，难免私情，婚前失贞，一谈恋爱恐怕就要同居，如果地支有日干的禄，又带驿马，为放荡之人，或者是娼妓。 
2、有自坐红艳者，即日干支为甲午、甲申、丙寅、丁未、戊辰、庚戌、辛酉、壬子，色欲更重。 
如某男命，1884年生： 
庚甲丁甲 
午申卯申 
此为三本五十六的八字，日干甲见午申为红艳煞，其人必然风流。未婚前就经常离开军营去嫖艺妓，寻欢作乐，婚后又有多个情妇。1943年山本被美国空军击毙，留下了16个纸包，是作为分给其中的16个情妇的纪念品。 
如某女命，1976年生： 
丙甲丙丙 
寅午申辰 
此为一妓女的八字，16岁就到广东大街上卖淫。甲见午申为红艳，日支寅为禄，又是驿马，月支申也是驿马，古人云：“禄马相逢作路妓”，真是其验如神。 
  华盖
华盖者，辰戌丑未是也。也不需查。华盖代表玄学、僧道。为人超凡脱俗，有艺术天赋，有才华且清高等。丑为佛教，未为道教，辰戌为杂仙。华盖临年柱、月柱、日柱、时柱所类之象各有不同。华盖值六亲亦各有所主，这些都要仔细推导出来。
华盖（以日支、年支起） 
寅午戌见戌，巳酉丑见丑，申子辰见辰，亥卯未见未。 
1、华盖星主孤高。华盖原是艺术之星，主人智慧高超，言行奇特，术业专精，但为人难免孤傲，标新立异，不同凡俗。 
2、命中有华盖，对神秘文化有兴趣，相信佛道数术之学，业余爱好有可能就是在神仙、气功、算命中打转。有不少妇女八字带华盖，天天求神拜佛，或到处找人算命，简直有“算命癖”，被一些江湖术士、巫婆神汉、“命学专家”等人玩得神经兮兮。 
3、华盖的“艺术”，多是九流艺术，更明确的是指“中九流”、“下九流”的艺术，有一技之长，征验性最高的还是和神秘事物有关，学习算命术的人，八字若有华盖的话，多少还有点这方面的灵性。 
4、华盖的“孤”，多是指心灵上的孤独，自鸣清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。 
5、“华盖逢空，偏宜僧道”，如果八字的华盖星逢空亡，则主其人心灵虚空或超脱，有出家的念头。 
6、经过总结，华盖还表示人有点老实厚道，有善良有本性。 
7、八字中华盖占了二个或二个以上，并不一定很好，往往抓不住机遇。 
8、正印坐华盖，学业有成，加以官透，此人可能是行政官员。经云：印绶逢华，尊居翰苑。 
9、八字带华盖，又多食神、伤官、偏印，可能是医卜之人，或者作家之类。 
10、华盖坐墓，如丙丁日以戌为墓，又是华盖；甲乙以未为墓，又是华盖；戊己以辰丑为墓；又是华盖；庚辛以丑为墓，又是华盖，可享清闲之福。 
诗曰： 
戌重见戌未见未，丑重见丑辰见辰，时上叠逢华盖煞，男女空亡寂寞春。 
华盖清闲艺术人，休囚生旺两般论，文章医卜兼师术，九流僧道时日真。 
华盖咸池兼带鬼，不为巧匠便为师，鬼少五行兼有气，不顶黄冠便著缁。 
成功的类好八字中的象，可以说是断八字中较高级阶段。但是对理论不扎实，再没有百变通变的思维是很难达到出神入化的水平。
今举神煞类象一段仅供易友参考，八字类象很多，一定要依理而推。如《黄金策》开篇语：“虽万象之纷纭，需一理而融贯”，此至言也。 
一位一心想学命理绝招的学员
四柱预测学自李虚中子平法以来，经历代命学先贤推演已逐步完善，不但能推到每步大运的吉凶、好坏，更能推到每一年的祸福。时至今日，命理研究工作者之众，理论体系之杂是历代之最。可谓：百花齐放、众家争鸣。继90年代皆依托邵氏断语论命，大有背下断语即会算命的架势，十几年研究下来方发现断语是有使用条件的。90年代末，二十一世纪初又推出新派命理，并迅速席卷中华大地，一时间黄河上下，长城内外竟相学习新派命理。反古声音日高，遂新派理论体系叠出，张派、王派、李派、赵派……等等，细观之不过换汤不换药、改头换面金玉包装之类。“聪明”的将你的“论”换个名改成自己的“论”，更有无知厚颜之蠢材竟全书照抄，只换成自己名字的，一时间忙的不亦乐乎。细研之，难以经受实践检验，遂有人站出来猛批新派命理之幼稚无知，仍不解渴，更有甚者公开其隐私以泄愤恨。一时间又争得不亦乐乎。
更有独寻“绝招”之人，以为得到绝招便可独步天下。有投其所好者公开绝招，有上当者大呼骗人，有炒卖内部绝招的，有声明为假的、骗人的，有反击为学员的，遂被逐出师门的，有断绝关系的，有无所谓厚颜无耻的，一时间又吵得不亦乐乎。
由此可见，当今命理之乱，之杂为历代之最，急待圣人出以正时下杂乱之风。
命理绝招，一定要理、招齐施方能凑效，独寻绝招，其实是又犯了一个错误。绝招也是有使用条件的，绝招与断语没有什么实质上的区别。
笔者经研究大量的古诗词歌赋与民间搜集来的江湖派口诀和盲派心诀发现，四柱方面的任何“绝招”、“断语”都是依托理论推导出来的“法”，不信你去验证绝招所说的条件，很快就可以找到与绝招要求的条件一致而预测结果确不一致的八字来。即使百分之百好用，学“法”也就只能断准与法所讲 的条件一致的八字，而无法断准所有的八字，没有绝招所说的条件的八字就没有这方面的事情了吗？绝对不是！这是学法不学理的弊端。
法是什么？所谓的“绝招”、心诀、不传之秘皆命理也。完整、完善的理论体系才是最好的法，最好的“绝招”。
命理是什么？命理是常理！命理是时事！命理是与时俱进的思维！命理是阴阳五行的变化！命理是干支的组合! 命理是自然法则！
只要学会理，不但万法皆为我用，更可以破解各种绝招、创造绝招。欲想学会命理预测，最好的方法就是静下心来学习完善的命理理论体系。
03年夏，黑龙江大庆市的一位学员参加弘易堂《命理过三关》住读班，对笔者说：“孙老师，我在网站上看过你写的文章，感觉你论命非常独特，你一定有绝招，我这次来就是想跟你学命理绝招，听说你会很多江湖绝招和盲派绝招，希望老师能传授”。笔者说：“民间盲派绝招我有，可以传授给你，但必须先学理。如果《命理过三关》没有过，我是不会传授给你的。因为传授给你绝招，没有理论作为指导，你只能算对一部分八字，有一部分算不准时你会反过来说我没传授给你真法”。
这个学员来时打算跟笔者学习两个月，学习《命理过三关》一周以后，感触颇深，必须法理并修才能真正的学会算命。课后学员相互出例没有考住他的，笔者遂出一例，说：“这个例子你能断准两件大事就可以毕业了。”
乾造：
己 甲 丙 乙
酉 戌 子 未  69年生人，七岁运。
此例一出，几位学员边分析边在笔记上一连写出七八条。
1、  此命学习不好，无学历。
2、  为人性懒，好吃懒做。
3、  此人二婚。
4、  此命有官灾，逢土运土年大凶。
5、  头胎生男孩。
6、  99年不顺。
7、  此命父亲，人老实，心地善良。
8、  母亲身体不好。
（此命97年与姘居女友合谋害死外地客商，2000年事发被捕，01年被枪毙。90年闹离婚，91年正式离婚。96年协女友私奔。后因无经济来源，女友坐台当“小姐”赚钱供其花销。97年后拉过皮条。关里、关外带小姐飞圈。）
以上八条，条条正确。
刚来时还吵着要学命理“绝招”，当笔者公布答案后，此学员深有感触地说：“看来不学理论是不行的，我断的八条全是用理论推导出来的，正如老师所说的；‘天干定富贵，组合看吉凶’，同是一样的八个字，组合不同，富贵贫贱、吉凶祸福就会不同，这就是命理绝招中的绝招，老师的理论可以说是指导绝招的绝招。”
    命理绝招是先贤从命理理论中总结出来的，笔者在研究过程中发现，绝招有的是从作用关系总结出来的，有的是从组合中总结出来的，有的是直接类象。所以绝招没有什么神秘的。口诀、心诀、断语等等绝招都是理论中推导出来的，学通理论就是最好的绝招。 
阴阳五行生由克来的感悟 
五行循环相生，隔位相克是每个易学爱好者都知道的基础知识；金生水、水生木、木生火、火生土，五行连续相生，生生不息。五行相克是隔位的；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。五行生克虽然是简单的基础知识，但五行生克之中隐藏着深刻的大道理确鲜为人知。如果能研究通生克的道理，对实际预测很有帮助。
1、金生水
五行相生的原理有很多种说法，拿金生水来说就有四、五种说法：
一、第一种金生水的说法是说，金属融化成液体是金生水。这种说法看似有道理，其实是错误的，金属融化后并没有变成水，只是金本身的形态改变了。并没有真正生出水来，融化后的水也是金属水，是无法生木的。所有这种理解是错误的，并没有说出金生水的原理。
二、第二种说法是说；用金属凿池开穴引水而出称为金生水。这种说法较前一种说法更加荒谬，金生水并不是凭借金属工具掘地生水，掘地生水也只能说是地（土）生出来的水，并不是金生出来的。
三、第三种说法源自周易八卦方位取象，水自西而来，东归入海，故取象金生水。八卦是古代先圣仰观天文，俯查山川地理而创立的后天八卦，古人观察日落于西，斯时萧杀之气生，兑又为秋之时令，卦中西以兑金局之，取象金生水。金有萧杀之性，方位配西，时令配秋，其性寒。天水生于阴阳交感，
即便是盛夏，西方萧杀之气也盛，我国冷空气多来自西伯利亚而，地理位置正处在乾金的位置，冷空气东移，与暖空气交感而产生云雨，故取象金生水。这种说法可以体现金生水的原理。
由此可知金生水的原理是自然、是天象，源自“天一生水”，这个天可以看作是自然的天，也可以看作是八卦里的乾金，天是用乾来代表的，水是由天而生。笔者与长春易友蒋百川老师探讨此问题时，将老就持此观点。
笔者经深入研究发现，五行相生，某一五行生下一五行不是主生五行单一能够完成的，比如拿金生水来说，金生水是来源于“天一生水”，那么没有见“天”天天生水，为什么有时生有时不生呢？这虽然是天文学家研究的范畴，但为了研究阴阳五行学说，不能不去追朔他出生的原理。阴阳学说有纯阴不生，纯阳不长之说，金性阴寒，单一五行无法生水，必须与阳气交感后而生水。那么阳气是什么呢？《滴天髓》云：“五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至”。这个阳就是丙火，丙火在天为太阳，在地为温度，阳之极也。金性阴与阳气丙火交感后才能生水，这正符合天地阴阳自然之道。世间的万事万物无不依阴阳交感而后生，金生水不是金单一一个五行生出来的。这与人类的繁衍生息是一样的，不但人类，凡出现新的生命都是由阴阳交感后而生。金生水是阴阳交感，是天象。
那么应用到四柱预测中能反映出什么事情来呢？我们以知五行相生不是单一一种五行完成，如金生水，在四柱中，辛金是阴金，辛金生水佑之以丙方能完成生水之过程，此为真生。这正符合《穷通宝鉴》所倡导的虚实之气的论命方法。辛金生水见丙火为真生，这又正符合天干五合丙辛合化水的原理。八字如以癸水为日主，喜金来生，命局中见辛金印星生身应吉，主文化高，有学识。按作用关系看，喜辛金生必忌讳火克金，谓之财星破印不吉，其实不然，要看是什么火，辛金生水见丙火合之阴阳交感，生水之力反强，为真正的金生水象。辛金，见丙为官，合而阴阳交感则水生，此乃阴阳之道、自然之道、夫妻之道。八字中辛金生水见丙火力强，其情协，其意真，用而逢之为真神得用。
《八字命谱》某府尹
戊 辛 癸 丁
辰 酉 巳 巳  
大运：壬戌、癸亥、甲子、乙丑、丙寅、丁卯
原书评定：辛酉月癸水，印旺当以财食杀为用。晚运东方，丙丁出干，身旺任之，乃可贵为府尹之职。
以上是古书评定的旺衰，以身旺喜财官杀。笔者认为古论此命身旺值得商榷，如以身旺论命，此命早运亥子助身不吉，特别是亥运冲财星，寅运克辰土官星应不吉。但此命确在丙丁运升为府尹，明现没有说清此命贵在何处。此命依笔者拙见应为身弱用印的八字，用辛金，喜其官印相生，不但天干官印相生，地支也官印相生，此乃取贵之一。第二是巳火本气丙火克合酉金本气辛金，天地阴阳交感，为真正的金生水。运入丙火才是此命真正的最佳运程，因丙火引出，与辛交感才构成真正的金生水。此命是古例无从考证，如为今例可断父母为官，祖上出名贵人士。
2、水生木
水生木，自然界中的水生木的道理大家都很清楚，依照上面金生水的思维推导，五行相生不是单一一个五行所能够完成，那么水生木也是一个道理。在自然界中，木的生长过程一要有土壤，二要有水，三要有阳光，三者缺一不可。我们依托自然界中水生木的过程与必须具备的条件，可以推导出阴阳五行中水生木必须有土蓄水方能完成生的过程。以天干看，癸水最具备“天象”之水，《滴天髓》云：“癸水至弱，达于天津……”这个“天津”所要说明的就是天象！癸水生木，必须用戊土蓄水后才能生木。也就是戊与癸的交感，用土蓄水固木，才能完成生木的过程。生木的另一个条件是阳光（火），戊癸合而化火就是阳光。土壤有了，水有了，阳光也有了，具备了这三点木才能得生，这是自然界中水生木的过程。我们现实生活中还有一种“木”的生长不需要土壤，如如我们在蔬菜市场上买的豆芽菜，池塘中生长的荷花，居士中的观赏花等是不需要土壤也能生长，但必须有水和温度，没有水和温度无法生长，就如同八字天干中的壬水生木一样，必须有丁火（温度）才能生长。故丁壬合化木。
阴阳五行水生木的过程就是自然界中植物的生长过程，水生木是生养，滋养后而生发。这些最基本的阴阳五行生克过程在五行论命中是有象的，非常重要，理解了五行生克道理后，像才能很好、很快的推导出来。
五行相生另有阴阳之区别，以木为例，有甲阳木，乙阴木。古人将甲木比喻为参天大树，乙木喻为花草。（见《滴天髓》论十天干之性。）而《穷通宝鉴》论木节还有活木与死木之分。如死木见水会飘，而活木不怕水等。古人论水生木是甚至死木也喜欢水，如采伐的栋梁之材泡在水中反而不会干裂、朽烂喻为水生木。此生的道理也是滋养，但不是生养，木自此不会生发，这是五行在虚实气场所体现的“生”的过程。也就是阳中有阴，阴中有阳磁场作用所体现的过程。
五行在自然界中存在地是五行的实质，这是阳所表现一面。如甲为树木，乙为花草，甲为阳木，乙为阴木。纯阴纯阳中亦有阴阳，谓之阴中有阳、阳中有阴。万事万物都是阴阳互存的。以木五行来说，阳是自然界中存在地实质性的木，阴则是气场或称为磁场，木场温，生发、调达……。气场摸不到看不见，但事实确存在，如木场温，金场萧杀，水场寒等。这些气场是看不见的，只能用体感才能感觉得到。
我们在实际应用过程中，阴阳五行的生克思维不能固定在单一的五行生克思维模式上，生不是单一一个五行能完成的。
阴阳五行的思维也不能固定在单一某个五行上，如甲是阳木，乙是阴木等。这个阴阳是所体现的是木五行的实质，而不是“阴阳五行”所表示的内涵。甲虽然为阳木，但阳中还有阴的存在，乙为阴木，阴中也有阳存在。自然界中存在的五行实质是阳，气场、磁场是阴。而气场或磁场也分阴阳，此中玄妙不可不识。
孙海义2003年于长春
 癸未年初，笔者忙于整理《命理过三关》书稿，应长春《华夏心易》作者夏科翔老师与吉林省周易研究学会阚天奇秘书长的邀请，参加了长春易学交流座谈会。夏老师拨通了笔者电话：零肆叁壹肆捌伍叁陆零捌，在电话中说：这次参加座谈会的易友大部分都是看过你的书或是听说过你，一是易学交流，二是想结识你，特别是省高法退休的张玉言老师，研究周易几十年，对周易的理、数、象、占有独特的见解，并写下50万字的学易心得。张老师非常希望你能参加。
 笔者有感于长春易学爱好者的热情，特别是张玉言老师虽年近古稀，但对周易研究的执著精神令人十分感动，放下急于整理出版的书稿，欣然应约。
 坐了近50分钟的公交车，临近终点时远远的就看见来接站的夏科翔老师和周魁老师，很快将笔者引到张玉言老师家里。省周易研究学会的阚天奇秘书长和省周易学会办公室主任徐嘉老师以早于笔者先到，由夏科翔老师介绍张玉言老师、蒋百川、刘振祥、刘＝＝老师，阎玉洁老师、易友王明与其妹王小姐。寒暄过后张玉言老师向我们展示了他发明的《周易理筮器》，此器为木质结构，外形如棋盘，内置八八六十四卦，形如棋子，六面写满周易卦象经文，做工精巧，应用方便灵活，由此可见张老师对研究周易的热情，倾注的精力与心血使笔者深表敬佩。
 在众易友一致要求下，首先由张玉言老师谈谈对周易的学习心得，给我们如何学习周易指引一下方向。张老师虽年近古稀，思维十分敏锐，讲话声音洪亮，吐字清楚有力。
“学研《周易》，用八卦预测事物，我本着”大道至简、从简治易”的原则，做到在预测中“抓住灵感，见物观象，见象即断，断之必灵”的方法。利用这种方法给人预测，可在瞬间将预测结果得出来。
…………………………
 学研《周易》必须“悟道”，易法是可以传人的，但妙用是个人心悟的，要悟出自己的路子来才是自己的本事。这就要求我们做到两点；一是要明理，这个理就是“法外无法”，要想谈周易的发展，只有在易学之内去寻求。因为八卦是浓缩了的宇宙精华，再与阴阳五行及易数融合，这就是宇宙的大道理。二是学易者应理解“变易、简易、不易”三原则，不知变易就不会适应当前信息时代发展的要求。务要心与易融合，通达卦象与心灵，做到天人合一、心物一元才会心有灵犀一点通。
张老师论述的简易预测法，充分体现了“大道至简”的深刻道理，使笔者受益非浅。接下来在众易友的提议下要求笔者发言，在座的易学爱好者年龄最高的年近古稀，花甲、皓首、不惑者多位，笔者虽年处而立有余自讨才疏学浅，况且今天来是向各位前辈学习的，被安排在第二位发言深感受宠若惊，笔者再三推辞，并要求由老同志先发言。但众易友一再要求，笔者实在盛情难却，就周易的应用作简短发言。
 周易是先民的智慧，是哲学，是卜筮、同时它也是文化。它所阐述的阴阳学说，目前任何一门科学都被它所涵盖，简单的八个卦包罗万象，世间的万事万物皆隐于内，可谓“其大无外，其小无内”。由其演化出来的预测方法也很多，如四柱、六壬、奇门、斗数……等等不胜枚举，周易作为预测的方法，在不断的完善和发展过程中要数宋朝先哲邵康节的《梅花易数》最为经典。就张玉言老师论述的预测思维来看又高于《梅花易数》，与当今易学大师黄鉴的“象数预测法”有异曲同工之妙。以象取卦，以卦读数以卦言事。
 本人受当今易学家与广大易学爱好者的启发，在应用周易预测方法上不断的实践、探索、追求，并遵循“大道至简”的道理，把“以象取卦、以卦读数、以卦言事”的方法进一步简化，“以道观象”、“以象直接取数”、“以象直接言事”。首先要学会观象， 那么如何观象呢？象在眼中，象在耳中，象在心中，举手投足，万事万物皆是象，象就在身边，看你有没有观察力，看你有没有想象力。
 老子在《道德经》开篇曰：“道可道，非常道……”老子说的这个“道”是什么呢？，你想它是什么，它就是什么，我们研究易经就要往周易方面想，道就是周易，周易就是道。以道观象就是以周易的思维模式去观察、去想问题。那么周易的思维模式是什么样的思维模式呢？老子又曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。很显然，周易的思维模式就是“自然”。《梅花易数》的高深层次就是以道观象，如易学典故“凉扇脱股”，邵之子解之为脱股为分离之象，而邵解之为“脱衣见老公”即刻得见，后验证邵是正确的，这就是邵对“道法自然”的深刻感悟所产生的结果。 
  太极阴阳学说阐述的阴阳辨证理论表明，事物有阳的一面，就有阴的一面，阴阳是对立的，相辅相成。我看过金庸先生的武侠小说《神雕侠侣》里有这样一个情节：大侠杨过在绝情谷中了情花之毒，世上只有三粒且被严格控制。杨过在剧毒情花下发现一种草，名曰“断肠草”，杨过思之：情花剧毒，临近百草不生，唯断肠草独活，依阴阳相互克制之理此草必解情花之毒。试之果然。此故事体现的是阴阳相生相克的辨证之理，情花剧毒，但解药就在花下。给我们学习周易者一个很好的启示，我们根据这种辨证关系可以进行大胆假设，一个求测者向你提出问题的时候，同时也将答案告诉你了。这种方法经反复实践求证是成立的，如上次弘易堂第五期面授班结束时，应求测者电话邀请我们去看风水，电话讲派车过来接我们。王明问一句开什么车阿？还没等对方回答，董小明老师脱口而出：“警车”，同时对方回答确实是警车。因问题出来时，董老师观察到前方刚好停着一台警车，应用“以道观象”的道理，答案脱口而出。还有一次和朋友聊天，朋友说有人向他借了一笔钱，突然问我：“你猜他向我借了多少钱？”边说边用手挠了挠头发，应用以道观象，以象取卦，以卦读数马上回答；七千。一分不多，一分不少正好七千。因他提问题的同时，所作的动作就是问题的答案，用手挠头，手为艮为七，头为乾为钱，直接读就是七千元钱。这就是“简易、不易、变易”三个层次中简易的道理。这是我对周易的一点粗浅认知。
 接着由蒋百川、周魁、夏科翔、阎玉洁、王明等就对周易的感悟及学习体会相继发言。
 席间，易友们各抒己见，相互切磋、交流其乐融融。刘振祥易友说自己刚入门，感觉学习吃力向笔者请教如何学习周易并问及今后生意财运、运气。笔者借题发挥说：易学是一门容易学的学问，不要把他想的那么深奥难懂，只要你懂得八卦的基础知识，应用辨证思维与逻辑思维对“以道观象”“道法自然”有深刻的理解就会娴熟地应用周易去预测。我们围坐一个圆桌就是一个太极八卦，十二个人就是十二地支，不论是用地支还是用八卦结合各位所坐的方位就可以断事，象无处不在，看你善不善于观察。刚才你问生意能不能赚钱？王明根据大家正在吃饭，面前有吃有喝而断你有财，就是抓住了身边的万事万象。你坐在乾位，乾代表钱财、权利，在座的十二位以你最富。为什么断你最富而不断你官最大呢？一、是你今天问的是求财，所以要往财上断解，二、你今天虽坐在乾位，但你不是主人，主人坐在离位五行属火，正好克你乾金，也就是管着你、约束你，虽然乾金代表权利你也不为官，这里官最大的应该是离位的张玉言老师。
 大家专注的听笔者说，了解情况的不住的点头。
 笔者接着说：接着坐在刘易友为坎宫，你人聪明，因水主智，一生经历比较坎坷、奔波劳累，身体不好。刘易友当即表示确实如此。
 艮位坐的是王易友和王易友的妹妹，艮为土、为止、为山，王易友为人稳重、实在，有时不爱动，不善言谈，但说出话来都比较有份量，有信仰喜神秘。王易友的妹妹为泽，坐艮宫配泽山咸，咸者感也，感应比较强，说明应该有特异功能的信息。此话一出当即表示正确。（后众易友围着王小姐察病、调理，忙的不亦乐乎。）
 震位坐的是阎老师，按阎老师的年龄应为坤卦，坐震宫受制身体不好，且目前心情不好，为一件反复无常的事而忧虑。我和蒋百川老师坐在巽位，我本人有风湿、腰痛病，不知蒋老师有没有？蒋老师回答有且经常痛。坐在离位的是张玉言老师，前面已经说了今天在座的以您的官位最高，您为人热情，有奉献精神，并且您一生都在奉献，凡事不求回报，性格要强、性急，有时爱发脾气。坤位坐的是周魁和夏科翔老师，在座的以您二位脾气最好，为人谦虚、有度量、人缘好有爱心。兑位坐的是徐嘉主任，今天在座的方位只有您得位，家庭幸福，婚姻美满，您的工作和您坐的宫位正好相符，各位都知道就不细说了。接着坐的是阚秘书长，您坐的是乾位，又接近兑位，你的领导当的比较累，上下都要你去疏通，费尽口舌，工作压力大，放不开手脚。
 大家一致表示所言正确，对笔者现场应用简单的八卦象数预测给予肯定。
乾例：戊   辛   丙   戊            壬 癸 甲 乙 丙
            子   酉   申   戌    运：戌 亥 子 丑 寅
                                                 10  20  30  40  50
这个八字比较容易看，旺衰一秒钟就可以搞定。只要懂一点命理的都可以看出来八字弱极而从。 
2、定格局，抓用神。
 这个八字日主干支印比皆无，弱极而从，到底是从儿呢？是从财？还是从官呢？局中食财官，财星最旺，但财又生官，喜其食神戌与七杀子水遥隔，妙在间隔以财来通关。财起了最直接最好的作用，又在坐下直接耗泄有力故此造从弱格，弱极而从的八字，食伤、财、官杀都是用神印比为忌神。 
3、原局信息分析
下面，我们来提取此造的命局信息，并逐一讲解：  
1、文凭
从弱格忌印星，局中无印，印上应吉，印代表人的名气、文凭，又得戊土食神贴身而泄，戊土坐戌土有力，越旺越吉，在食伤上应吉，食伤代表人的头脑、思想、手段、欲望，更主要的是秀气，合参可知此命文才出众，有学识，有文凭。（验：大专毕业）
2、财富
从弱格得食伤生财，财越旺越富，本身财星临月令，又得戌土生助，三会成一方之局可知此命富极！（验：当地首富）
3、官贵
从弱格官星也是用神，此命有工作，且工作不错。惜其喜官官星不透可为内部官，但官位不高，官泄财为当官花钱。（验：大专毕业后从军，在部队后勤任职）
4、婚姻
从弱格夫妻宫坐下财星，财星旺而不受制，婚姻美满幸福，从财格财星旺，妻能力强，坐下财星得戌土印星来生，申财不逢泄，妻文化高，名气也大，工作好。（验：妻为中学校长。）
5、父母
年干戌土为用神，生辛金吉，父亲能干，但父亲出身不高，不富，母为家庭主妇，无工作，财运也不好，父母关系不好，（验）
6、子女
时柱食神发挥好的作用，头胎生男孩，子女聪明，与父母关系好。
7、兄弟
月柱兄弟宫辛金为用神，得戌土生，兄弟富，子水泄酉金，兄弟婚姻不顺。（验：一兄弟离婚。）
8、风水
命主出生时前方地势开阔，近处有河流，房前方低、后方地势高，西方开阔，西北也有河或池塘，东方高或有较高大的树林，东邻比较有名气或为老师、技术人员，西邻富，北邻贫困有官灾之人。（均验）
9、大运
初运戌土为用神，自命主出生后，父母运势好转，命主早年无大凶险，逢寅卯年不顺，15岁或16岁时有不顺之事发生。亥子运官星为用神，利于工作事业，但不利财运，婚姻较晚，不是26岁丑年就是29辰年（实辰年）巳运乙丑运财运最好，可发财，逢寅卯年未年不利，寅运不利工作，财运有起伏。（实98年末提升欲转业回家，99年乙卯年卯制戌冲酉财耗官星不吉，99年回家。）
10、近流年细断：丙寅运庚辰年土生财得财有好事但冲戌子女耗财或不顺。（验：实子结婚耗财）
丙寅运辛巳年辛金用神被丙火合绊，外环境财运不佳，巳火泄寅木生戌土，此年有兄弟朋友提供信息，初看为好事，结果巳火兄弟虽生戌土，然而亦克申酉金财星，应财上凶，破财但不大。（验）
02年壬午年壬水克丙火应吉，得当官的相助，但结果破财。
03年癸未年…………
以上是笔者对一个命局信息的提取，读者可参照以上方法灵活应用，由于篇幅所限，不赘诉。如有不明之处请参看《命理过三关》。要成功的预测好一个命例，如能运用正确理论体系,按程序依次分析，是很容易做到的，上例供学习参考。
 论财运的看法

今天我们研究财运的看法，原局看贫富看财星。岁运看财运，也离不开财星，但财星不是唯一的论法，岁运看财星只是一般论法，待我们深入研究命理以后，可以灵活运用，没有财星的八字岁运完全可以不看财星，只要用五行相对平衡论来推算就可以知道了，随着我们课程的深入，同学们自会明白，不外乎两句话：财在命局中发挥好作用,富；财在命局中发挥坏作用，贫。
关于财运和富命的看法是有区别的，实践证明：命局决定是富命，岁运命达到平衡就可以发财，岁运可以不看财星，富命的看法是围绕财星来看的，也就是原局的富命看法，如《滴天髓》云："何知其人富？财气通门户"。这个通门户是指什么呢？什么是门户呢？我们首先看一下原注的意思，原注：
财旺身旺，官星为用，忌印而才能破印，喜印而才能生官，伤官重而财神流通，财重而伤官有限，无财而暗成财局，财露而伤亦露者，此皆才气通门户，所以富也。夫论才与论妻之法可相通也，然有妻贤而财薄者，亦有财富，有妻伤者，看刑冲会合，但财神清而身旺者，妻美，财神浊而身旺者家富。
由以上的看法，我们可以得出以下结论：看财富是围绕财星来看的，命局不论有没有财星都要围绕财星去看，即使八字无财的人，看财所起的作用，忌财无财富，用财无财贫。
1   身旺命局中见财，财逢生大富，财弱得食伤生，富且久。
2   身旺忌印，得才来破印富，多发"横财"、财运有起伏。
3   身旺官杀弱得财扶，贵且富。
4   身弱用印，财不破印富。
5   反之为贫。
此等种种，都是围绕财星来看的，有些八字没有财星，也是有财可求的，如：
1   身弱喜印生，而财藏而不透。
2   身弱忌财而财星不见，或组合有情。
断富命的方法都是围绕财来看，至于发财之年，只要五行相对平衡就可以发财，流年得平衡发财，大平衡发大财，发财的命例很多，同学们可以自己验证，自己亲自体验一下，运用以上方法推断，基本上十断九验，只要你仔细分析，别错过每一个干支，进行平衡，一定会找出发财年份的。
例：细解财运例：
乾造：丁壬丙丁
            未寅午酉   运：辛庚己戊
                                       丑子亥戌
丙火生寅月，自坐午火，丙丁火透，八字身旺。
1：身旺壬水为用，姐妹中有名气之人。丁壬合绊对自己没有帮助。
2：身旺喜财见财，富。
3：夫妻宫午火忌神，婚姻不顺，但妻子能干。
4：时柱酉金为用，子女亦富，但财运有起伏。
此造自92——94年搞食品厂生意，发财30余万，妻子能干，整座食品厂全是妻子打理，本人整天开车玩，头胎是男孩，聪明灵秀。
2001年秋，一中年妇女求测婚姻，为其简批命例。
坤造：丙辛辛庚
            午卯卯寅   运：庚己戊
                                       寅丑子
1：此造婚姻不顺。
2：有丈夫被夺之象。
3：头胎为女儿，女儿多动执拗。
4：兄弟姐妹多，其中有伤残之人。
5：97年不顺，2000年进财，2001年不顺。
断完以上五条，马上得到反馈，条条准验。丈夫工作好，人又潇洒，身边总有女人围绕，97年离婚，我现在领着女儿过，2000年结识一男友，相处了七个月（实同居）后，又分手，当时给我两万元，分手时拿回五千元，你看能否有麻烦？
笔者问其兄弟姐妹如何？马上回答其弟智残，小脑萎缩，条条准确无误，其实看这些东西很简单，只要掌握好本部理论体系，是很容易断出来的，下面逐条分析：
解：此造婚姻不顺
首先命局分析，辛金生卯月弱，支中无根，支又耗比劫之气，八字从弱论命，从弱喜官制，财星耗，食伤泄，取年上官星为用神，官星为用，官代表丈夫旺而逢生，丈夫有能力，工作好，有些桃花，长相好，风流倜傥，唯美中不足，被辛金所合，辛金是日主的比劫（姐妹）与官星合，官星其情不向日主，必夫妻关系不好，丈夫看不上她。
八字喜用食伤泄，但局中不见食伤，子女宫庚金被寅木所耗，没有起到好的作用头胎必生女，且性执拗。
   以上断解都是从原局中抓出来的象，不用看大运流年就可以断出，岁运的吉凶只是引发命局的伏笔而已，也就是原局吉凶信息在岁运时间段上的体现。 
论官运的诀窍