兴业睿白金卡额度:佛教对世间贫富的看法 [转载]

来源：百度文库编辑：中财网时间：2024/05/11 02:45:26

主题:佛教对世间贫富的看法 [转载] [回复]

星河

称号：榜眼积分：1142
全部发帖全部回帖这个世间，有钱的住高楼大厦，吃著珍肴美味；没有钱的人，连栖身的草屋也无法觅得，每日三餐更不易维持。但是，穷苦的人，有时交了好运，财富也会滚滚而来；富有的人倒楣时，也可能沦落为乞丐。所以，世间上贫穷的不会永久贫穷，富贵的也不会永久富贵。贫穷，是因悭贪的关系；富贵，是因喜舍的缘故。

说起贫富的分别，在佛教看来，并不是无钱的人叫穷，有钱的人叫富。要知道，‘贫苦’不是专指没有金银财宝的人，即使你黄金白玉堆积如山，没有道德，没有学问，没有福慧，仍然是称做贫苦。

这个世间，有钱的人很多，而他们不善于利用金钱，反而给金钱使用，只要有钱，什么贪污枉法的事都做得出来，钱虽然是有了，但没有智慧将钱用于有用之处，这当然是贫苦了。

贫苦的人，容易生起怨恨的心，因为自觉贫穷无依，困苦艰难，往往生出怨天尤人的心来，嫉妒他人的富有和博学，恼恨别人的显贵与财富，甚至想出谋害人的方法，造下种种的恶业，结下种种的恶缘。

贫苦的人，究竟有些什么‘多怨’呢？第一是上怨天：怪菩萨没有保佑，怪神明没有眼睛，有些人只想求得现实的财利，禁不起邪教的诱惑，连祖宗牌位都出卖，这在台湾高雄、花莲等地时有所闻。第二是下怨世间：一旦贫苦失意的时候，总是怪这个社会，或是这个主义不好，那个制度不行。第三是内怨眷属：很多人在外面受了挫折，回到家里，总爱拿妻子儿女出气，没有钱，也总怪家里的人没有用，所谓‘无米夫妻百事哀’。第四是外怨师友：失业的人，不怪自己所学不专，总是怪朋友不帮忙。像这许多因贫苦而生的怨恨，不但苦了自己，也苦了别人。

假若财富方面虽然不宽裕，而在精神修养方面能够注意些，就是淡泊的生活，也会觉得快乐的。没有钱而有智慧道德，不算贫苦，这种人也不会怨天尤人。颜回的生活，穷得什么都没有，只有‘一箪食，一瓢饮’，别人见了都生起同情怜愍的心来，而颜回仍然是安乐如常。所以‘贫苦多怨’不一定是从经济上去衡量，深山中的隐士、古寺里的头陀，他们虽没有物质上的财富，但精神上的财富却比人多。

贫苦的人，终日不知修德，只希望有钱，其实，就是财神欢喜跟随你，但财神的身后还有个穷鬼。世间上没有千年的富翁，因为财神送钱给你，还有穷鬼为你化去。就算是有钱，而自己不积德，对财富也不会满足。心不能够满足，既使有家财万贯仍然会感到贫苦，既然感到贫苦，怨恨也多，不知多少有钱的人，为此造下恶业，结下恶缘！

修学菩萨道的人，无论贫富，都不会怨天尤人，相反的，菩萨愿把自己的所有布施给人。

布施是发财最好的方法。一般人总以为布施是给人，既给人，自己怎么会发财？其实道理很简单，好比田地里面，没有播种，怎么会有收成？不修习布施的因，怎么会有财富的果？

诸佛菩萨有三十二相、八十种好，都是由于累生累劫修习布施而得来的，大乘行者修学六度万行，布施是第一波罗蜜，我们的菩提心、慈悲心要从布施的行动上去培养。

过去有一个贫穷的妇人向迦旃延尊者诉苦，说她如何贫苦，如何穷困。

迦旃延尊者就对她说道：

‘妇人！你既为贫苦而受苦，那请你不用悲伤，我告诉你一个办法，你可以把贫穷卖给别人！’

‘贫穷可以卖给别人？’妇人奇怪得叫起来，她问尊者道：‘贫穷可以卖给别人，谁不要将贫穷出卖呢？那么世间就不会有穷人了，还有谁肯买贫穷呢？’

‘卖给我！’迦旃延回答。

‘贫穷可以出卖，而且也有你肯买，不过我不懂出卖贫穷的方法。’

‘要布施！’迦旃延开示道：‘你要知道，人生的贫富各有因缘，贫穷的人所以贫穷，是前生没有布施和修福；富贵的人所以富贵，是前生有布施和修福，因此布施是卖贫买富最好的方法。’

妇人听后，智慧开朗，从此明白了致富之道，也明白了修学菩萨之道！

不过，有人会这样想道：‘有钱的人，当然是可以行布施，像这位贫苦的妇人，怎么布施？又拿什么布施给人？’

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※发表时间: 2008-01-27 16:54
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欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？
（静观论坛百态，只为学习而来！）

第1楼 [回复]

星河

称号：榜眼积分：1142
全部发帖全部回帖说起布施，‘善财难舍’，很多人总怕人劝他布施，其实布施是有多方面的，并不一定非要把金钱物质给人才叫做布施，就是我们贫穷得一无所有，仍可以布施。比方，见到人的时候，就先对他招呼，向他说：‘你早呀！’或是：‘吃过饭了吗？’‘你从哪里来？你来得很好！’‘谢谢你！’‘请坐吧！’‘阿弥陀佛！’如能把这些话挂在口边，不但会有很好的人缘，而且这就是在行‘语言的布施’。

除此之外，见到人时含笑、慈颜、注目，这就是‘容颜的布施’。见到人迷路时，指引他带他去；见到有人东西拿不动，事情做不了，你说你来帮助他，代他做，这就是‘身行的布施’。见人受苦心生怜愍，见人布施心生欢喜，这就是‘心意的布施’。

像前面所举出的语言、容颜、身行、心意等的布施，只要谁愿意谁都可以做到的。佛法不是陈列品、不是贵族的，佛法是大众化的，佛法是人人都能奉行的。

在经里一说到布施，就会说到财布施、法布施、无畏布施。财布施是说以衣食住行资身用物帮助别人；法布施是说以知识、技术、真理教化他人；无畏布施是说维护正义法理，为社会除暴安良，给别人精神安慰。

行布施是容易的，但行布施要做到三轮体空就很难。一般人布施时，总希望别人向他感谢报答，希望宣扬赞美他的功德，再不然就是觉得自己能布施荣耀非凡，或是轻贱受施者，假使带著这样的心理行布施，只是世间的善行，而不是佛法里菩萨所行的布施。佛法里的布施要做到三轮体空：一没有能布施的我，二没有受布施的人，三没有所布施的物。在佛法里，行布施而不觉得有布施可行，做功德而不觉得有功德可得。其实你不求功德，功德反而大，所谓‘有心栽花花不开，无意插柳柳成荫’。

布施给亲人或是所爱的人容易，布施给自己所怨恨的人就难。把东西给我们所欢喜的人，这还是为了满足自己的爱心，把东西给我们所不欢喜的人，才是真行布施。所以菩萨布施‘等念怨亲’，无论是他的怨家、亲人，只要有需要，他都会平等的布施。

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※发表时间: 2008-01-27 16:55
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欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？
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第2楼 [回复]

海岛

称号：榜眼积分：1420
全部发帖全部回帖
施比受有福

只是这个智慧有多少人能领悟接受呢

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※发表时间: 2008-01-27 17:03
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吐宝神鼠过鼠年

第3楼 [回复]

greenpeace

称号：进士积分：458
全部发帖全部回帖说白了就是帮助别人，这是有良知人的共识

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※发表时间: 2008-01-27 20:06
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第4楼 [回复]

阿洁

称号：举人积分：173
全部发帖全部回帖

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※发表时间: 2008-01-28 01:14
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～～生命如此的美好，请你珍惜～～

第5楼 [回复]

海岛

称号：榜眼积分：1420
全部发帖全部回帖以前在这里转发过一篇文章，从赚钱的角度来介绍布施，文章是史上最大的赚钱秘密。结果被删除，现在既然有布施的文章被置顶，那就再转一次：

如果你想得到金钱的话，你只需要做一件事。

这件事也是这个星球上最最富有的人已经做过的，和正在做的事情。

这也是在无数古代经典中已经描述过，并在今天仍被推崇的事情。

这也是一件虽然可以带给任何人金钱和富足，但大多数人却害怕去做的事情。

这件事到底是什么呢？

john d. rockefeller（洛克菲勒，美国“石油大王”）还是孩子的时候就身体力行这件事。他成为亿万富翁。

andrew carnegie（卡耐基，美国“钢铁大王”）也做了。他成为举世闻名的大亨。

到底这个最伟大的赚钱秘密是什么呢？

到底这个对任何人都有效的秘诀是什么呢？

将你的钱布施出去。

对。布施出去。

布施给那些帮助你触及您的精神世界的人们。

布施给那些启发过你，服侍过你，治疗过你，爱过你的人们。

布施，而不要期待回报，但是要坚信：回报一定会从某个地方来到你的面前，并且回报的数量会超过你的施与。

1924年，john d. rockefeller写信给他的儿子，解释了他关于布施金钱的行为。他写道：“从我还是孩子的时候起，只要我得到金钱，就一定会布施出去；随着我的收入的增加，我也同步增加我的布施”。
注意到他的话了吗？

当他的收入增加的时候，他也增加他的布施。在他一生当中，共布施出5亿5千万美元。

有人认为，洛克菲勒只是为了改善自己的公众形象，布施一点点小钱，装装样子而已。事实不是如此。在洛克菲勒公司里负责公共关系的人是 ivy lee；阅读 lee 的传记《取悦公众》（作者是ray eldon hiebert），我们可以知道，作为一种个人行为，洛克菲勒数十年来一直坚持布施，lee 所做的不过是让公众知道这些事情而已。

p.t. barnum （美国著名广告家，宣传家）也布施金钱。我曾经写了一本关于他的书，《每分钟都有一个顾客诞生》（译者注：barnum曾有一句名言：每分钟都有一个蠢货诞生）。barnum认为，有一种他称之为“盈利性慈善”的规律，施与，必将获得回报。当然，他也成为世界上最富有的人之一。

卡耐基有也庞大的布施数额。当然，他成为美国历史上最富有的人之一。

bruce barton，著名的bbdo广告公司的创立者之一，也是我的一本书《失踪的7个成功秘密》中的关键人物，他也相信布施原理。1927年他写道：

“如果一个人一直为他人的利益服务，甚至这种善行已经成为了他的一种下意识的习惯，那么宇宙中所有的山的力量都会汇集到他的身后，成就他的事业”。

barton成为一名畅销书作者，商界精英，无数项目的捐助者，当然，非常、非常的富裕。
有人可能会说，这些早期的大亨们有的是钱，所以布施对他们来说是轻而易举的事情。但我认为，他们之所以有钱，是因为他们愿意将自己的钱无条件地布施出去。布施导致收获；布施导致富裕。

我再重复一遍：

布施导致收获。

布施导致财富。

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※发表时间: 2008-01-28 10:45
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吐宝神鼠过鼠年

第6楼 [回复]

海岛

称号：榜眼积分：1420
全部发帖全部回帖
现在，企业向有价值的项目捐助已经成为一种时尚，因为这样可以提升企业的形象，当然也会帮助那些受资助的对象。anita roddick的车身修理厂，ben cohen 和 jerry greenfield的冰淇淋，yvon chouinard的patagonia户外服饰等，都是布施利益于商务的活生生的例子。

但是，我在这里要谈的，是作为个人行为的布施。我要说的，是“你布施金钱，你将收获金钱”。

如果要我说人们在布施的时候经常会犯什么错误的话，那就是人们往往布施的太少了。他们紧紧攥住自己的钱，只让小小一股涓流从指缝中流出，作为布施。这也正是他们不会获得的原因。你必须布施，大量布施，才能进入生命的“获得”的洪流。

我还记得我第一次听到“布施”这个理念的时候。那时，我认为这只是那些希望从我们手中得到些什么的人的一个小小的伎俩，他们想让我们布施，而他们得到。

因此，当我布施时候，我表现得像一个吝啬鬼。自然的，我所得到的也和我所付出的相等：布施的少，获得的少。

直到有一天，我想真真正正的测试一下这个理论。

我很喜欢励志故事。我经常阅读这类故事，收听它们，分享他们，甚至传颂这些故事。我决定要好好感谢 www.tut.com 的 mike dooley 先生，因为他每天通过电子邮件和大家分享他所收集的励志故事。

我决定布施一些金钱。要是放在过去的话，我一般可能会布施个5美元什么的，因为我害怕贫困，不怀疑布施原理的真实性。但是这次我决定有所改变：我拿出我的支票本，然后写了一张1000美元的支票。

这是直到当时我一生当中最大数额的一次捐献。

是的，这个数目让我有些紧张，但也更让我感到激动，因为我决心做出改变，我要感谢 mike 先生，更想看看布施以后会发生什么事情。

mike 非常震惊。从我的邮件中收到支票后，他开车回家时差点撞到人行道上。他简直不敢相信这件事。他还亲自打电话向我表示感谢。我真是喜欢他那孩子气的惊讶，简直就好像我突然有了一张“百万英镑”一样。（注意这一点！）

我享受着这种“因为我他很快乐”的情绪。我很高兴我能捐钱给他。不论他用这些钱来做什么，对我都无所谓，重要的是，我帮助了一个人，让他能够继续努力的从事我所信仰的工作，这种感觉简直太棒了。我当时有一种发自内心的冲动要去帮助他，直到现在我还时常愉快的回味那次捐助。

然后奇妙的事情发生了。

我突然接到一个电话，有人想找一个和他一起写书的作者。这个工作最后给我的报酬是我此前布施出去的很多倍。

然后一个来自日本的出版商和我联系，希望买下我的一本畅销书《精神营销》的翻译版权。他们也给了我一笔多倍于我给 mike 的钱。

也许你是一个怀疑论者，你会说所有这些事情都毫不相关——也许，在怀疑论者的脑子里，它们确实是没有关联的事情；但在我这里，它们是一回事。

当我捐钱给 mike 的时候，我给自己和整个世界发出了一个这样的信息：我是富有的，我在宇宙的良性循环的洪流中。同时我也建立了一个吸引金钱到我这里的磁性原则：布施，就会得到。

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※发表时间: 2008-01-28 10:45
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吐宝神鼠过鼠年

第7楼 [回复]

海岛

称号：榜眼积分：1420
全部发帖全部回帖布施时间，你将收获时间。

布施产品，你将收获产品。

布施爱，你将收获爱。

布施金钱，你将收获金钱。

这个小小的提示已足以改变你的财务状况。想想上个星期谁曾激励了你？谁让你自我感觉良好？让你对生活、梦想、人生目标感到充实？

捐给这样的人一些钱。要发自你的内心去捐款，不要像一个吝啬鬼那样痛苦的布施。让你的布施发自“富足”而不是“贫乏”。不要期望从你的布施对象那里得到回报，但您可以预期，回报一定会来到。

当你这样做的时候，你一定会看到你的富足的繁荣。这就是历史上最伟大的赚钱秘密！

“如果你看到它，请触摸它一下；

当你触摸的时候，请感受一下；

当你感受的时候，爱它吧；

而当你爱它的时候——把它布施出去。”

因为除了布施，在没有任何声音可以比它更为洪亮的相宇宙宣示你的自信，富足和爱。
而当宇宙听到的时候，更多的美好会加赋予你——不是作为奖赏，而是因为你真正的相信——你自己，富足，和爱。

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※发表时间: 2008-01-28 10:46
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吐宝神鼠过鼠年

第8楼 [回复]

海岛

称号：榜眼积分：1420
全部发帖全部回帖这是《读者》上的一篇文章，可以看出作者深受其益，并乐在其中。奉献和布施都是中外历史上真正的优秀文化所积极教导的，历来实践的人也不少，现代了解和奉行的人也有一些。

虽然布施的根本目的不是为了富贵和金钱，而是度化私心贪婪去无私地帮助利益大众，但因其符合因缘业报的普遍道理，所以真切实践坚持，自然带来财富，而要富贵从根本上说也只能从善行开始。

一般人们的职业、工作、生意表面上看似乎是财富的来源，但深一层就会发现，那只是部分原因，从因缘上来说只是助缘，如果没有布施等善因，那么还是不能致富。一般来说，需要因缘两者成熟，果报就会出现。因此，做同样生意的人，运气是差距很大，对机遇的敏感把握差距也大。所以，老话也说：大富由命，小富由勤。

命运的好坏从哪里来，就是从善恶因缘来。只是，善恶因缘业报道理很深，表现形式也很复杂，如果不了解其大要理论的话，看见复杂的世间百象就容易引起人们的误解和质疑。因此，有心善良的人们也有必要了解一些这方面的知识理论，才能理解错综复杂的因果现象，更加坚定行善信念，而不被动摇。

越是无私的布施，最后的果报越大，但开始不必勉强自己，量力而行，有私心也没关系，有私心一样有果报，只是小而已。另外，只要坚持，那么在坚持中自然就会发现，私心的贪婪会逐步减轻。

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※发表时间: 2008-01-28 11:02
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吐宝神鼠过鼠年

第9楼 [回复]

鱼儿

称号：探花积分：520
全部发帖全部回帖

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※发表时间: 2008-01-28 11:41
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小男孩问爸爸：“是不是做父亲的总比做儿子的知道得多？”爸爸回答：“当然啦！” “电灯是谁发明的？”“爱迪生。”“那爱迪生的爸爸怎么没有发明电灯？”

第10楼 [回复]

嘉洋奥萨

称号：布衣积分：12
全部发帖全部回帖好送你我写的每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。其实每个人都不希望面对坎坷，但人活着就是一大财富，而快乐就是一种智慧。

暮野高风漫卷古寺青山，筝箫鸣奏绕碧空。仰望苍穹问寰宇亲何在？阵阵晚风吹心头。孤凄飘波红尘间何时止？高原寰宇无言处！

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※发表时间: 2008-01-28 12:11
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第11楼 [回复]

Andy

称号：布衣积分：5
全部发帖全部回帖看来楼主很有佛缘，不知道是否在学佛..?大家都是同道中人,想必大家对人生的价值观是相同的...阿弥陀佛..!

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※发表时间: 2008-01-28 12:48
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第12楼 [回复]
全部发帖全部回帖真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。

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※发表时间: 2008-01-28 12:50
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第13楼 [回复]

linda

称号：举人积分：110
全部发帖全部回帖我很喜欢佛！她的虔诚，贫穷和富有不能用金钱来衡量的，最重要的是感觉幸福就可以了

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※发表时间: 2008-01-28 13:06
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第14楼 [回复]

观

称号：布衣积分：6
全部发帖全部回帖随喜那样的境界

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※发表时间: 2008-01-28 13:09
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无论做什么，对人对已对物，须要至诚，方能起感应，否则谁会向你打开大门呢？

第15楼 [回复]

不远行

称号：探花积分：701
全部发帖全部回帖我喜欢战佛

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※发表时间: 2008-01-28 17:57
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第16楼 [回复]

普通人

称号：榜眼积分：1293
全部发帖全部回帖善待他人,就是善待自己.阿弥陀佛!!!

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※发表时间: 2008-01-28 18:55
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第17楼 [回复]

新罗

称号：举人积分：139
全部发帖全部回帖佛对贫富是没有看法的

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※发表时间: 2008-01-28 19:11
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清平与落花

第18楼 [删除] [修改] [回复]

鳄鳄

称号：探花积分：841
全部发帖全部回帖 [回复新罗]

佛对贫富是没有看法的

然也

比财布施更有功德的是法布施,住相布施不可以得菩萨果!

发心好还是不发心好?
1 風雨湖圓

身份：圈主
发帖：1我反而是不赞成发善心的,因为发善心的原因是恶的存在!
但是考虑到恶的必然存在,善心还是有必要去发的!

但并不是说,善心是被生活的节奏打乱了而无法显现!
而是应该说,就是这个乱七八糟的世道才有需要去发善心的!
本来善心是不应该发的!
这无论是马克思哲学还是道家或佛家都是如是认为的!

以上说了那么多只不过是要我们在肯定自己的善举及治标的解决问题的行为)的同时更应该正视恶源及治本的解决问题的方法

慈善机构设立的终极走向是这个世界再也不需要慈善了!因为人人都活得很好!
如果一个地方的生态文化没有受到保护,那么便会出现慈善动作(官方或民间),我们在倡善的当下正是因为当下的不善!
如果一个地方的生态文化受到了保护,那么就不需要慈善动作了!
所以我们不要善果!我们要的是善因!而弱势群体需要帮助的原因无非是两点:地理位置的无可奈何和全民的无知!

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※发表时间: 2008-01-29 02:43
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我不向往净土,也无所谓地狱,我只想为众生的解脱实实在在地做点事情!
众妞泡尽,方止凡心;繁华未享,誓不出家! ——这种思想要不得滴!

第19楼 [删除] [修改] [回复]

鳄鳄

称号：探花积分：841
全部发帖全部回帖 <公告>对网站的支持就是弘法利生的最积极的表现！
2007年11月07日 14:01:49 作者：风雨湖圆

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“龙称生态文化保护及慈善协会”由龙称法王创办。（法王的二十五愿中，协会作为当中的根本大愿汇总了其他的所有的大愿。）为了更好地弘法利生，因考虑到网络的方便性，此时“龙称慈济网”终于顺利开通并正一步步走向成熟并可期待其在今后的弘法利生事业中起到殊胜的作用！

作为一个非营利性学术及慈善组织初开至今，非常感谢大家曾经的支持和现在依然的默默付出！

但就网络本身所具备信息载体的传递能力，如果仅仅期待其缓慢地发展那是不合宜的！所以需要大家和凝聚更多的人来维护网站和爱护网站，以图成全我们终极的并无比迫切的弘法利生之愿！相信在大家的共同努力下，对于网站的必然壮大、协会之善举的最终得以实现，我们必然是具足无比的信心的！

以下转帖的几点可以作为参考（内容有改良）：

（1）以优秀的帖子来供养给大家并且还需要不无耐心地长期不懈地维护网络——这就是“忍辱”！

（2）永远乐于上师弘法利生的事业并在供养大家教言甘露和精华帖子的过程中生起殊胜的欢喜心——这就是“随喜”！

（3）依循上师的教授作管理，并在网站的正常运转和健康发展中起到勇猛精进的作用！——这就是“持戒”！

（4）展示优秀的帖子以期大家在阅看的过程中有所得取——这就是“布施”！

（5）长期在上师的引导下在网站中致力于协会之弘法利生的事业，就是对佛法的实践，就是弘法利生的最积极的表现！——这就是“智慧”！

（6）网络路广途坎坷，广泛的实践是求取发展的基础，而静心思虑则是实践的根本前提！——这就是“静虑”！

扎西德勒！期愿一切吉祥增上并圆满如意！并祝愿大家修行精进，戒德圆满！善哉！

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※发表时间: 2008-01-29 02:44
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我不向往净土,也无所谓地狱,我只想为众生的解脱实实在在地做点事情!
众妞泡尽,方止凡心;繁华未享,誓不出家! ——这种思想要不得滴!

第20楼 [回复]

candy

称号：探花积分：842
全部发帖全部回帖

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※发表时间: 2008-01-29 23:16
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Candy糖果ω屋的个人地盘爱上伱.. 注定爱僦是``一辈子

佛教对灵媒的看法如何？佛教对其他宗教的看法大家帮忙能告诉我佛教对苦的看法吗？本人毕业论文要写佛教对苦的看法！天主教,佛教,伊斯兰教,道教对钱的看法?? 大家对于佛教是怎么样的看法! 爱因斯坦对佛教的评价？佛教对西游记的影响佛教对中国传统文化的影响对佛教的疑问恐惧对多媒体的看法对网络游戏的看法！对银行的看法对命运的看法？对邵佳一的看法对社会工作的看法对诸葛亮的看法对网恋的看法对文化遗产的看法对APEC的看法对基督教的看法对明治维新的看法对克隆的看法对团员意识的看法