椒江统计局:冬至男人如何养生

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/28 04:08:46

冬至男人如何养生

(2011-12-27 08:42:06) 转载▼ 

    大医堂讯:从天文学角度来说中,冬至这一天的白天是在一年中最短的一天,太阳几乎直射在南回归线上,过了冬至后,随着太阳直射的北移,白天的时间渐渐长起来。因此有了“吃了冬至饭,一天长一线”的俗说。

    冬至过节源于汉代,盛于唐宋,相沿至今。汉朝以冬至为“冬节”,官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”,例行放假。《后汉书》中有这样的记载:“冬至前后,君子安身静体,百官绝事,不听政,择吉辰而后省事”。《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化,是上天赐予的福气。所以这天朝庭上下要放假休息,边塞闭关,军队休整,亲朋各以美食相赠,相互拜访,欢乐地过一个节日。

    冬至对养生有什么重要意义?

    我们知道,古代人民对自然界的认识手段非常有限,自从发现太阳与月亮的变化规律后,就用阴阳二气来说明自然界的天文现象了,把一年中天文学变化、气候变化的规律都用阴阳来解释了。认为冬至是冬天真正的来临,黄河流域地区进入严寒的季节,是阴气最鼎盛的时候,根据“物极必反”规律,阴盛至极后,阳气又会开始生长了所以,冬至又是“一阳生”的时候。

    哪么作为万物之灵的人类,居天地之间,处五行之内,自然也是要遵照自然界阴阳变化的规律而变化,否则,就会出现阴阳失衡,而发生疾病,甚至缩短寿命了。哪么人体是怎么变化的呢?答案是:与自然界一样,冬至也是人体“一阳生”的时候。

    人的生命、健康,在于这个“一阳”的存在与功能发挥。我认为,所谓“一阳”是指肾中的元阳,冬至一阳生,就是说在冬至这个阴气盛极的时候,“元阳”就要开始发挥作用。而“元阳”又存在于肾中,是从先天获得的,需要得到饮食水谷精微(营养)的补充和滋养,才能长久地发挥作用。

    因此,在冬至这个节气,“元阳”发挥作用的关键时间点,让“元阳”正常的发挥作用,不能被浪费,就有需要通过饮食、药物、导引等保健手段,使得“元阳”得到不断的补充和强壮,由此可见冬至养生就成为四季养生的第一个重要时间点了,冬至养生做好了,就为一年的健康打下了基础,每年的冬至养生做得好,就有助于“延年益寿”了。

    冬至男人如何养生?

冬至养生之1 —— 起居养生:

(1)早睡晚起;

    (2)一定要见到太阳才外出锻炼,特别是中老年朋友;

    (3)锻炼的强度不宜大,不能锻炼到汗淋滴;

    (4)心情要舒畅,夸夸自己,比如“自己经过一年的辛勤劳动取得了丰硕的成果”;

    (5)适度性生活,以不觉劳累为度。

    冬至养生之2 —— 导引养生

    到了冬至节前后,导引养生,以静功为主,如“叩齿功”、“养肾功”、“壮阳功”。行功前应排尽尿液。

    叩齿功法:晨起之后,先漱口,然后饮温开水100毫升,叩齿36响,做四节,有固齿之功效。

    养肾功法:叩齿之后,以舌头在口中搅动,待涎满口时,徐徐咽下,用意念引导至丹田,行功三遍。

    壮阳功法:临睡前,先以双手交搓,待有发热感后,回臂按摩双侧肾俞穴(腰部)再搓再按,共三遍,然后用力提肛。

    冬至养生之3 —— 适宜食物

    大家会比较关心冬至吃什么好,有保健保健,我们提供几种食物,供参考。

    红花羊肉汤:以上好羊腿肉500克,藏红花1克,三七3克,久炖成膏汤,每次一碗。男女均宜。

    苁蓉炖狗肉:冬至吃狗肉的习惯始于汉朝,南方每年都是在冬至以后才吃狗肉,认为大补,有壮阳之功。狗肉500克,苁蓉10克、高良姜2克、叩仁2克、丁香2克、砂仁2克,布包与同炖肉料香飘。男女均宜。

    核桃仁:形态似肾,认为有补肾精,养阴血之功,补而不燥,每日食用数颗。

    冬至养生之4 —— 膏方保健

    膏方保健的介绍文章我已经写了很多了,女性膏方也介绍了两种,下面介绍两种适合男性的简易膏方。

五子衍宗膏:菟丝子(炒)400克,枸杞子300克,覆盆子200克,车前子(盐炒)100克,锁阳100克,五味子(蒸)50克。纯净水浸2小时,煎煮三遍,每遍小时,去渣取汁浓缩,入鹿角胶200克。适合于肾虚有阳痿早泄、腰酸膝软等症者。

龟鹿补肾膏:鹿角500克,龟板300克,枸杞子200克,生晒参100克(畏寒者用红人参100克)。四味水浸1小时,加黄酒500毫升,共煎三遍,每遍2小时,去渣取汁,浓缩加阿胶100克收膏。功能益气助阳,补肾填精。适用于元阳不足,肾精亏虚者。

    《素问-四气调神大论》有关四季养生的论述:

    “春三月,此为发陈。天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也;逆之则伤肝,夏为实寒变,奉长者少。

    夏三月,此为蕃秀。天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志勿怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也;逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病。

秋三月,此谓容平。天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也;逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少。

    冬三月,此为闭藏。水冰地坼,勿扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气极夺。此冬气之应,养藏之道也;逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。”

(北京466妇科医院)