中财网结婚红包怎么写名字:走进《易经》之门3
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/06 02:39:43
走进《易经》之门3
(关于“太极--两仪—四象—八卦”的理解——以人身为例
总说：
定点位（生太极）--分两半（判两仪）--循四时（辨四象）--居八方（明八卦）。
方法：“近取诸身”。说白了，其实很简单：就是用人来说事。
1、太极=人之一体，即人身、人体、身体。
2、两仪=两半，将人身体一分为二。
故而寻找通俗易懂的词语，有两相匹配含义的有“两边、两侧、两端、两极、两面、两手、两肋、两头”，有两相吸引含义的有“两性”，均不能全面体现“两仪”的含义。
为何用“两半”说明呢？因半是从一个整体分出来的，有生的含义，半身、半圆、半球均含有匹配、相互依存、相互吸引之意，半月、半夜、半途、半壁则进一步发展、求全、有心仪向往之意，可以说明两仪的来源及趋向，便于浅显易懂的理解两仪的含义。但作为属性的礼仪、仪表、法度准则等含义却未包含进去，这一点必须明确：以上的“半”只代表了“仪”的显性物质的部分。如果把人身划分为精神意识思想和肉体物质行动两部分的话，“两半”则可以代替“两仪”来解释说明问题，帮助我们直接简单的领会其实质意义。
两半（仪）所含哲理：
（1）、“事半功倍”的道理：人身、事物分判出的两个“各半”彼此相依存，但又是相互独立存在的，各具相对独立的自然形态和表现形式、性格属性、功能作用，如能各守本位、恪守其本分职责，随位置不同而分清上下、效天法地各行其是的话，则会配合默契、和谐自在，自然就会干一半事而成全体之功了。如果越俎代庖，相互制肘，则会吃力不讨好，反而弄得事倍功半了。
（2）、“对半、半圆、半壁”的联系观点：说明人或事物只是整体中的一部分，相互依存、相互匹配而存在的，二者缺一不可、不能分离，不可只看见自己重要而忽视了对方，无彼必无此，应关心对方、尊重对方、各尽所长、默契配合，以求圆满功成。
（3）、“半夜、半月、半途”的发展观点：人和事物的地位作用都是随着时间地点条件发展变化的，不可用静止的、片面的观点看待他人他事，自身也要不断追求进步，沿着正确的人生方向迈向阶段性的黎明、圆满、终点。
3、四象=四时：生老病死。——动之以四时。
4、八卦=八方：父母、长中少男女八口之家生生不息；