孟子坤ifyou:诗经里的爱情

诗经里的爱情

书籍是我们的营养品。这句话出自莎士比亚，我们每个人都是因为书籍的润物细无声来滋养我们的心灵。

诗经和诗词方面的书是放在床头的。每每想起，便拿来重温一遍。里面有很多在现在还经常挂在我们嘴边的话，比如窈窕淑女，青青子衿，携子之手与子偕老，等等。这就是书籍的力量，尽管经过几千年的沉淀，仍然有旺盛的生命力。

大家都知道，诗经是我国最早的一部诗集，他保存了我们祖先的精神食粮，如何讲它的价值都不为过。虽然时隔非常遥远，仍然绽放着它闪亮的光芒。诗经分为《风》《雅》《颂》，用简单的分法，风就是民间的小调，说通俗一点就是现在比如，妹妹你坐船头，哥哥我在岸上走等通俗易懂的词。雅，就是正声，朝廷的乐调，颂就是在庙堂的乐章。孔子编辑和整理过诗经，他有一句话来评价诗经的思想内容“诗三百，一言一蔽之，曰思无邪”也就是说所有诗篇的思想内容都很纯正。

我想和大家一起来分享诗经中的几篇关于爱情的诗词，来表达我对诗经的热爱和崇敬。大家最熟悉的就是开篇的《关雎》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

　　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

这篇其实很好理解，一个男孩在遇到一个在水边采摘荇菜的女子，为了她朝思暮想，想用琴瑟来亲近她，想用钟鼓来使她高兴。

淑女不是现在解释的那种，就是指善良，君子就是现在的帅哥就是了。逑，有些相配的意思。琴瑟，当然在诗中还是指乐器，而现在来形容夫妻的感情和睦。这就是诗经对现在生活的影响。

　          静女　　《诗经·邶风》

　　静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

　　静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，悦怿汝美。

自牧归荑ti，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

这篇有些就需要解释一下了，静女也就是指淑女或者说是善女，俟是等待的意思。踟蹰就是走来走去的样子，就是着急了，拿不定主意。娈也是漂亮的意思。炜，红亮鲜明，在诗中指美人赠的彤管红亮。

简单说一下意思，是我的理解，美丽而善良的姑娘呀，说好了约我在城的墙角见面，我来了后，她又躲起来不见我，弄的我在这里挠头又徘徊。美丽善良的姑娘真俊俏，赠送我的彤管红亮又鲜明，我又喜欢你赠我的红亮的彤管，也喜欢你的俊俏。从地里采摘的茅草，确实美丽且奇异，不是这茅草漂亮，而是漂亮的女孩送我的。

读完这篇静女，相信一个活泼可爱的邻家女孩的形象就出现在大家的眼前，这俏皮的小姑娘从一开始出现就给大家一个惊喜吧。而这个小伙子从小姑娘手里接过彤管的爱不释手，到以后的不是茅草漂亮而是爱这个送他茅草的漂亮姑娘。给我们呈现了甜蜜与浪漫的爱情。

和大家分享的第三首是诗经中《郑风.所收录的- -子衿

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

　 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

青衿，就是现在指的读书人。这首诗中可以看出，是恋爱中的两个人有些误会了，而女子由于害羞不去找这个读书人，心里着急的在城门走来走去。

你青青的衣领，总是在我的心头萦绕。纵然我不去找你，难道你就不能来个信吗？青青的你的玉带，总是萦绕在我的心怀，纵然我不去找你，难道你就不能来吗？在我们常见面的地方我走来走去，一日不见你，就好像隔了三个月。

一日不见，如隔三秋。好一个热恋中的女子，即使在心里埋怨他，也希望能在老地方看到心爱的恋人

难道你不为这样的深情的女子所感动吗？

月出

　　月出皎兮，姣人僚兮，

　　舒窈纠兮，劳心悄兮！

　　月出皓兮，姣人懰兮，

　　舒忧受兮，劳心忧兮！

　　月出照兮，姣人燎兮，

舒夭绍兮，劳心惨兮！

这是我最喜欢的一篇，姣，悄，忧受，夭绍，都是形容女子漂亮的和窈窕差不多。

皎洁的月亮出来了，希望它照在我思念的美人身上，那窈窕的女子慢慢的来回走动，姿态多么的漂亮，想的我心焦。皎洁的月亮出来了，是多么的明亮，我想象着姑娘在月光下，慢慢的走动的姿态，想念她我很烦恼。皎洁的月亮出来了，照在我心爱的姑娘的身上，想念她我很悲伤。

其实解释它怎么也不能表现姑娘的美丽，每当我读这篇就会出现曹植写的洛神赋中的描写“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘颻兮若流风之回雪”自此月下的美人也就成了文人骚客的最爱。

诗经是中国文化的经典，在生活中，很多地方你能感受到它的影响，有很多的典故至今还在引用。流行歌曲《在水一方》，就是《诗经》中《蒹葭》的白话版。

清代的文学家，王国维总结出读书有三个境界， 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。此第三境也。

很好懂，第一境界，独上代表要忍受住寂寞，因为做学问不是一朝一夕的事情，望尽天涯路就是目标。

第二境界就是为了目标要努力，要经过很多的磨难和痛苦，为了定下的目标而不悔。

第三境界就好理解了，经过刻苦的学习，钻研，知识就会融会贯通，水到渠成。也就享受了伊人却在灯火阑珊处的喜悦了。

读书吧，让书籍来滋养我们的心灵。