四川大学王牌专业排名:兽首拍卖起波澜 中国不向强盗交赎金（图）

兽首拍卖起波澜 中国不向强盗交赎金（图）   文章提供 于 2009-3-16 18:47:1 (北京时间: 2009-3-17 6:47:1) 阅读时出现乱码？ 解决办法
　　沸沸扬扬的佳士得强拍中国圆明园兽首事件，现在的发展已经超出预期，中国收藏家蔡铭超先生竞拍到流失法国的鼠首兔首后却拒绝付钱，引起轩然大波。蔡先生的举动，是藐视国际游戏规则的“耍赖”蛮干，还是警告、教训佳士得的“爱国”壮举？一时众说纷纭，舆论哗然

　　一、蔡铭超戏弄佳士得　你不仁来我不义？

　　爱国是否可以失信　蔡铭超搅局之举引激辩

　　2月25日，世界著名拍卖行佳士得不顾中国反对，执意在法国巴黎举行圆明园流失文物鼠首和兔首铜像拍卖活动，最终两座兽首分别以1400万欧元的高价成交，总价值约折合人民币2.8亿元。3月2日，圆明园兽首神秘买家终于浮出水面。当日，中华抢救流失海外文物专项基金在新闻发布会上对外宣布，该基金收藏顾问蔡铭超通过电话委托的方式参与拍卖，幷成为最后的竞拍者。蔡铭超在新闻发布会上表示，“当时我想，每一位中国人在那个时刻都会站出来的，只不过是给了我这个机会，我也只是尽了自己的责任。但我要强调的是，这个款不能付。”这样的言论让蔡铭超以爱国英雄的面目出现在国人的面前。

　　蔡铭超这一出乎意料的举动意味着，法国佳士得本次拍卖变相流拍。“佳士得被戏耍”足以让许多人欢呼，更有不少人将蔡铭超称为“爱国者”。与此同时，批评者也不乏其人。蔡铭超的发言慷慨激昂，饱含爱国情绪，而民间对它的解读却充满了质疑，爱国难道就可以失信？

　　支持者认为佳士得悍然拍卖圆明园兽首，是对中国人的民族情感的一个巨大伤害，蔡铭超这样做阻止了国宝流失，值得称赞，是爱国之举；反对者认为这样做“违反了拍卖行规”，批评蔡铭超手段不正当、不讲诚信，丢了中国人的脸，尤其是此事背后还有“中华抢救海外文物专项基金”大张旗鼓地介入，损害的可能是整个中国的商业信誉。也有海外媒体认为，这证明中国人不再“韬光养晦”。

　　放弃付款完全合法　蔡铭超不向强盗交赎金

　　圆明园兽首拍卖之所以引起国人的关注，除了其本身的艺术价值外，还凝聚了中国人对鸦片战争这个国耻的痛苦回忆，以及对追索海外文物高昂代价的愤怒。就在有关人士追索和推动圆明园文物回归中国之时，其收藏者贝尔热（Pierre Bergé）却对中国进行了政治勒索：中国必须宣布奉行人权政策，他才会把铜像归还。而这两件圆明园流失文物，恰恰是英法联军当年残暴践踏中国人权的产物。

　　目前为止，还没有听说哪个国家的法律不允许拍卖参与者因为特定原因放弃付款。蔡铭超参与此次拍卖未付任何保证金，完全符合佳士得公司的内部规定。至于蔡铭超最后放弃付款，是因为2月26日国家文物局在拍卖结束后下发的通知明确指出，“佳士得拍卖行在法国巴黎拍卖的鼠首和兔首铜像是从圆明园非法流失的。佳士得在我国申报进出境的文物，均应提供合法来源证明，否则无法办理文物进出境审核手续。”显然，蔡铭超的做法恰恰是在严格遵守中国的法律法规。所以，蔡铭超拒付资金，是合法的，合理利用了拍卖规则，与商业诚信无关。我们应该尊重蔡铭超对文物回归所做个人努力。

　　此后，这一事件的走向尚难逆料，或许如坊间所传那样该文物由次高出价者获得，或由佳士得再举行拍卖。但结果已经不重要，重要的是让世界看到，在抵制这一场损害中国人民利益和感情的不正当拍卖过程中，中国人尤其是中国民间人士的姿态以及不懈的努力，同时也让世界看到来自中国民间的力量与智慧。

　　爱国者还是炒作者　蔡铭超拍下兽首有内幕？

　　3月2日在新闻发布会上“我不能付这个款”的寥寥数语之后，蔡铭超就选择了关机，选择了“人间蒸发”。给外界留下一团迷雾，关于他的身份，人们只知道“厦门商人”、“中华抢救流失海外文物专项基金的收藏顾问”，此外不甚了了。蔡铭超，究竟何许人也？他哪来的魄力和财力到法国大皇宫搅局？在拍卖高手云集的中国收藏界，为什么偏偏会是他出手？他的动机何在，是爱国者还是炒作者？

　　蔡铭超其人，在业界颇具知名度。经营一家拍卖公司的同时，蔡铭超有着自己的收藏，也是国内外中国艺术品市场上活跃的古董商之一。据报道，蔡铭超曾于2006年10月7日在香港以1.166亿港元的价格，将“明永乐鎏金铜释迦牟尼坐像”成功拍下，创下中国艺术品迄今为止世界拍卖最高纪录。因此，蔡铭超是许多世界知名拍卖行的贵宾会员，这使得他无须交纳保证金就参与了此次拍卖。

　　在拍得明代永乐鎏金铜释迦牟尼坐像之后，蔡铭超在接受媒体采访时曾表示：1.16亿元一点也不贵，心理价位是2亿元。但令当时铜佛拍卖方头痛的是，蔡铭超的拍卖款在拖延一年以后才付，该公司甚至还考虑过以法律手段追讨。业内甚至还有人说，鎏金铜佛至今还没正式交割。此次的铜首拍卖，令曾经亲眼见证过2006年拍卖的人士大呼相似。同样身价过亿的“国宝级”文物，同样不付钱的做法，何其类似。只是这一次，蔡铭超的理由冠冕堂皇得多。

　　而在业内，蔡铭超与其中华抢救流失海外文物专项基金顾问的头衔却不那么“对等”。一个例证是，2006年该基金会策划的“国宝工程海外淘宝行动”赴日本回购国宝“唐代宗帛画”（唐卡）曾引起媒体轰动，然而，不少专家对媒体热炒的“淘宝团”回购文物进行分析后认为，这些文物都称不上国宝，此次旅程中的不少成员也被质疑为“文物贩子”。一位曾经在文物收藏条线从业多年的同行透露说，圈子里曾经有过封杀这类新闻炒作的“隐形联盟”。但这次兽首的大新闻一来，“联盟”不攻自破。


3月2日，圆明园兔首鼠首拍卖现场举牌人后面的委托人蔡铭超（右三）在新闻发布会上

　　二、以恶制恶以牙还牙　兽首拍卖无赢家

　　拍而不买意在搅局　追讨流失文物恐成闹剧

　　沸沸扬扬的“圆明园鼠首兔首拍卖事件”出现了戏剧性的场面：厦门艺术品经纪人蔡铭超宣布自己是在拍场上出价的人，但“不会付款”，以此彰显尽一个中国人的“责任”。可是，这种“戏弄”佳士得的“爱国行为”幷不值得鼓励，几乎让本来堂堂正正的“追讨流失文物”行为发展成一场“闹剧”。此前，正是中华抢救流失海外文物专项基金这个民间组织积极出面追讨铜兽首，幷在法国联合协助其他民间组织发起了阻止拍卖铜兽首的诉讼，可惜因种种原因而败诉。此时，让受委托人竞拍得手后拒绝付款，无疑可看作该基金阻止拍卖的延续，意在搅局。

　　此次铜首之争，不论是中国外交部多次出面干涉，还是文物局发表对佳士得的严查声明，一路走来，我们的抗议都是理直气壮的，中国始终处在主动地位。虽然中国法律团未能阻止拍卖行为，却令全世界有良知的人关注百年前的西方殖民史，幷正视中国人对本国悲情历史的正义情绪。法国拍卖行强行拍卖，虽能赚钱，却丢了脸。所以，无论是国际舆论，还是各国官方，或是国际拍卖界，都认为中国人在此次拍卖过程中，幷没有输。

　　然而，蔡铭超的做法，顿时扭转了这种优势局面，媒体、舆论甚至国家相关部门被莫名搅入一种尴尬的被动之中。使国人此前的愤怒、郁闷、伤心、痛心疾首、孤助无援等等的情感，突然都开始扭曲变形、肢解脱落、蒸发消散，使得我们因为受伤而升腾起来的正义感因为搅局式爱国的出现少了几分悲壮，多了几分争议——焦点在这样做合适还是不合适，必要还是不必要，有用还是没有用，或者还多了几分自鸣得意在其中。

　　搅局徒逞一时之快　再度损害中国国际形象

　　中国收藏家蔡铭超的“违约”行为，除了让世界知道中国人有多聪明外，可能更多还是惊恐于中国人游刃于常规之外“不按牌理出牌”的“狡诈”、 “精明”和“不能得罪”。虽说佳士得拍卖行丑行在先，但拍卖行的所为，毕竟没有越出法律的范围，作为中国人，不入其彀中，是最佳的选择，但既然选择参加竞拍，以不付款的作为导致拍品流拍，多少有点无赖的嫌疑，毕竟，作为泱泱大国之民，我们不能说他们无耻在先，我们就有理由以违法的行为对付他们，尤其是我们在谴责佳士得违反相关国际公约的时候，自己的国人采取这样的行为，更是不可取。

　　诚然，圆明园鼠兔首铜像是一百多年前被英法联军抢掠去的中国文物，希望国宝回归故国的动机完全正义，不过，追讨国宝必须遵循程序正义，即应遵守法律及联合国有关文物方面的法规和国际惯例。其实中国政府已对佳士得的拍卖提出了谴责，蔡某不但不杯葛拍卖，反而以电话参与拍卖幷出到三亿天价炒高鼠兔首铜像已是自相矛盾，再来宣布不付钱，将“假投”合理化，正义化，这一拙劣做法，令中国的诚信形象继三聚氰胺奶品事件后，再次在国际社会遭到沉重一击。 “中国人不讲契约精神”的指摘，其破坏远远超过鼠兔首铜像的得失。

　　蔡铭超坚持不付款　诈拍无助兽首最终回归

　　当两尊圆明园兽首铜像的最终竞拍者蔡铭超说自己将不会付款，舆论一片哗然。3月3日，外交部发言人秦刚表示对该事件事先毫不知情。“不作评论”代表了官方的态度。而蔡自毁声誉幷因此进入法国拍卖行的黑名单几成定局。接受凤凰卫视专访时，蔡铭超说，拍下圆明园兔首和鼠首，不会损失保证金，损失的是信誉。可能人们对海外的拍卖规则及程序不清楚，它不是押金制，而是信誉制。蔡铭超说，“多年来，我积累的信誉评级超过3个亿，所以没有保证金这回事。但也许我将会损失这个良好的信誉，这不是用钱可以衡量的。”

　　由于蔡铭超明确表示不会付款，圆明园兽首的命运再次被打上了问号。有必要指出的是，蔡铭超在新闻发布会所称“在当时那样的情况下”，实际是指倘若他不参与进去，兽首就会被不知名的其他买家买走。蔡铭超参与竞拍应该是出于“千钧一发之际”的一种无奈，其初衷和所有反对此次拍卖的国人一样，都是为了阻止这次拍卖的顺利完成。蔡先生拍兽首是出于拳拳爱国之心，这一点无可置疑；现在的问题是：这样做是否真的有价值？

　　要弄清这一点，先不妨来看一下这样做改变了什么。既然成为最后竞拍者的蔡先生已经明确表示不会付款，那么这次拍卖等于是在事实上流拍了。鼠兔首持有者贝尔热3月2日在接受法国国内新闻台采访时宣称，如果买主不付款，“那我就把它们收回家，它们会像过去一样陪伴着我”；而蔡先生呢，除了失去买家信誉之外，几乎什么也得不到——如果国人不因此赠予其“爱国英雄”之美誉的话。因此，表面上看蔡的搅局之举让国人非常解气，但却容易授人以口实，还在争取舆论——某种程度上我们要争取的是法国公众及舆论的同情与支持——多了一些变数。更重要的是，“蔡式流拍法”只能用一次，拍卖行会第二次掉进这个陷阱吗？国人可以用同样的模式第二次阻止拍卖吗？

　　三、搅局式义举不可取　爱国成了遮羞布

　　海外商家漫天要价　爱国热情成为加价砝码

　　其实，圆明园铜兽首拍卖事件发酵至今，早已超越文物范畴，演变成了民族感情和历史正义之争。当年被西方强行劫掠走的中国各类宝贝，承载了沉重历史记忆，浸透了中国人的民族感情。而西方却利用海内外华人强烈的回顾意愿，堂而皇之地将昔日侵略罪证变成了今日“敲诈”利器，不断抬价。仅圆明园铜兽首，就从上世纪80年代的每尊500美元被炒作到离谱的每尊上亿元人民币，远超文物本身价值上限。

　　国家文物局专家组组长罗哲文认为，十二生肖兽首本身价值幷不大，其工本、工艺等幷不特别，“谁买谁上当，谁就是‘冤大头’，因为圆明园兽首根本算不上国宝，它只是一般的建筑配件，真正价值也就是几十万元而已”，“只要中国人不买，价格就不会炒那么高。不信你看着，将来决不会值这么多钱。”但它们的价值，不是经济和艺术价值，而是政治价值，因为这是侵略者的罪证。有人称，圆明园十二生肖兽首铜像中的马、牛、虎首，最早只是流落美国民间的浴室装饰，在1985年每尊只卖到1500美元，与今日价格相差1．2万倍之多，是什么缘由使其身价暴涨如此之多呢？

　　其实，最根本也是最直接的原因就是我们的“爱国热情”。在国内，不知不觉中兽首拍卖似乎成了一件惊天动地的大事。从去年年末到今年拍卖会为止，兽首的命运跌宕起伏，一会儿声称考虑还给中国，一会儿又宣布要拿西藏问题作为归还的筹码；一会儿考虑停拍，一会儿又如期拍卖。如此一来，关注此事的国人越来越多，把兽首的意义看得越来越重，仿佛不关注兽首就是不爱国，好像这两个“水龙头”就是中国人的尊严一般。兽首本身也许幷不太珍贵，但中国人的脸面很值钱，于是乎，佳士得奇货可居，加之媒体一炒再炒，越来越多的中国人知道了此事，看重此事。从某种意义上说，最后的天价的确是被“爱国者”过分关注、过分看重的结果。

　　蔡铭超好心办坏事　圆明园兽首流拍帮倒忙

　　其实，兽首拍卖，开始无非是法国人设的一个套。《人民日报》资深记者丁刚在接受采访时就质疑，法国人会不会想激怒中国人，藉以拍出一个高价，否则为什么兽首会从500万人民币一个上升到了1亿人民币一个……但随着全球华人的抵制，佳士得设的这个套逐渐勒向了自己的脖子——拍卖已是箭在弦上，如果此时让步，不符合高卢人的性格；但如果真卖出去，而买主又不是华人，佳士得面对的将是全球华人的愤怒。

　　如何解套，佳士得暗地里不是没做动作。据报道，佳士得国际首席执行官爱德华·道尔曼在接受《纽约时报》采访时表示：佳士得曾私下接触中国政府，表示可以“以比低价投标者愿意出的价还低得多的价格”卖给中国，但是中国政府表示了拒绝。不过这恐怕又是一个套，如果此例一开，当年的列强都把抢走的文物卖给中国，中国就亏大了，中国政府当然不会上当。但在眼看就要被自己的套勒住时，蔡先生的适时出现以及精彩表演，让佳士得轻松破局。

　　本来，中国律师团和外交部发言人都表示，要求圆明园流失文物回到中国，反对强行拍卖这些文物的行为。圆明园学会也发布严厉声明，谴责佳士得不顾中法外交关系和伤害中国人民感情，希望法国政府和佳士得能在该问题上，做出明智处理。而蔡铭超暗度陈仓参与拍卖，无疑置中国有关方面严正立场于不顾。从某种意义上看，蔡铭超好心有可能变成坏事，无疑等于间接承认佳士得拍卖掠夺文物的合法性，使佳士得一定程度上摇身一变，成功洗身，从加害者变成被害者，也免于流拍的尴尬。

　　而且，国内舆论也陷入了尴尬局面。本来不是说人家暗箱操作嘛，到头来却是自己人在搅局，这下子面子往哪里搁？如果再考虑专项基金的官方背景，这事情确实做得过了。可为了给自己找个说法，蔡先生却抬出了爱国的旗帜，仿佛这面旗帜打出来，就能无往而不胜了。岂不知这么做，等于把个人或个别部门的行为和国家形象绑架在一起。

　　以牙还牙还需慎重　无助中国提升国际形象

　　面对法国拍卖行的这次“流氓行为”，中国人一直表现出比过去更现代、更豁达的大国民心态和行为，比如，诉诸于国际法，影响国际舆论谴责法国拍卖行，通过合法的商业手段进行采购，或者有人主张，干脆就让本国文物由外国博物馆收藏，毕竟，中国文物也是全人类的遗产，留在外国也是对中国文化的宣传，等等。唯有这样心态，既能让中国人自己心安理得，也能提升世界对中国人的尊重。更重要的是，这些年来，西方国家某些人和机构的“流氓”行为还少吗？面对那些“流氓行为”，中国人已经开始适应，幷一直表现出了比西方那些“小人”更高超、更高瞻远瞩、更令世界惊叹的回应手段。北京奥运受西方一些人阻挠，奥运后却获世界一片赞许，就是一个很好的案例。

　　但是，如果西方一些人流氓，我们就比他们学会更流氓，结果会怎么样？让我们假设一下，日本一撮右翼分子歪曲侵华战争的历史，我们是否也要去歪曲日本历史、丑化整个日本？美国、加拿大某些机构支持“西藏独立”，我们是否也要暗地里去支持夏威夷、魁北克的独立势力？欧洲某些人赞助“记者无国界”，大肆抹黑中国人权，我们是否也要去付钱收买国际媒体，攻击欧洲的人权陋习？相信绝大多数中国人都不愿意以这种类似“以暴易暴”、“以牙还牙”的方式，对付西方世界某一小撮心术不正之人的劣行。这也正是过去30年来，中国在世界上形象不断提升、不断赢得人心的根本原因。

　　一位非洲籍的联合国专家告诉笔者，全世界正在发生一场“宏观思想的革命”。世界不仅在“反思”西方模式的普适性，更在“否思”西方文化本身存在的持久性。在许多第三世界的国家看来，金融危机可能代表着第二次文艺复兴启蒙运动。这次启蒙运动将强烈要求西方对其数百年来那套“双重标准”式的外交手段和运作模式进行“革命”，更要呼吁全世界的全新社会运行模式的诞生。这个时候，中国人的社会准则和文化习惯越来越成为全世界所青睐的选项之一。这个时候，如果中国还跟西方去比谁更流氓，或者比谁的手段“更有伎俩”、“更能达到目的”，那么，既有违中国人的初衷，也无利于中国形象的长期提升，更无助于全世界的长久发展。

　　四、文物寻回面临大考　兽首回归路漫漫

　　拍卖大戏还未落幕　中国追讨工作有待改进

　　蔡铭超声称自己不过是尽到了一位中国人的责任。在听到这样的话语后，我们幷没有欢呼，更多的还是苦涩和沉重。他的一句“我不会付款”告诉我们，目前，鼠、兔兽首的拥有者幷未改变；而且，蔡铭超除了会损失一笔不菲的保证金之外，还会失去竞拍者最可贵的信誉和尊严——也许蔡铭超在做出这个决定时，已经做好了这些方面的准备。但我们不得不考虑的问题是，在这场牵涉了政治、经济、文化、国家关系等诸方面复杂因素的文物追索过程中，我们付出了什么？

　　这实在是个太难回答的问题。反观现实不难发现，在追索兽首的过程中，不管是官方的声明还是民间的努力，都很可能被此次竞拍成功而不付款事件所消解。而且，现在看来，之前我们在应对相关方面狡黠甚至侮辱回应时做出的努力，虽说不上全是得不偿失，但起码有些乱了阵脚。事实可能是，我们在兽首拍卖过程中表现出来的愤怒，很可能都是中了别人为商业炒作而设计的幷不高明的圈套。包括蔡铭超此次竞拍成功而不付款的做法——此举非但没有使兽首的回归更近国门，反而可能给人留下信誉不佳等方面的负面印象。因为某种程度上说，我们对兽首拍卖方的历史记忆和现实印象，同样是通过不少有代表性的事件逐步积累形成的。而现在，想全身而退，恐怕都身不由己，欲罢不能。

　　对于此次佳士得的兽首拍卖，来自民间和有关部门的声音显得很理性。国家文物局、圆明园管理处方面先后明确表示“不赞同出资购买被掠夺的文物”，由北京律师发起成立的中国“追索圆明园流失文物律师团”更对佳士得拍卖公司提起诉讼，虽然诉讼被驳回，但这毕竟是中国第一起针对海外文物追索的公益诉讼，它标志着我们在追讨海外文物之路上发出了自己的声音。而且更深层次的意义在于，它为将来外交和民间机构去解决因为种种原因流失到海外的文物，提供了一个新的空间。

　　但也应该看到，2月26日，国家文物局就佳士得公司拍卖圆明园铜像事发表的三点声明及同日下发的带有惩罚色彩的《关于审核佳士得拍卖行申报进出境的文物相关事宜的通知》，再联想到圆明园管理处发表的抗议声明，还有近段时间以来追讨文物律师团忙里忙外的孤独身影……回过头来再看中华抢救流失海外文物专项基金收藏顾问蔡铭超的神秘竞拍，难免给外人留下在追讨流失文物上，国内各方各行其是、各自为政的印象。而且，这也暴露出国人处理这类问题的种种问题：一是律师团仓促上阵，准备不足，个别律师情绪性地指责“法国人”、“法庭”如何如何，把法律问题和民族情绪混为一谈；二是国家文物局在拍卖后宣布要从严审核佳士得在华活动的通知，也稍显“小气”，好像专为此事进行报复。

　　打官司追讨无胜算　兽首流拍见证民间力量

　　圆明园兔首鼠首铜像是英法联军1860年侵略中国战争中劫掠走，幷流失海外多年的文物，中国对其拥有不可置疑的所有权。按照国际公约，这些文物理应归还中国。但法国议会幷没有批准1995年多国签署的《关于被盗或者非法出口文物的公约》，这部公约对于法国没有任何的法律约束力。另外，即便适用国际公约，溯及力也是50年，而不是150年。回顾整个事件，在法国法庭开审的官司将整个事件推向最高潮。

　　据有关方面统计，我国历史上被外国强盗劫掠到海外的珍贵文物达1700万件之多。从鸦片战争到新中国成立前的百余年间，是中国文物流失的高峰期。荟萃了中国文物精华的北京先后遭到英法联军和八国联军的野蛮掠夺，在这两场浩劫中，北京“自元明以来之积蓄，上至典章文物，下至国宝奇珍，扫地遂尽”。

　　很多文物的艺术和历史价值都超过这两个兽首，如果中国按照西方这些文物收藏家设定的轨道，将这些国宝级文物“买回去”，只怕倾尽一国之财力，这一愿望也是难以实现的。而且，中国以高价购买的方式使文物回归，客观上等于承认这些被非法掠走的文物的合法性，这同样也是一种耻辱。海外中国文物的回归，必须是通过公平正义的形式回归，而且是有尊严地回归。

　　为了让这些流失海外的文物早日回家，中国陆续加入了联合国教科文组织等国际组织的相关公约。目前，国际上关于追索文物的国际公约主要有三个：分别是《武装冲突情况下保护文化财产公约》及其议定书、联合国《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》、《国际统一私法协会关于被盗或者非法出口文物的公约》。但由于这些公约没有“强行法”的地位，只有当事国加入该公约才受到其约束。很多西方国家作为文物流入国，以“人类共同享有的遗产”为幌子，为自己获得的不义之财辩解，幷没有加入公约，不受该公约约束。所以，光靠政府之力，利用司法途径追索流失海外的文物，幷不能根本性解决问题，必须动用民间的力量，辅之以非常规手段，打压西方文物贩子。当务之急，要想方设法杜绝、阻挠拍卖行对海外流失文物的拍卖，一旦这些文物失去了经济价值，文物贩子们就无法进行套现，文物追索就会相对简单不少。蔡铭超以个人之力，让兽首流拍，这是一个开端，今后应该有更多人站出来，想出更多的办法。

　　追索流失海外国宝　不可怠慢保护现有文物

　　近年来，流失海外的国宝越来越受到关注，背后的主要原因在于公众文化认同感的提升。这说明召回海外文物的根本目的应在于保护国家文物遗产，增进公众文物保护意识。因此，除了采取合法和理性手段积极召回海外文物外，我们也该搞好文物保护工作，这样才能为国宝的回归创造良好条件，让公众更加支持海外文物追索行动。

　　然而，在这个方面不得不说仍存在不尽如人意的地方。就拿圆明园来讲，这座历史遗址的保护问题，近年来可谓争议不断。远的既有轰动一时的“圆明园地膜工程事件”，近的则有圆明园重建之争。据悉，圆明园复建工程已经进入实际操作阶段，然而复建是否意味着另一种破坏，质疑的声音从未消停过。加在圆明园之上的过度商业化色彩，一直为人所诟病。ddhw.cn

　　这样的情形，不免让人产生疑虑：就算不计代价地追回文物，我们能够好好地保护这些历史遗产吗？再比如说，假如这对兽首得以成功召回，结果却成了相关管理部门的门票收入来源，今日为召回行动而付出汗水的人们，会不会感到些许失落？虽说这看起来像两回事，但实际上，能否让公众看到相关部门保护文物遗产的决心和行动，正是海外文物召回的一个民意基础。如果采取各种手段追索文物是必须去做的事情，为保护文物尽其所能同样值得重视。
来源: 中国评论通讯社综合