古典舞《恋人心》演示:历代女诗人的诗生活（七）

第31章 王清惠

第31章 王清惠

我为你离歌一曲

个人简历

姓名：王清惠

朝代：南宋

籍贯：临安

职业：昭仪

主要作品：《满江红》

太液芙蓉，浑不似、旧时颜色。曾记得，春风雨露，玉楼金阙。名播兰馨妃后里，晕潮莲脸君王侧。忽一声鼙鼓揭天来，繁华歇。龙虎散，风云灭。千古恨，凭谁说？对山河百二，泪盈襟血。客馆夜惊尘土梦，宫车晓辗关山月。问姮娥、于我肯从容，同圆缺。

《满江红》

宋朝女诗人数量上比男诗人少，但都是文学史上举足重轻的翘楚。如大姐大李清照，“断肠诗人”朱淑真，“鹦鹉诗人”张玉娘等等。下面说到的王清惠，虽然没有前面三位那么有名，但也是实力派诗人。王清惠仅凭借一首诗就成为名垂千古的女诗人，这在诗歌史上还真不多见。南宋的第六位皇帝赵禥脑子有点进水，只知道寻欢作乐，不知道治理国家。眼看国家要葬送在自己手里，这个赵禥非但没有励精图治重整山河，反而是唉声叹气前怕狼后怕虎，埋怨前任皇帝太不够意思，留下这么个烂摊子让自己收拾。赵禥确实有点傻，再怎么说这也是老赵家的江山，只要加把劲还是有希望扭转败局的，但他没有。后来赵禥干脆当了甩手掌柜，把残局交给宰相贾似道收拾。贾似道一拍胸脯说道：“陛下您就放心吧，有我老贾在，大宋王朝必定安然无事。”后来，赵禥真的彻底放心了。经过贾似道的精心“治理”，大宋王朝很快濒临“破产”，所有子民即将面临被兼并到元朝，寄人篱下的结局。

王清惠是赵禥的昭仪，也是赵禥私人乐队的主唱，她和乐队成员之一的汪元量处得不错。汪元量暗恋过王清惠，但最终摄于赵禥的淫威，没敢轻举妄动，将这段感情深埋心底。王清惠也明白汪元量的意思，无奈中间隔着一个惹不起的皇帝，所以也只能当爱已成往事了。1276年3月，蒙古大军打进临安，南宋彻底灭亡。后宫所有女人(上到九十九，小到刚会走)都被俘虏北上。一行人等经过汴梁夷山驿站休息时，王清惠突然想到，国家没了，幸福没了，一切美好都在战火中被摧毁。不由地悲从心头起，诗向胆边生，在驿站墙壁上快速写下一首《满江红》：“太液芙蓉，浑不似、旧时颜色。曾记得，春风雨露，玉楼金阙。名播兰馨妃后里，晕潮莲脸君王侧。忽一声颦鼓揭天来，繁华歇。龙虎散，风云灭。千古恨，凭谁说？对山河百二，泪盈襟血。客馆夜惊尘土梦，宫车晓辗关山月。问姮娥、于我肯从容，同圆缺。”只要是热爱古典诗词的朋友就不难看出，如果遮盖这首诗的标题，恐怕十有八九的人都会想到岳飞那首《满江红》。尤其是这句“龙虎散，风云灭。千古恨，凭谁说？对山河百二，泪盈襟血”与这句“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭”简直就是一对手足情深泣泪啼血的“双胞胎兄弟”。不同的是，岳飞乃一员驰骋疆场的将军，王清惠是一名侍奉君王的弱女子。当南宋江山社稷遭遇铁蹄践踏时，他们的国仇家恨是一致的，血液里的反抗因子是统一的。这首写于驿站的《满江红》，是即兴之作，并没有公开发表，但却很快红遍大江南北，成为一代人的亡国记忆。此诗之所以能闻名于世，首先要感谢文天祥老师，没有他的力挺，此诗恐怕早被如烟的时光遮蔽了。题诗不久，王清惠随众佳丽到达北京，成为阶下囚。

王清惠离开汴梁夷山驿站不久，文天祥被俘。重走老路，让这位大诗人有幸在墙壁上看到王清惠这首《满江红》。当时文天祥非常激动，大声说道：“好！如此充满爱国主义的诗篇居然出自一位女子之手，真是让人刮目相看。”喊完好之后，文老师也提出了疑问。他认为，王清惠这首诗的瑕疵是写得不彻底，对亡国之痛的心情表达得还不够纯粹。应该再悲愤一些，再决绝一些，再声嘶力竭一些。文天祥老师叫好的同时还是留下一丝遗憾。后来，文天祥心血来潮，就擅做主张地把这首《满江红》做了一番修改。说是修改，还不如说是重新写了一首。文老师是这样“眉批”王清惠的《满江红》的：“燕子楼中，又捱过、几番秋色。相思处、青年如梦，乘鸾仙阙。肌玉暗消衣带缓，泪珠斜透花钿侧。最无端、蕉影上窗纱，青灯歇。曲池合，高台灭。人间事，何堪说！向南阳阡上，满襟清血。世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。笑乐昌一段好风流，菱花缺。”客观评价，这首诗经文老师这么“改”完之后，品质确实有所改观，但没有发生质的飞跃。文天祥是大文学家，曾写出《过零丁洋》那样豪气冲天的大作品。文式诗风走的也是岳飞“靖康耻，犹未雪。臣子憾，何时灭”那样大开大阖的路子。细读此诗，却发现其间洋溢着阴柔之气，阳刚之美不见了，倒迸发了婉约派的意味。反过来再读王清惠的《满江红》，阳刚之气甚浓，也不像文老师所说的那样“不够决绝”。而更绝妙的是，王清惠的《满江红》经过文天祥的一番渲染，居然火了起来，成为历史上爱国主义诗歌的经典作品之一。不知道这首诗的版权到底归谁所有？

前文说过，王清惠在给赵禥当昭仪的时候，有个相好的音乐家叫汪元量。后来汪元量和王清惠一同被元兵俘虏，一同被押至北京。汪元量是个有血性的音乐家，他和文天祥关系不错。汪元量听到文天祥的“改诗”事件后，不是很赞同文老师的做法。写信对王清惠说：“文老师固然是大师，但改得味道全然变了，不好不好。待我来改之，你看看是不是有了“翻天覆地”的变化？”汪元量“润色”的《满江红》(和王昭仪韵)是这样的：“天上人家，醉王母、蟠桃CS。被午夜、漏声催箭，晓光侵阙。花覆千官鸾阁外，香浮九鼎龙楼侧。恨黑风吹雨湿霓裳，歌声歇。人去后，书应绝。肠断处，心难说。更那堪杜宇，满山啼血。事去空流东汴水，愁来不见西湖月。有谁知、海上泣蝉娟，菱花缺。”汪元量毕竟是音乐家，对文字的把握远远不如专业诗人那么自如。他的这首和诗，比文天祥那首强不到哪去，更比不了王清惠那首。具体说来，文天祥之诗，至少还是表达准确，词句华丽。而汪元量之诗却连个中心思想都没有，只能算初级文学青年的水平。若干年后，国学大师王国维重新品读三位的《满江红》，说汪元量这首诗“其境界与清惠之词相差十万八千里”。

王清惠随“大部队”到达北京后，应邀加盟元朝朝廷歌舞团，成为一名独唱演员，经常和乐队一起慰问演出。身为宋朝皇帝的贴身昭仪，整日站在台上为一群草原深处来的基本不懂艺术的蒙古人表演，真有点焚琴煮鹤、对牛弹琴的感觉。身为艺术家的王清惠感到悲哀，艺术自有其高贵之处，欣赏者也该是懂风雅解风情的雅士们，想不通，无论如何也想不通。没多久，王清惠就以身体不适情绪不佳为借口申请提前退休。元朝文化部最高长官一看，王清惠这是“罢演”啊，几次三番找借口拖延，故意不予批准。这让王清惠心情更加郁闷，就以绝食抗议。王清惠每天一睁开眼，看到的都是元朝的官兵，走到哪里看到的都是破败的山河，感到无比悲伤。最后王清惠终于找到一个清净的道观，当了道士，从此过上了眼不见为净的生活。王清惠的相好汪元量则下落不明，史书上也没有记载。诗人王清惠这种赤诚的爱国之情几百年来一直为世人称道，作为诗人，在国家面临危难的时候，她做了自己应该做的。一个泱泱大国，怎么可以没有皇帝和诗人呢？虽然皇帝是昏君，但诗人却是真诗人。

第32章 张玉娘

第32章 张玉娘

鹦鹉一去春寂寂

个人简历

姓名：张玉娘

朝代：南宋

籍贯：浙江松阳

职业：诗人

主要作品：《赠沈佺》、《玉女摇仙佩秋情》

朝云暮雨心云来，千里相思共明月！

《山之高》节选

强起推残绣褥，独对菱花，瘦减精神三楚。为甚月楼，歌亭花院，酒债诗怀轻阻。待伊趋前路。争如我双驾，香车归去。任春融、翠阁画堂，香霭席前，为我翻新句，依然京兆成眉妩。”

《玉女摇仙佩秋情》节选

品读张玉娘之前，先看看后世的学者是如何评价这位六百多年前的女诗人的。现代著名词学家唐圭璋教授在二十世纪三十年代所写的《宋代女词人张玉娘“鹦鹉冢”故事的来源》中写道：“可是很少人知道，宋代还有一位女词人张玉娘，足以和她们分庭抗礼呢！……她短促的身世，比李易安、朱淑真更为悲惨。李易安是悼念伉俪，朱淑真是哀伤所遇，而她则是有情人不能成眷属，含恨千古。她这种贞孝的大节，不独超过寻常百姓，便是李易安、朱淑贞也还逊一筹呢！”现代词学家谭正璧在其编著的《中国女性文学史》中写道：“宋代女词人以地位著名的，有魏夫人和孙夫人。以作品著作著名的，有李清照、朱淑真、吴淑姬、张玉娘被称为四大词家。”陶秋英教授在她的《中国妇女与文学》一书中有言：“玉娘的诗很好，虽不十分多，差不多首首都好。”现代戏曲史家赵景深教授称张玉娘故事为“一出希腊式的大悲剧”。从中不难看出，以上学者对张玉娘的评价非常高，甚至有超越李清照之势。那么张玉娘到底是个什么样的人呢？她有何等才华能得到如此高的评价呢？这还得从她生平说起。

诗人张玉娘字若琼，自号一贞女士，出身豪门，家学渊源。自小跟沈佺青梅竹马两小无猜，十五岁时被父母“预定”(订婚)给了沈佺。后来沈佺家道中落，无钱无势，贫困交加。张玉娘的父母担心闺女嫁过去吃苦，就故意推延婚期。沈佺一看老丈人要“毁约”，就乱了阵脚，整日心情抑郁，不思茶饭。张、沈二人毕竟感情基础牢固，这点小风浪还不至于将爱情之船掀翻。张玉娘担心沈佺想不开，就写诗表明态度：“汝心重石坚，我扣冰雪洁。心去未千里，相思共明月。”张玉娘说得明白，无论发生任何变化，我都为你坚守最后一块阵地。希望你也别灰心丧气，要努力争取，让我父母回心转意。沈佺得诗之后信心倍增。就“气势汹汹”地对老丈人说：“您不是嫌我没出息吗，我倒要混出个人样给你看看。好好对待玉娘，等我功成名就之后接她享福。”之后沈佺踌躇满志到了东京汴梁，打算凭借自己一身才学考取功名。沈佺毕竟出身书香门第，自小饱读诗书，底子扎实。到了京城没多久还真就考上了榜眼，这下功名利禄自然随之而来。沈佺心中还对“岳父岳母”耿耿于怀，你们不是嫌我穷吗？怕我给不了张玉娘幸福。现在好了，我终于拿到了迎娶玉娘的“资格证书”了。想到这里，沈佺竟然生出了报复的快感。但人生就是这样变幻莫测，一切充满了种种难以预料的未知。满以为就此过上幸福生活的沈佺还没等见到张玉娘，就得了流行感冒死在途中，年仅二十二岁。噩耗传来，张玉娘悲痛欲绝、不思茶饭。见沈佺已死，张父欲让张玉娘另攀高枝，就苦口婆心地劝说：“人已死，莫悲伤，还是为自己的将来多考虑一下吧。你这么有才华，模样也标致，不嫁个有钱人真是可惜了。”张玉娘却是贞洁女子，心中早已打定主意，为沈佺守节终生。父母多次苦劝无果。张玉娘果真为沈佺守节数年，终因相思过度郁郁而终。张玉娘和沈佺这一对苦命鸳鸯，上演了一出让世人哀婉神伤的“梁祝”，悲哉。

张玉娘死后，其诗人身份才浮出水面并得到后人追捧，服侍她的两名丫鬟因过度悲伤忧郁而死，她养的鹦鹉也因思念主人精神委靡，消沉而死。父母将三位“殉葬者”一同陪葬在张玉娘和沈佺墓左右，以此减轻内心对女儿的歉疚。宋朝注重文艺，资讯传播也不算闭塞，按说张玉娘的“梁祝”事迹和重量级作品《兰雪集》应该迅速流传开来才对，但在近三百年间却一直鲜为人知，着实让人费解。在此笔者不妨妄加猜测一番。先分析“梁祝”事件为何秘而不宣。张玉娘和沈佺的悲剧，是由张的父母一手造成的。张父张母虽然没有直接“杀人”，但也有间接“杀人”的嫌疑。他心中有鬼。逼死闺女本身是不光彩的事情，万一家丑外扬，必然遭到世人的唾弃，官府方面也不好交代。为了保全名节，张父张母只好“牺牲”女儿了。所以这件事能遮掩就遮掩，能不提尽量不提。再说说这《兰雪集》为何尘封。据说《兰雪集》集成后，并未付梓，一直存放在沈氏宗祠。这就更奇怪了，张玉娘的作品怎么会放在沈氏宗祠？虽说张玉娘和沈佺做了“地下夫妻”，那也只是走走形式而已。张玉娘的生前遗物要么陪葬，要么由张家保管。难道当地的风俗还有这样一条：女方死后，生前所有物品都当做陪嫁给男方？事实就是这样，张玉娘的《兰雪集》一直隐藏于沈氏祠堂，未与世人见面。直到明代弘治年间，张玉娘的松阳老乡王诏为她写下《张玉娘传》，里边提到一部经典著作《兰雪集》，张玉娘的事迹才被世人所知。在这部《兰雪集》中，有一首《玉女摇仙佩秋情》是其非常重要的一篇作品：“霜天破夜，一阵寒风，乱淅入帘穿户。醉觉珊瑚，梦回湘浦，隔水晓钟声度。不作高唐赋。笑巫山神女，行云朝暮。细思算、从前旧事，总为无情，顿相孤负。正多病多愁，又听山城，戍笳悲诉。强起推残绣褥，独对菱花，瘦减精神三楚。为甚月楼，歌亭花院，酒债诗怀轻阻。待伊趋前路。争如我双驾，香车归去。任春融翠阁，画堂香霭，席前为我翻新句。依然京兆成眉妩。”意思是说：“回望时光的隧道，秋风渐起，像一个依稀模糊的身影踯躅窗前。人的心在深秋容易老，有些爱在流光中变了。那些旧事，那些爱，那些骊歌，是空洞的镜花水月，虚无缥缈遥不可及。连我病弱的身躯，痛彻心骨的记忆，如洗旧的丝绢，褪去鲜明的色泽，变得灰暗无光。山城的面目扑入我的眼帘，那么柔和，那么愁苦。还有那守卫边疆异域的音乐，如流弹击中我的心，布满胸口的旧日伤痕，一点点触着MG的神经。我停下手中的针线活儿，独对今夜秋风渐劲，残花败去。我站在楼上看歌亭花院，独饮残酒一杯，喟叹时间是疗治心灵暗伤的良药，祭奠悄然埋葬的恋情。即使再豪华的香车载我归去来兮，即使春天缓缓扬起它的手臂，即使他一如往昔矗立床头，为我朗诵情诗，没来由地，我的脑海里浮现出从前的往事。我们约定难过的往事不许提，也答应永远都不让对方担心，我们约定一争吵很快要喊停，也说好没有秘密彼此很透明……”

张玉娘的事迹曝光后，得到社会各界广泛关注，各方媒体纷纷报道其感人事迹。张玉娘红了。不久又一次的“锦上添花”，彻底让张玉娘红遍大江南北。清朝顺治年间，著名编剧孟称舜让张玉娘浮出水面。孟称舜是明末秀才，精通曲艺，是著名剧作家汤显祖汤老师“玉茗派”的文艺骨干。后来孟称舜自己成立影视文化公司，投资拍摄了《娇红记》、《桃花人面》、《贞文记》等名噪一时的经典戏剧，在业界享有极高声誉。孟称舜读完张玉娘的《兰雪集》大为叹服。心想，此女真是太有才了。如果晚生几百年，我一定招至麾下为我所用。那么这部《兰雪集》到底有何奇特之处，为何让一位著名编剧叹为观止呢？这部《兰雪集》共有诗117首，词16阕，作品不多，艺术成就极高。其最大特色是内在的丰富性，题材和风格都有着各自的独特性。风格方面，既有委婉清丽又有洪钟大吕。既有对月感怀，又有爱国情怀。题材方面，既有慷慨激昂的人生感悟，又有充满日常化的生活琐碎。这完全规避了同时代女诗人对题材把握上的单一性，同时也说明，张玉娘是位诗歌创作的全能选手。另外，张玉娘的传奇故事也是吸引这位孟称舜注目的一个重要原因。

孟称舜不愧是行家，他一眼就看出张玉娘作品的不凡之处，从而也认定这是位被埋没的诗人。出于爱才，孟称舜自己掏钱将这部《兰雪集》整理出版。此书一下就火了，传遍街头巷尾，畅销一时。后来还被收录于清朝《四库全书》别集类存目。孟称舜为张玉娘义务做的第二件事是：发动当地群众为其修墓扩祠，并亲自撰写祭文《贞文祠记》，以示敬仰。孟称舜为张玉娘义务做的第三件事是：根据张玉娘感人的爱情故事，为其量身打造了一部三十五折传奇苦情剧《张玉娘闺房三清鹦鹉墓贞文记》。这部剧与《西厢记》、《追魂记》、《娇红记》并称四美。至此，张玉娘这位被时光的尘烟埋没的女诗人，在几百年后才确立她应有的地位。所以说，张玉娘应该感谢孟称舜。如果没有这位慧眼识珠的编剧，我们绝对不会知道，在浩如烟海的历史长河中，还曾经有这样一位才华横溢的女诗人。品读女诗人张玉娘，好比挖掘一个从未开掘的宝藏，越往后越是眼睛一亮。

第33章 萧观音

第33章 萧观音

岁月油炸了我的坚持

个人简历

姓名：萧观音

朝代：辽代

籍贯：浙江

职业：诗人

主要作品：《回心院》、《十香词》、《怀古诗》

拂象床，凭梦借高塘。敲坏半边知妾卧，恰当天处少辉光。拂象床，待君王。

换香枕，一半无云锦。为是秋来展转多，更有双双泪痕渗。换香枕，待君寝。

铺翠被，羞杀鸳鸯对。犹忆当时叫合欢，而今独覆相思块。铺翠被，待君睡。

《回心院》节选

青丝七尺长，挽出内家装。不知眠枕上，倍觉绿云香。(发香)

红梢一幅强，轻拦白玉光。试开胸探取，尤比颤酥香。(乳香)

芙蓉失新艳，莲花落故妆。两般总堪比，可似粉腮香。(腮香)

蝤蛴那足并，长须学凤凰。昨宵欢臂上，应惹颈边香。(颈香)

和美好滋味，送语出宫商。定知郎口内，含有口甘香。(吐气香)

非关兼酒气，不是口脂芳。却疑花解语，风送过来香。(口脂香)

既摘上林蕊，还亲御苑桑。归来便携手，纤纤春笋香。(玉手香)

凤靴抛合缝，罗袜卸轻霜。谁将暖白玉，雕出软钩香。(金莲香)

解带色已颤，触手心愈忙。那识罗裙内，消魂别有香。(裙内香)

咳唾千花酿，肌肤百和装。无非啖沉水，生得满身香。(满身香)

《十香词》

宫中只数赵家妆，败雨残云误汉王。

惟有知情一片月，曾窥飞燕入昭阳。

《怀古》

古代著名女诗人中，萧观音也许是唯一一位少数民族女诗人。她是辽钦哀皇后之弟枢密使萧惠之女，世为皇亲贵族。萧观音是个天才美女诗人，既擅长写诗，精通音律，还非常聪明。萧观音五岁的时候，她父亲请来一位老师传授其诗词歌赋。但没多久萧观音就把老师给PK下去了。为什么呢？萧观音太聪明了，老师教她什么，都是一遍就会。没多久老师就被她搞得黔驴技穷，找个借口开溜了。要说这个老师也够实在的，他难道不知道教会徒弟饿死师傅这句古话？后来萧观音的老爸又高薪聘请了一位“外教”(契丹语以外的语言统称外语，在此特指宋朝人说的汉语)，是宋朝的一位著名的艺术家。这位博学多才的艺术家果然了得，不但传授萧观音出色的“外语”，还从诗词歌赋、琴棋书画八个方面进行综合调教。萧观音聪明啊，学什么都是一遍就会。但这位艺术家可比前面那位“乡村教师”有教学才能，人家细水长流地教，慢条斯理地教，饭碗自然能保住。经过艺术家的熏陶，萧观音这朵含苞待放的艺术蓓蕾迅速绽放，好一朵茉莉花呀！花香满枝丫。

萧观音诗人身份的真正确立，归功于两部作品。第一部是叫《回心院》的组诗，共分十首诗。第一首写萧观音督促宫人打扫宫殿：“扫深殿，闭久金铺暗。游丝络网空作堆，积岁青苔厚阶面。扫深殿，待君宴。”第二首写擦拭象牙床：“拂象床，凭梦借高塘。敲坏半边知妾卧，恰当天处少辉光。拂象床，待君王。”第三首写更换香枕：“换香枕，一半无云锦；为使秋来辗转多，更有双双泪痕渗。换香枕，待君寝。”第四首写铺陈锦被：“铺翠被，羞杀鸳鸯对。犹忆当时叫合欢，而今独覆相思块。铺翠被，待君睡。”第五首写张挂绣帐：“装绣帐，金钩未敢上。解除四角夜光珠，不教照见愁模样。装绣帐，待君眠。”第六首写整理床褥：“叠锦茵，重重空自陈。只愿身当白玉体，不愿伊当薄命人。叠锦茵，待君临。”第七首写弛张瑶席：“展瑶席，花笑三韩碧。笑妾新铺玉一床，从来妇欢不终夕。展瑶席，待君息。”第八首写剔亮银灯：“剔银灯，须知一样明。偏是君来生彩晕，对妾故作青荧荧。剔银灯，待君行。”第九首写点燃香炉：“薰炉，能将孤闷苏。若道妾身多秽贱，自沾御香香彻肤。薰炉，待君娱。”第十首写弹奏鸣筝：“张鸣筝，恰恰语娇莺。一从弹作房中曲，常和窗前风雨声。张鸣筝，待君听。”《回心院》作为一个词牌，共六句二十八字，可押平韵可押仄韵。回心院十首作品与其说是十首词，倒不如成为一部组词更为确切。有人说，十首词形式相同，写法也类似，都是一二句赋事或做比，三四句起兴，五六句重复，表达思君之意。单首读来像一个奏鸣曲式的乐章，而十首连读，则像一部变奏曲，回环往返，一情十叹，颇为感人。从内容上看，作者并没有选择高蹈宏达的场景，而是选取生活中最普通的十个闺中场景，表现的也是平平淡淡的闺阁之怨，语言上更是以日常化的白话铺陈。全诗情真意切，角度新颖，是难得的佳作。

萧观音自小跟耶律洪基青梅竹马两小无猜，后来耶律洪基做了大辽皇帝，就娶了萧观音做老婆。耶律洪基是个打猎发烧友，常常一个人骑马背弓，到深山老林追着老虎狗熊满山跑。耶律洪基技术不错，每次都有不小的收获。有一次他指着地上的猎物跟大臣们炫耀：“你们看看我多神勇，这只狗熊是我一箭射死的，还有这只野猪，是我用一个背口袋摔死的。还有这只野兔，跑得太快了，我徒步追了几十公里才逮到。”众位大臣一听太邪乎了，但也不敢说什么，只得齐声赞美：“万岁真是超级无敌大力士，往那一站不用动手，就能让百兽闻风丧胆、屁滚尿流。”耶律洪基如此痴迷于打猎，让萧观音非常担心，就百般劝阻老公：“陛下乃一国之君，既然是打猎就多带些人去，一个人出去恐有危险。”耶律洪基是暴脾气的糙老爷们儿，根本听不进去萧观音的话，愤怒表示：“你一个老娘们懂什么，打猎可是人越少越好，人多就会惊扰猎物。”萧观音无奈，但还是继续唠叨打猎的弊端，耶律洪基彻底不耐烦，干脆来了个惹不起躲得起。长此以往，夫妻感情逐渐疏远，萧观音也基本上告别了夫妻生活。但萧观音不甘心，打算扭转局面，就绞尽脑汁创作了这首《回心院》给耶律洪基看。萧观音这种带有诗人独特情趣的缓和感情矛盾的方式，并不适合耶律洪基。前文交代过，耶律洪基是个敬业的好猎手，整天满脑子想的都是如何将野兽抓获，根本没心思看诗，更理解不到诗中要义。这一天，耶律洪基披挂整齐正要独自出去打猎，萧观音推门进来问道：“陛下，我前几日呈上的诗，您觉得如何？”耶律洪基说道：“诗，什么诗？”萧观音顿时心凉了半截，再问：“就是我写给陛下的情诗啊！”耶律洪基“恍然大悟”说道：“哦，我想起来了。那诗写得还可以吧。我现在很忙，要去打猎，这事等回来再说吧。”见耶律洪基敷衍自己，萧观音心想，真是焚琴煮鹤、对牛弹琴，一番苦心算是白费了。不久，萧观音又将这首《回心院》谱上曲，并制作成专辑，可惜市场反应平庸，叫好不叫座。萧观音心中痛苦啊，难道普天之下就没有一人懂我的音乐吗？

皇天不负有心人，一位叫赵惟一的音乐家发现了萧观音的才华。赵惟一主动找到萧观音说：“你好，我是一个知识渊博的音乐家，你愿意当我的学生吗？”此时的萧观音被耶律洪基冷落许久，整日百无聊赖，闻听音乐家招收学徒，自然乐意拜师学艺。音乐家非常喜欢这位天分极高的学生，师生二人没多久就擦出火花，开始了秘密的地下恋情。萧观音是久旱逢甘露，音乐家是老树吐新芽，二人在一起各取所需，倒也和谐。辍笔许久的萧观音，某天心血来潮，想创作诗歌。就将和音乐家云雨时的美妙时光写成一首香艳无比的《十香词》：“青丝七尺长，挽出内家装。不知眠枕上，倍觉绿云香。(发香)红梢一幅强，轻拦白玉光。试开胸探取，尤比颤酥香。(乳香)芙蓉失新艳，莲花落故妆。两般总堪比，可似粉腮香。(腮香)蝤蛴那足并，长须学凤凰。昨宵欢臂上，应惹颈边香。(颈香)和美好滋味，送语出宫商。定知郎口内，含有口甘香。(吐气香)非关兼酒气，不是口脂芳。却疑花解语，风送过来香。(口脂香)既摘上林蕊，还亲御苑桑。归来便携手，纤纤春笋香。(玉手香)凤靴抛合缝，罗袜卸轻霜。谁将暖白玉，雕出软钩香。(金莲香)解带色已颤，触手心愈忙。那识罗裙内，消魂别有香。(裙内香)咳唾千花酿，肌肤百和装。无非啖沉水，生得满身香。(满身香)”这首诗写得确实有让人流鼻血的猛劲儿，够骚、够味儿、够辣、够爽！生理正常的人读罢，都会产生种种臆想，从而唤起内心潜在的原始的能量。萧观音不愧是诗人，在这首诗中将诗歌的功能直指人心，发挥得淋漓尽致。凭借此诗，萧观音也成为史上香艳诗派的先驱。写完《十香词》之后，萧观音又赠了赵惟一首《怀古》诗：“宫中只数赵家妆，败雨残云误汉王；惟有知情一片月，曾窥飞燕入昭阳。”诗中的第五字、第十五字、第十九字合起来就是“赵惟一”三个字。萧观音爱得忘乎所以，爱得不计后果，她丝毫没有意识到大难临头。萧观音要是个聪明人，就应该悬崖勒马。因为她毕竟是有家庭的人，又处于宫廷禁地，做这种偷鸡摸狗的苟且之事早晚得曝光。QY就像洪水猛兽，一旦泛滥很难控制。萧观音意志薄弱，就没控制好，终于被洪水给“淹死”了。她的死是由于她的愚蠢，她不该留下“作案”的罪证《十香词》和《怀古诗》。

耶律洪基很快就知道了萧观音给自己戴绿帽子的事，气得暴跳如雷。耶律洪基心想，赵惟一啊赵惟一，你狗胆包天，敢破坏我的家庭。我诛你全家。恼羞成怒的耶律洪基下令将赵惟一及其全家凌迟处死。耶律洪基再一想，萧观音你也不是好东西，为人妻你不守妇道，为人母你蒙羞子女，你必死，不死不足以平我心中怨愤。萧观音最终被迫自杀。此事让耶律洪基精神上遭受很大刺激，他一直难以平复心中积怨。想我耶律洪基，堂堂大辽帝国的君主，居然被老婆生生给戴了顶绿帽子，以后在圈里还怎么混啊。恼羞成怒之下，耶律洪基命人将萧观音尸体扒光，只裹了草席埋葬，这是萧观音尸体第一次曝光。耶律洪基作为一个男人，在处理这个事情的问题上，确实有其值得商榷之处。如果他只是个平民百姓，就不会如此专制暴虐。如果他像个男人那样，跟赵惟一单挑，或者双方协商私了，也不至于流血死人。坏就坏在耶律洪基是手握权势之人，一旦丧失理智，其掌握的权势就是一把刀，杀别人时自己也会溅一身血。再者，耶律洪基也不是大度之人。俗话说杀人不过头点地，以命相抵已是最大公平，何必又在人死后还不依不饶？后来，萧观音的孙子天祚帝继位，这孩子还算善良，将奶奶的尸体刨出，重新穿好华美的衣服，并以“宣德皇后”的封号与爷爷耶律洪基合葬一处。这是萧观音尸体第二次曝光。这个天祚帝也真糊涂，他难道不知道爷爷奶奶生前曾发生过不可调和的矛盾？朝野皆惊的重大丑闻，他不会没听说。但天祚帝为什么还要将两个冤家合葬呢？也许是出于孝道，他是真心希望两位老人在死后能摒弃前嫌，重新做一对模范夫妻吧。

大辽灭，金国掌握江山。据历史上记载，金国盗墓之风盛行。盗墓者钻进墓室，将萧观音陪葬金玉悉数盗走，并且将萧观音的尸骨抛掷于荒野。这是萧观音尸体第三次曝光。清朝诗人纳兰性德听说萧观音的事情后，在对耶律洪基提出强烈抗议的同时，还不排除鄙视的可能。纳兰性德为萧观音写诗感叹：“六宫佳丽谁曾见，层台尚临芳渚。一镜空潆，鸳鸯拂破白萍去。看胭脂亭西，几堆尘土，只有花铃，琯风深夜雨。”一位女诗人，死后遭到如此惨无人道的折磨，史上还真不多见。虽然萧观音曾经做过糊涂事儿，那也是被“猎手”老公逼的。如果耶律洪基不是整天追着老虎狗熊满山跑，而是围着老婆团团转，那萧观音还会出去幽会音乐家吗？还会发生骇人听闻的“虐妻”事件吗？

第34章 贾蓬莱

第34章 贾蓬莱

我不是别人，你也不是我

个人简历

姓名：贾蓬莱

朝代：元朝

籍贯：福州

职业：抗元女英雄

主要作品：《画绯桃题诗》

朱砂颜色瓣重台，曾是刘郎旧看来。

只好天台云里种，莫教移近俗人栽。

《画绯桃题诗》

又明年，为至正壬寅，闽城为盗所据，城中大姓多避匿山谷，粹亦挈家遁。盗踪迹得之，尽戕其一门，留蓬莱一人不杀，将以为妻。蓬莱知不免，绐盗曰：“我一家尽死，无所于归，将军纵舍我，我亦何以为生乎？愿事将军终身，乞埋其故夫，然后相从未晚也。”盗喜从之，同至尸所，拔佩刀为掘一坑，掘讫，植刀于地，坐于旁曰：“吾倦矣！吾倦矣！”目蓬莱，使取刀抄土掩之。蓬莱即举刀自刎曰：“死作一处，无恨也。”盗遽起夺刀，已绝咽矣。盗怒曰：“汝死则死，我定不教汝死作一处。”遂埋蓬莱二十步外，使两冢相望。其年，燕只普化为福建行省平章，乃集诸县民兵克城，民方复业。又数年，有同避寇者，始备说蓬莱事。平章遣人视之，将以礼改葬；至则两墓之上，各生一树相向，枝连柯抱，纠结不可解。使者归报，平章亲往视之，果不谬。乃不敢发，但加修葺，仍设奠祭焉。人呼为连理冢树，闽人至今称之不绝。

此段文字出自李昌祺《连理树记》。

“噗”的一声，一颗人头落地。“噗”的一声，又一颗人头落地。“噗”！“噗”！“噗”！无数颗人头落地，像西瓜般散布在皎洁的月光之下。一个面露凶光的黑衣人傲然站立，他大手一挥，手持弯刀的士兵继续展开屠杀，鲜血很快浸透了土地。披头散发的贾蓬莱看着眼前凄惨的一幕，双眼布满血丝，她的神经已经麻木，她的悲伤已经深入骨髓。黑衣人踱步来到贾蓬莱面前，借着燃烧的火把仔细端详，真是个标致的女人。黑衣人生了怜香惜玉之心，下令放贾蓬莱一马。黑衣人道：“可惜一个大美人了，你要是从了我，我就不杀你，你考虑一下。”贾蓬莱泪流满面，沉思片刻答：“好吧，我答应你，但请你将我亲人的尸首埋葬。”黑衣人答应。兵卒迅速掩埋了贾蓬莱亲人的尸首。黑衣人道：“你的事情我已经办完了，现在该办我们的事情了，你准备好了吗？”黑衣人对贾蓬莱欲行不轨。兵卒很识趣地回避。贾蓬莱面带微笑，边后退边从地上拾起一把尖刀，猛地向黑衣人心口刺去，嘴里怒吼道：“杀死此贼，为我亲人报仇。”刀未到，被黑衣人一脚踢飞，女诗人贾蓬莱惨死于乱刀之下。黑衣人嫌不解恨，将贾蓬莱的头颅和尸体分隔两处，使其永世不得“相聚”。

这一幕惨剧发生在元朝末年。福州女诗人贾蓬莱全家被元兵杀害，贾蓬莱也在这次动乱中尸首分离，死于非命。后来，混混出身的朱元璋做了大明朝皇帝，将元朝残部驱逐至塞外，刚刚建立的明朝这才趋于稳定。老朱当了皇帝以后，没忘记当初打江山时帮助过自己的群众，就命令各个州府统计对明朝建立作出突出贡献的先进个人，进行统一表彰。当时福州巡抚到民间微服私访，了解到贾蓬莱的典型事迹之后大为感动，就亲自去墓地拜望这位女诗人。一行人到了墓地，发现贾蓬莱坟上长出一棵小树，不远处其家人之墓上也长出一棵小树，两棵小树各自向对方倾斜，似有相拥之势。巡抚大人感慨道：“人间悲剧，莫过于生可同床，死却不能同穴，可惜可叹。”巡抚大人下令让贾蓬莱和其亲人“团聚”。这时身边秘书对巡抚大人而语：“大人且慢，事发当日尸骨遍地，死者身份姓名均无从考证，不如等确认其身份再合葬不迟。”巡抚大人觉得有道理，就说：“那就等等再说，但一定要厚葬这位抗元女英雄。”当地官员得到上级指示，不敢怠慢，将葬有贾蓬莱的那片坟地重点修缮保护，并列入当地重点文物保护对象，成为福州爱国主义教育基地。贾蓬莱的英雄事迹就此流传于民间，其墓地成为当地旅游业的“名片”。

贾蓬莱究竟是个什么样的人？她的生平又具有怎样的戏剧性呢？她死后明朝政府为何对其如此重视？一切要从贾蓬莱的爱情说起。贾蓬莱和上官粹奴从小就定了娃娃亲，双方家长约定等他们到了成人年龄就让他们完婚。贾蓬莱十八岁的时候，上官粹奴之父上官守愚找到亲家贾虚中说：“兄台，真是时光如水岁月如歌，转眼间孩子们就长大了，按照当时的约定，该让他们完婚了。”贾虚中也感慨道：“可不是吗，真是时光如水岁月如歌，转眼孩子到了结婚的年龄了。我今天很忙，这个事情我记着呢，咱改天再说……”见贾虚中吞吞吐吐，上官守愚意识到事情有变动，就说：“看兄台的意思，好像不着急这门亲事，你不会是想毁约吧？”贾虚中一听，话都问到这个地步，也没隐瞒，就说出心中隐忧：“经过我的考察，觉得你儿子上官粹奴条件太差，一没才华二没稳定工作三没房子，我担心闺女嫁过去会过苦日子。考虑再三，这个婚还是退了吧。”没多久，贾虚中就将贾蓬莱许配给一户有钱的林姓人家，得财礼无数。要说这个贾虚中也太不够意思了，嫌贫爱富见利忘义，生生拆散了一对恋人。但反过来想想也不能完全怪他，这叫可怜天下父母心，做父母的谁不想让孩子找个家庭条件好的伴侣？亲事黄了，对满心欢喜的上官粹奴打击挺大，作为一个男人，被人以无钱无才的理由给甩了，心理上一时很难接受。上官粹奴开始意志消沉，喝酒逛窑子，在虚无中放纵，在放纵中变态。贾蓬莱知道这个事情后对上官粹奴解释：“我也是迫于无奈，当我得知我那见钱眼开的父亲私自退婚之后，他已经收了姓林的彩礼，我让他退他死活不去。虽然事已至此，但并不意味着我就答应这门婚事了。我心里并不认同这门亲事，我要反抗，只要我们共同努力，肯定能扭转局势，你有信心吗？”话说到这个份上，上官粹奴才明白自己错怪贾蓬莱了，心中感到无限懊恼，就说：“由于我太冲动，导致你太委屈，我向你道歉。你说我们现在该怎么办？”贾蓬莱说：“办法你自己想，我到时候配合你，你要是真的爱我，肯定能想出好办法。”

贾蓬莱走后，上官粹奴开始了艰苦卓绝的创意工程。很长时间过去了，他绞尽脑汁还是没有想出好办法。眼看贾蓬莱和林姓有钱人的婚期临近，上官粹奴还是没有任何举动，贾蓬莱急得心如猫抓，就在白色手帕上写诗《画绯桃题诗》托人捎给上官粹奴：“朱砂颜色瓣重台，曾是刘郎旧看来。只好天台云里种，莫教移近俗人栽。”贾蓬莱诗中说得明白：“咱们不是都说好一起想办法的吗，这么长时间了你怎么还没有动静？难道你让我一个姑娘家去抛头露面吗？你到底还是不是男人？”男人最怕被人说自己不是男人，上官粹奴见诗后面红耳赤，但他最终也没想出证明自己是男人的好办法。无奈之下，上官粹奴回复一首诗给贾蓬莱：“蕊玉含春缊素罗，岁寒心事谅无多；纵令肯作仙郎伴，其奈孤山处士何？”上官粹郎的意思是：“你先别着急，办法我正想着呢，你要相信我。我现在遇到瓶颈了，我想，你毕竟已经跟姓林的有了婚约，如果我横插一杠子，势必对姓林的造成伤害。那样做很不道德，我毕竟是恪守孔孟之道的读书人，给我点时间再慎重考虑一下。”上官粹奴的理由苍白无力，透露出他作为男人在大是大非面前的拖泥带水。贾蓬莱见诗后很绝望，心想，上官粹奴，算我看走眼了，你这个懦弱的鼠辈，拜拜。贾蓬莱暗自庆幸自己没有嫁给这个“伪男人”。就在贾蓬莱接近绝望之际，上官粹奴的“万全之策”终于想出来了。

那是一个烟花漫天的元宵节之夜，整个福州城一片灿烂景象。街上行人摩肩接踵，远处锣鼓喧天。上官粹奴得到确切情报，晚上贾蓬莱和母亲要来街上观赏烟火，就早早蹲在路口守株待兔。晚上，果然见一抬轿子缓缓而来，上官粹奴定睛一看，正是贾家母女。机不可失，时不再来。上官粹奴一个箭步冲到轿子前面，放声朗诵情诗：“天遣香街静处逢，银灯影里见惊鸿；采舆亦似莲山隔，鸾鸟西飞鹤自东。”轿中的贾蓬莱听到是上官粹郎的声音，又惊又喜，她说过要配合的，就立刻回一首情诗呼应：“莫向梅花怨薄情，梅花肯负岁寒盟；调羹欲问真消息，已许风流宋广平。”要说这二人也够神经的，居然在大庭广众之下玩起了“情诗接龙”，真是勇气可嘉，精神可畏。贾母虽说上了年纪，但也是“明察秋毫”。她一听有人“调戏”姑娘，就掀开轿帘观看。只见一年轻公子正梗着脖子慷慨激昂地朗诵诗歌，细听其中内容，顿时明白了八九不离十。贾母问上官粹奴：“你当街阻拦官眷，意欲何为？”上官粹郎一看惊动了前任丈母娘，立刻衣躬到地，说道：“岳母莫惊，我是您的爱婿上官粹奴。你们不该在没有征得我同意的情况下，将蓬莱许配给林姓人家。蓬莱生是我的人，死是我的鬼。我请求您收回成命，否则我将横尸街头，您看着办吧。”上官粹郎话虽不多，但却字字铿锵有力，贾母一时乱了方寸。连忙说道：“当着这么多人的面，你千万你别耍无赖，这个事情好商量。”上官粹奴一听有门，就乘胜追击：“只要您答应我们的婚事，我愿意出两倍的彩礼，成亲之后我一定会孝顺二老。”贾母跟贾父一样，也是个见利忘义的主，闻听有利可图，就说：“你先起来，回头我跟老头子好好商量一下，等我好消息。”事情有了进展，上官粹奴和贾蓬莱为爱情的努力算是取得了阶段性胜利。贾蓬莱对上官粹奴这次惊人之举非常满意，她似乎非常看好这个男人，她似乎已经看到幸福的生活摆在自己面前……

就在二人翘首企盼贾母的好消息之时，事情发生了巨大转机。时逢福州城内瘟疫横行，贾蓬莱的未婚夫林姓公子在这场灾难中光荣“牺牲”。塞翁失马，焉知非福，一个人的离开成全了两个人的幸福，这也算死得其所了。上官粹奴和贾蓬莱这对历尽磨难的新人，终于如愿以偿做了夫妻。新婚之夜，二位新人以诗纪念这难得的幸福时光，上官粹奴诗曰：“海棠开处燕来时，折得东风第一枝。鸳枕且酬交颈愿，鱼笺莫赋断肠词。桃花染帕春先逗，柳叶舒黄画未迟。不用同心双结带，新人原是旧相知。”贾蓬莱诗曰：“与君相见即相怜，有分终须到底圆。旧女婿为新女婿，恶姻缘化好姻缘。秋波浅浅银灯下，春笋纤纤玉镜前。天遣赤绳先系足，从今唤作并头莲。”婚后贾蓬莱孝顺公婆，抚养孩子，被全家公认为最贤惠的女人。贾蓬莱虽然整日操持家务，但并没有放下诗歌创作，期间她创作的《春晓曲》、《秋夜曲》、《咏并蒂荔枝》和《园中咏菜》都是不错的作品。贾蓬莱一家其乐融融，家庭和睦，按理说，故事应按照这条喜剧路线发展下去才对。但是，事情就是这样，越是曲折离奇对听众(读者)越具有吸引力。但这种曲折离奇的情节往往带有悲剧色彩，对故事主人公有些残忍。好日子没过多久，贾蓬莱一家的厄运来了。元朝末年，天下大乱。在一个不平静的夜晚，贾蓬莱一家十几口全部被元兵所杀，这就出现本文开头的那一幕。

第35章 冯小青

第35章 冯小青

女人最好在懂的时候装不懂

个人简历

姓名：冯小青

朝代：明朝

籍贯：扬州

职业：礼仪公司职员

主要作品：《天仙子》

文姬远嫁昭君塞，小青又续风流债。

也亏一阵墨罡风，火轮下，抽身快，单单零零清凉界。

原不是鸳鸯一派，休算作相思一概。

自思自解自商量，心可在，魂可在，著衫又执双裙带。

《天仙子》

冯小青是古代著名女诗人中死得最早的，十八岁便染病而死。她的死跟林黛玉颇为相似，都是因为小心眼导致怨气淤积，最终引起并发症夺了性命。关于冯小青的死因，版本很多，笔者在文章后边会重点讲述。先表冯小青的简历，冯小青是干部子弟，其祖上曾追随朱元璋南征北伐，为明朝打下大好江山建立了汗马功劳。明朝定鼎南京后，朱元璋论功行赏，冯家老少均加官晋爵，到冯小青父亲这一辈，受封为广陵太守。可以说，冯小青的日子过得非常安逸，在父母的严加督促下，冯小青茁壮成长为一名德智体美劳全面发展的好少年。但是，再细心的父母也有粗心的时候，冯家父母只把注意力集中在女儿的学业之上，而在心理健康这方面却麻痹大意了。繁重的学习压力，压得冯小青喘不过气来，但她却找不到人去诉说，只好自己对着镜子自说自话。这导致后来的冯小青极度自恋，甚至心理变态。

冯小青十岁的时候，府中来了一位老年尼姑，见冯小青相貌不俗，欣喜之下，就闭着眼念了一段佛经给冯小青听。冯小青不知尼姑是何用意，当即也闭上眼，把刚才老尼念的佛经复述了一遍，竟然是一字不差。老尼大惊，连呼怪哉。随即对冯母说道：“此女命薄，如果遁入佛门或许还可以活到三十岁。如若不然，必定早夭。”后又说：“万勿让她读书识字，如若不听，必胜祸端。”冯母是知识女性，上下打量老尼几个来回，心想，这个尼姑来路不明，别是个骗子吧？不让我闺女读书识字，那不成文盲了吗？冯母闻听淡然一笑，没做理会，款待尼姑斋饭之后起身相送。建文四年(1402年)，燕王朱棣夺位，冯小青之父作为建文帝之臣，带兵抵抗未果，被诛九族。十五岁的冯小青当时恰随远房亲戚杨夫人外出，幸免于难。后两人逃往扬州。为了混口饭吃，这个杨夫人就把冯小青送到了专门培训小妾的“瘦马培训班”接受形体声乐、美容护肤、礼仪接待等方面的强化训练，为将来给富豪当小老婆作准备。何为瘦马？就是指那些家庭条件不好的聪明漂亮的瘦弱女孩。“养瘦马”就是从小调教她们的举止投足，一颦一笑，都必须严格符合豪商巨富们的审美趣味。譬如走路要轻，不可发出响声。譬如眼神，要学会含情脉脉地偷看。譬如吃饭，要温文尔雅，不能吧嗒嘴。这样养出来的“瘦马”卖得快，价钱也好。当时扬州城里，有数百人如同牲口贩子一样，做着贩卖“瘦马”的生意。

从“瘦马学习班”毕业的姑娘出来很好找工作，毕竟是“名牌”大学毕业的高才生嘛。像冯小青这类“品学兼优”的好学生，还未毕业就已跟“用人单位”签署了协议。十六岁的时候，冯小青被杭州富豪冯千秋从扬州买走。进入豪门，锦衣玉食，金银珠宝，那是多少“瘦马”梦寐以求的生活，但冯小青却高兴不起来，整日悲伤抑郁。后来把冯小青卖进“瘦马培训班”的那位人贩子杨夫人来冯府看望冯小青，二人约定元宵节上街观灯。这个杨夫人很神奇，每次只要她一出现，总能改变冯小青的命运。上一次是她将冯小青领入歧途，这一次又是她从中作梗扰乱了冯小青原本平静的生活。元宵节之夜，杨夫人和冯小青如期来到人头攒动的街上，看到不少谜语挂在灯上。冯小青可是位知识女性，一看有谜语猜，当时就来了兴致。她看到一条谜语的谜面，写着：“话雨巴山旧有家，逢人流泪说天涯。红颜为伴三更雨，不断愁肠并落花。”冯小青觉得此谜底过于简单，随口说道：“切，连三岁孩童都知道，不就是红烛吗？”这时身边一位青年相公大呼妙哉，说道：“妙啊，这位小姐真是好文采，确是红烛。可以认识一下吗？我叫冯通，这是我的名片……”

不久杭州城降下大雪，冯小青拿着瓷盆到梅花林采集梅花瓣上的积雪，用来烧梅雪茶。此时“埋伏”在梅林附近的冯通假装经过，“偶遇”冯小青，冯通故作惊讶地说道：“这个世界真的很小，没想到我们又见面了，难道这就是冥冥中的缘分？”冯小青也难得糊涂，说道：“梅林邂逅，莫非冯公子也喜欢雪中观梅？”冯通答：“然。梅花虽美，但不及冯小姐半分。”冯通很会拍马屁，涉世未深的冯小青哪听过这些甜言蜜语，心湖顿起涟漪，立刻说道：“随我来，到屋中喝杯梅雪茶吧。”品茶、谈诗，二人在漫天飞雪的杭州城度过一个美妙的下午。冯通问：“你觉得我这个人咋样？”冯小青答：“想听真话还是假话？”冯通：“当然是真话了。”冯小青答：“我觉得你还不错。”冯通：“那你是同意跟我交往了？”冯小青答：“看表现吧。”有冯小青这句话垫底，冯通像吃了定心丸，天天往冯小青屋里钻，两人正式地公开地热火朝天地谈起了恋爱。这里该交代一下冯通的情况了，冯通何许人也？这个冯通就是冯千秋的儿子，打冯小青被冯千秋买进冯府的那天起，就被冯通一眼相中了。冯通是已婚之人，老婆崔氏不仅是个虎背熊腰的悍妇，还是个不会“下蛋”的老母鸡，两口子经常打架。冯通的日子也不好过，心情极度郁闷。一见冯小青这位相貌俊美、身材苗条且举止端庄的姑娘，心中那匹奔放的野马立刻就挣脱了缰绳。于是找到那位杨夫人，二人便设下“元宵节猜谜”的局，引冯小青就范。

一天，冯通鼓起勇气对冯千秋说：“敬爱的父亲，孩儿有件事情不知该说不该说？”冯千秋说：“说吧。”冯通说：“我想纳冯小青为妾，我们已经私下定情。我家里那个崔氏您也知道，粗俗蛮横，还不会生育。所以我想休了崔氏，娶冯小青过门，求父亲答应儿子的请求。”冯通说完，心里就开始打小鼓，冯小青毕竟是老爸的人，自己这么做会不会惹老爸生气？

冯千秋一看儿子动了真格的，拒绝势必影响父子感情，就顺水推舟地说：“你小子真会找机会，都算计到老子头上了。好吧，老子就成全你个龟儿子。冯小青本来就是为父买来送给你的，没想到你却等不及了，你这个没出息的东西。”冯通跟冯小青成婚之时，冯小青十六岁，按照现在的说法，还属于未成年少女。而冯通这个已婚男人在床笫方面还有些特殊癖好，这个少儿不宜，暂且不表。冯千秋给儿子开了绿灯，这可惹恼了悍妇崔氏。崔氏发威，大闹冯府。第一闹，冯小青不吃荤腥，冯通就让厨子单独开小灶。崔氏骂：“真是太太的身子丫鬟的命，放着大鱼大肉不吃，反去吃些菜类瓜果，这不是放着人不当去当畜生吗？”第二闹，斗不过崔氏，冯小青只能在诗里发泄私愤。她将写好的两首诗贴在墙上每日欣赏，以此来平衡内心的委屈。其一：“垂帘只愁好景少，卷帘又怕风缭绕；帘卷帘垂底事难，不情不绪谁能晓！”其二：“雪意阁云云不流，旧云正压新云头；来颠颠笔落窗外，松岚秀处当我楼。”这两首诗倒没明着骂崔氏，最多也只是发发牢骚而已。但崔氏看到后，就借题发挥。崔氏说：“一山难容二虎(母老虎，笔者注)，这个家有她没我，有我没她。不分出个输赢胜负，谁也别想好过。”冯通得罪不起这位姑奶奶，就让冯小青搬到了郊区的别墅居住，算是对崔氏做出极大的让步。

这次家庭斗争，冯小青一败涂地。冯通也无能为力。冯小青整日以泪洗面，写诗解忧。有三首诗很能代表她当时的心情。其一：“春衫血泪点轻纱，吹入林逋处士家；岭上梅花三百树，一时应变杜鹃花。”其二：“冷雨幽窗不可听，挑灯闲看牡丹亭；人间亦有痴如我，岂独伤心是小青。”其三：“乡心不畏两峰高，昨夜慈亲入梦遥；说是浙江潮有信，浙潮争似广陵潮。”通过这三首诗，可以窥视出冯小青当时的精神状态确实不是很好，似乎透露出要得抑郁症的前兆。不久，冯小青就由于心情抑郁导致严重厌食，人瘦得皮包骨头。其间她又创作了一首《天仙子》：“文姬远嫁昭君塞，小青又续风流债。也亏一阵墨罡风，火轮下，抽身快，单单零零清凉界。原不是鸳鸯一派，休算作相思一概。自思自解自商量，心可在，魂可在，著衫又执双裙带。”我们的小青彻底抑郁了，从这首词中，可以解读出不一样的内容。此时的冯小青已经患上了严重的幻想症，有事实为证。例证一，冯小青在诗中自比历史名人蔡琰、王昭君，自美之辞很多，这是自恋情绪的流露。例证二，词中“火轮”暗指冯通对冯小青有性虐待，这对于未成年少女来说，无疑会造成严重的心理和生理摧残。这首诗，也可视为冯小青的“检举诗”，但诗中真正要义恐怕只有她本人才知晓了。

病重的冯小青精神恍惚，拒绝服药，每日只饮少许梨汁。尽管如此，她依旧明妆靓服，从不蓬垢卧床。一日，冯小青突感时日无多，就请画师为自己画像。第一张嫌未得神采，废。第二张虽得其神，却又嫌不够风采摇曳，废。画第三张时，冯小青先让画师观摩自己的行为举止，再画出其婀娜多姿的风采。画成之后，冯小青将画像挂于床头，每日自言自语：“冯小青，你是世界上最美的人。”如此反复，喃喃而眠。她将那段日子的悲伤写成两首诗，其一：“新妆竟与画图争，知是昭阳第几名？瘦影自临春水照，卿须怜我我怜卿。”其二：“稽首慈云大士前，莫生西土莫生先。愿为一滴杨枝水，洒作人间并蒂莲。”秋天来临，冯小青给那位杨夫人留下一封信之后，就去打扮了一下自己。她沐浴薰香，怀抱画像，端坐而亡。冯小青死时十八岁，果然应验了那个老尼的话“此女命薄，如果遁入佛门或许还可以活到三十岁。如若不然，必定早夭。”杨夫人受冯小青之托，从各方搜罗了她的诗稿，将它们整理出版，书名叫做《焚余稿》。说到这里，我们把目光转回到文章开头，该说说冯小青的真正死因了。有人将冯小青的死归纳为三点：一、早婚。冯小青结婚时才刚满十六岁，性发育没有完全成熟，过早地有夫妻生活，容易引发性心理变态。二、性虐待。这一点冯小青在诗里已有明确记录，如“性憨跳不韵”，“结缡以来，有宵靡旦”，“火轮”等等。丈夫冯通只顾发泄，丝毫不顾及未成年妻子的感受，冯小青遭受到身体和心理上的双重摧残。三、委屈。冯小青作为小妾，日子非常压抑。面对崔氏的淫威，只能忍气吞声，逆来顺受。长此以往，心情自然极度抑郁。冯小青运气不好，没赶上一个好时代。在那样极度闷骚的古代，女人卑微，连爱情都要与别人分享，可悲可叹。所以，她最终死似秋叶之静美，让人好生羡慕。