知乎 团队协作工具:读韩愈《五箴》有感

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/06 06:17:32

本人古文基础一般,理解能力也一般,所以不甚喜读古文,最喜读李煜、李清照之词。偶然读到韩愈《五箴》,顿感李煜、李清照等情之戚戚,不为我辈修身之始愿也。

本人作为股海小散,一直立志于修身养性、保持健康之心态、积累广博知识等提升自我之行,然立身于教育行业,偶有束缚之感。所以安身立命之任,没个所然,今读此文,不再迷惘矣。

人生百年,价值何在?本人非唯心主义者,也非唯物主义者,虽说辩证唯物主义思想对我年少时的思想影响较大,然现今已领悟其本质,不敢苟同也。现今之我,道家思想和佛家思想影响较为深厚,尤为老庄之飘游、佛之博爱,是为追求,尤为认同。

且说且行!人是社会之人,不可孤立于社会之中,现就读《五箴》所感、所悟,立为箴言。虽说知易行难,尽力而为吧!

     人患不知其过,既知之不能改,是无勇也。余生三十有八年,发之短者日益白,齿之摇者日益脱,聪明不及于前时,道德日负于初心,其不至于君子而卒为小人也昭昭矣!作五箴以讼其恶云。 %%我今年也是20有9了,现在还未成家,也未能在这个浮躁的社会中找到自己奋斗之方向,本已十分惭愧;更甚至沉迷于茶、酒等奢靡追求之中,更觉愧甚。%%


  游 箴
  余少之时,将求多能,蚤夜以孜孜;余今之时,既饱而嬉,蚤夜以无为。呜呼余乎,其无知乎?君子之弃,而小人之归乎?   %%数载以来,本人接触之知识面可谓广阔,网络、软件、历史、电子产品等,虽能以此某小利,却无一为精,未能形成自己之知识系统,也未能系统地统一起来,致使至今碌碌无为,可谓失败之至矣。%%


  言 箴
  不知言之人,乌可与言?知言之人,默焉而其意已传。幕中之辩,人反以汝为叛;台中之评,人反以汝为倾;汝不惩邪,而呶呶以害其生邪!   %%沉默是金不失为明哲保身之上策,然而当你发现沉默也是一种错误时,就不必沉默下去了,言过其实也好,言之无物也好,表明自己之立场即可。%%


  行 箴
  行与义乖,言与法违,后虽无害,汝可以悔;行也无邪,言也无颇,死而不死,汝悔而何?宜悔而休,汝恶曷瘳?宜休而悔,汝善安在?悔不可追,悔不可为;思而斯得,汝则弗思。       %%知而不行,非真知也。至于日后是否后悔,日后再说,总比悠游寡断、遇事犹而不决好!但是一定不要忘了自己立身处命之原则。%%


  好恶箴
  无善而好,不观其道;无悖而恶,不详其故。前之所好,今见其尤;从也为比,舍也为仇。前之所恶,今见其臧;从也为愧,舍也为狂。维仇维比,维狂维愧,于身不祥,于德不义。不义不祥,维恶之大,几如是为,而不颠沛?齿之尚少,庸有不思,今其老矣,不慎胡为!    %%爱之欲之生,恶之欲之死。此女子小人心性也。每个人都有他的思想方式,现今社会也是一个百花齐放的社会,不可能要别人按照你的标准而思考,好恶也是如此。芸芸众生皆平等,你厌恶人家,人家也可能厌恶你;你喜欢人家,人家不一定喜欢你,一切皆随因果。无为、尊重、交流,是人际关系的润滑剂。%%


  知名箴
  内不足者,急于人知;霈焉有余,厥闻四驰。今日告汝,知名之法:勿病无闻,病其晔晔。昔者子路,惟恐有闻,赫然千载,德誉愈尊。矜汝文章,负汝言语,乘人不能,掩以自取。汝非其父,汝非其师,不请而教,谁云不欺?欺以贾憎,掩以媒怨,汝曾不寤,以及于难。小人在辱,亦克知悔,及其既宁,终莫能戒,既出汝心,又铭汝前,汝如不顾,祸亦宜然?    %%有名,不一定有利;无名,不一定无利;人不可贪利而迷失本性,但有利不图之,乃虚伪之行径;故合理追求利益,是为保身之行也。贪乃惹祸上身之始,如果出发点是错误的,大祸也已经埋藏下来了。%%