现代打油诗趣话
打油诗是典型的俗文学，不但诗本身有趣、幽默、俚俗，暗含讥讽，包容文史知识，体现名人的个性、爱好、轶事和思想，而且很多与诗有关的故事也很生动有趣。
打油诗到了现代，更成为许多人的拿手好戏和取乐讽刺的工具，而且在内容和题材上发生了重大变化，开始反映现实生活，表现人民的思想、要求和愿望，具有鲜明的时代特点，但打油诗的艺术风格没有改变.
1906年，13岁的毛泽东在私塾读书时，有一次，在课堂上偷看《水浒》被塾师发现后，遂被塾师拖到天井罚站，并让毛泽东以“天井”为题作诗。毛泽东面对天井里的积水、卵石和小鱼，吟成了如下一首“打油诗”：“天井四方方，周围是高墙。清清见卵石，小鱼囿中央。只喝井里水，永远养不长。”塾师见毛泽东文思敏捷，便让他回到了座位上。
后来，很多文人墨客都取其幽默的特点开始写打油诗了，连现代大学者胡适，也写过一首“打油诗”赠给外号“杨大鼻子”的好友杨杏佛：
鼻子人人有，惟君大得凶。
直悬一宝塔，倒挂两烟囱。
革命烈士夏明翰，也是打油诗高手，他写的一首讽刺反动军阀无耻的打油诗，流传颇广：“眼大善观风察色，嘴阔会拍马吹牛。手长能多捞名利，腿软好屈膝磕头。”
1927年，北伐战争期间，军阀吴侧孚战败后乘火车从武汉逃到洛阳，声称将以饮酒赏花为乐事度过余生。当时主编《湖南民报》的谢觉哉就此事遂改唐代王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗，写成一道“打油诗”：“青天白日竟倒吴，炮声送客火车孤。洛阳亲友如相问，一片雄心在酒壶。”
1927年以后，蒋介石建立了蒋家王朝，收罗了各路诸侯，他们表面上道貌岸然，但实际上争权夺利，勾心斗角，各怀鬼胎。于是鲁迅先生写了四句《南京民谣》打油诗：“大家去谒陵，强盗装正经；静默十分钟，各自想拳经。”揭露国民党的内部摩擦，对他们伪装正经的行为进行辛辣的讽刺,揭露了国民党政客谒陵时表面严肃内心肮脏的丑态.
1932年10月12日，鲁迅先生在书赠柳亚子的《自嘲》诗条幅上写道：“达夫赏饭闲人打油偷得半联凑成一律以请亚子先生教正鲁迅。”这首鲁迅自称为“打油诗”的《自嘲》诗是：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。旧帽遮颜过闹市，破船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”
鲁迅还写过一首白话版的打油诗，模仿汉朝张衡的名作《四愁诗》，讽刺当时白话诗歌泛滥一时的失恋诗。
我的失恋——拟古的新打油诗
我的所爱在山腰，想去寻她山太高，低头无法泪沾袍。
爱人赠我百蝶巾，回她什么：猫头鹰。
从此翻脸不理我，不知何故兮使我心惊。
我的所爱在闹市，想去寻她人拥挤，仰头无法泪沾耳。
爱人赠我双燕图，回她什么：冰糖壶卢。
从此翻脸不理我，不知何故兮使我糊涂。
我的所爱在河滨，想去寻她河水深，歪头无法泪沾襟。
爱人赠我金表索，回她什么：发汗药。
从此翻脸不理我，不知何故兮使我神经衰弱。
我的所爱在豪家，想去寻她兮没有汽车，摇头无法泪如麻。
爱人赠我玫瑰花，回她什么：赤练蛇。
从此翻脸不理我，不知何故兮——由她去罢。
毛泽东和张闻天在紧张的战争年代常开玩笑，以调节气氛。一次行军时，张闻天骑马打瞌睡，跌了下来，出了点洋相。毛泽东闻讯，凑趣作了一首打油诗：洛甫骑马过湖南，四脚朝天滚下山，人没受伤马没死，菩萨保佑你平安。
由于打油诗不受格律限制，可以直抒胸臆，生动活泼，在民间广泛流传，脍炙人口。近代著名爱国将领冯玉祥率部驻防徐州时写过一首植树诗：老冯住徐州，大树绿油油。谁砍我的树，我砍谁的头。读后不仅会发出会心的微笑，更对冯先生关心民生、发展农林生产的良苦用心，顿生敬仰之情。有“基督将军”之称的冯玉祥先生的诗，被时人称作“丘八体”，这首植树打油诗也保持了其“丘八体”的惯有风格，令人莞尔。
1937年2月1日，是革命老人徐特立的60寿辰。时在延安的著名作家丁玲在为徐老祝寿的宴会上，即席赋“打油诗”一首以贺寿。诗曰：“长征二万五，衣服自己补。马儿跟着跑，生活最艰苦。闲暇爱读书，年老心不古。遵纪是模范，谦逊与人处。革命主义真，名利当粪土。大家贺徐老，共撰英雄谱。”
解放战争后期，著名诗人袁水拍 的《马凡陀山歌》中有不少“打油诗”。有一首讽刺旧中国通货膨胀的诗为：“跑上茅房去拉屎，突然忘记带草纸。袋里掏出百万钞，擦擦屁股满合适。”这是对国统区通货膨胀的幽默讽刺，反映国民党的经济危机和政治黑暗。
解放以后，打油诗又有所发展，几乎每个时期都有一些好的诗作问世。在“三年自然灾害”中，诗人熊鉴就写过一组《杂咏》诗，其中有这样三首：“亩产粮超十万斤，一时中外说奇闻。丰收捷报年年是，日日新坟压旧坟。”“说尽人间假大空，东风总是压西风。西人早作蟾宫客，六亿奄奄饿殍中。”“不是丰年竟说丰，英雄台上各争雄。可怜岁岁苍生血，化作胸前一点红。”
当今社会还流传着一些民间即兴创作的打油诗，讽刺社会弊端，描摹光怪世象。如“舌头不打弯，眼睛不打圈，抽烟不冒烟，说话不沾边。”再如“嘴里没有味，开个现场会；要想解解馋，组织检查团。”“年龄诚可贵，文凭价更高，若是根子硬，二者皆可抛”等，则形象地反映了官场作风及人才使用上的不正常现象，幽默曲折地反映了民心民声，起着警世策人的作用。
在新时期，人们也多用这种喜闻乐见的诗歌样式来反映现实生活。在上世纪五六十年代和七八十年代，领导干部都下乡深入基层，但所作所为已有所不同，民间的打油诗对此作了形象的描绘：
五六十年代是“下乡背干粮，干活光脊梁。早上挑满缸，晚睡硬板床”；
七八十年代是“下乡坐吉普，小肚吃溜鼓。啥事都不办，一天三块五（注：三块五是当时干部下乡的补贴款）”。二者对比鲜明，高下自见。
1959年，我国著名乒乓球运动员徐寅生在参加第25届世乒赛时，因发挥不理想，所以在单打失败后，曾当场写了一首“打油诗”进行自责。诗曰：“单打输给美国人，双打领先不敢胜，十九十六手发软，一失足成千古恨。”
1964年10月，我国第一颗原子弹试爆成功时，时任外交部长的陈毅元帅兴奋不已。欢庆之际，他吟了一首为《咏原子弹》的“打油诗”。诗曰：“你有原子弹，我有原子弹，大家都有弹，协议不放弹。”此诗是针对美帝的核垄断、核讹诈和核威胁的，在风趣中表达了中国政府的原则立场。
1967年，著名作家廖沫沙和吴晗被关押在北京西郊的一个矿区时，一次被批斗后，廖沫沙由陶渊明不为五斗米折腰的故事，想到他们每天弯着腰被批斗的现实，曾乐观地写了一首题为《嘲吴晗并自嘲》的“打油诗”。诗曰：“书生自喜投文网，高士于今爱‘折腰’，扭臂栽头喷气舞，满场争看斗风骚。”
1971年9月13日下午，时任外交部副部长的乔冠华在人民大会堂听到林彪“折戟沉沙”的消息后，曾当场仿唐代诗人卢纶的《出塞曲》写了一首“打油诗”来表示自己当时的心情。诗曰：“月黑雁飞高，林贼夜遁逃。不用轻骑逐，大火自焚烧。”其中“贼”后被乔改为“彪”。
1974年，文化名人夏衍在狱中，模仿清代《剃头》诗写了《整人》诗：“闻道人须整，而今尽整人。有人皆可整，不整不成人。整自由他整，人还是我人。试看整人者，人亦整其人。”揭示了“文革”中林彪、“四人帮”整人的社会现实，反映了作者处逆境而达观、洒脱的心态；同时说明这些蓄意“整人者”绝没有好下场，觉醒了的人们也将“整其人”，叫他们永世不得翻身。“
一代武将许世友在文革期间不满“四人帮”对邓小平的迫害，也曾吟诗：“娘们秀才莫猖狂，三起三落理应当。谁敢杀我诸葛亮，老子还他三百枪。”，还有一首：“戴眼镜，夹皮包；会总结，会提高；论思想，一团糟；打起仗来往后跑。”
1977年，大文豪郭沫若在参加曾受到“四人帮”迫害的著名作家阿英的追悼会时，因感慨万端，就当场吟成“打油诗”一首：“你是‘臭老九’，我是‘臭老久’。两个‘臭老久’，天长又地久。”此诗诗意幽默，感情深沉。
据1980年12月11日《光明日报》载，某领导在看完《白蛇传》的演出后，委婉地批评剧团的负责人说：“这个戏可以演，不过，你们应考虑，雷锋塔倒了，今后还要不要学雷锋？”有人作“打油诗”曰：“不懂就不懂，千万别装懂。戏中雷峰塔，如何比雷锋？”
龙成的《新好了歌》云：“本人也盼党风好，惟有官位忘不了！只要职务升三级，权术自然不搞了。本人也盼党风好，只有车子忘不了！且等‘上海’换‘奔驰’，特权即刻取消了。……”反映了党内一种奇特现象，对那些口是心非、两面派干部进行了幽默的讽刺和调侃，读来可笑而又可恶。
在改革开放中，曾经一度有些人借考察学习之名，行公款旅游玩乐之实，于是有人仿效南宋林升传世之作《题临安邸》诗：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风薰得游人醉，直把杭州作汴州！”写了一首“公款歌舞”的剥皮打油诗云：“山外青山楼外楼，公款歌舞几时休？香风薰得“诸公”醉，九州处处作杭州。”讽刺那些肆意挥霍人民财富的所谓公仆们。
由此可见，打油诗也是受大诗人、大才子欢迎的。究其原因，打油诗的个性突出是其中之一，而万变不离其宗，打油诗体并未偏离古体诗轨道更是主要原因。
那么，是不是随意写出几句押韵的话就是打油诗了呢？非也！打油诗的特点就是诙谐，而达到诙谐二字，则须要懂得古体诗之章法。古体诗的章法不外四个字：起承转合。其中这个“转”字，就是要起到相声里的包袱作用。
古体诗讲究诗味，没有诗味就不叫诗。。现在有人以为打油诗好写，所以张口就来，没有转折，没有包袱，直白如水，味同嚼蜡，充其量不过是顺口溜罢了，绝然不敢称做是“打油诗”。
打油诗是作者对现实社会、现实生活假丑恶的感应，当然也有对真善美的感应，但主要的是前者而不是后者。任何社会、任何时代，只要有可笑可恨之事，就会有幽默风趣、冷嘲热讽的打油诗应运而生。许多精彩的打油诗确实比好多正统的诗歌更有意思。打油诗的魅力在于它的趣味性、知识性和故事性，还有就是通俗性。
【附】
蔡州一布衣先生写的打油诗
读《诸神的起源》有感（三首） 1991年元月
信口雌黄大径庭，只因读书少夫功。标新立异世人笑，近闻投笔去从戎。
我观文坛怪事多，韩信反去追萧何。泯王吹竽南郭唱，挽歌过后是赞歌。
文人无行千古传，今日方知信其然。不怪屈子千载怨，只因义利难两全。
读报有感 1992年冬月
西子湖畔耸高楼，岳王坟前任君游。卡拉ＯＫ连声唱，杭州理应胜汴州。
注：报载：西湖四周，高楼林立，已严重影响到西湖的旅游。杭州市政府下令，拆除四周高楼，还西湖的本来面目。
之 二
漫说教育国之本，只重繁花不重根。如是“三光”普及后，“再翻”岂不成空文。
注：报载：人民大学忧虑，该校教师青年人走光，中年人死光，老年人退光。如此“三光”，数年后学校将无人执教。
之 三
振兴中华靠英才，英才西游不回来。非是学子无壮志，只因尘封黄金台。
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