mfc界面设计:《西方极乐世界游记》第七回　访罗汉述为何念佛法门容易成就

第七回　访罗汉述为何念佛法门容易成就济公活佛　降 诗曰：五浊恶世超人天。念佛平等不倒颠。
            方便之门人人得。游记着成结善缘。 济佛曰：哈哈！　老衲以往皆是教人，直修佛性，直了成佛，想不到在今日五浊恶世之中，有此慧根之人，真是少之又少，不如念佛一切平等，无论老、幼、男、女、贫、富、贵、贱、无论是春、夏、秋、冬、忙、閒、苦、乐，一天廿四小时皆可念佛，所以念佛真是大开方便之门。 蔡生曰：　恩师所言甚是，念佛真是「童叟无欺」呀！ 济佛曰：什麽「童叟无欺」！蔡生曰：不！不！应该是「皆大欢喜」。 济佛曰：这还差不多，一言之差意思完全不同。念佛也是一样，「唸」字与「念」字看起差不多，读起来也一样，可是这两个字的含意，就不同了。 蔡生曰：那裡不同？ 济佛曰：前一个「唸」字，因为有「口」。所以是口唸佛－这分为四种方法：一、金刚念－金刚念就是口动不出声。二、记数念－手拨念珠不出声或出声。三、低声念－自已能听到为原则。四、高声念－早晚课，或是为临终之人助念。 后一个「念」字，因为无「口」，所以称为心念。心念也有四种方法：一、默念－口不动心裡默默念。二、睡眠念－心裡忆念。三、静坐念－心裡静念。四、追顶念－一句紧接一句念。所以无论是口出声，口不出声，最主要的是心裡一定默默念佛。 蔡生曰：想不到念佛，还能分为好几种。 济佛曰：所以念佛法门是最简单了，随时随地可做，随时随地可念，随时随地可修。为什麽如此方便，就是因为念佛的人，他不一定要在道场裏面，他可将自己的身当成道场，念佛的心就是自己，自己每天道场修持了，不是很方便吗？ 蔡生曰：说得也是。 济佛曰：好了，时间不早了，　我俩起程吧！蔡生曰：我已坐稳莲台，请　恩师起程吧！ 济佛曰：前已有　菩萨前来接引，贤徒快向前顶礼。 蔡生曰：弟子顶礼拜见　菩萨。菩萨曰：贤生免礼，起来吧！ 蔡生曰：谢谢　菩萨慈悲。 （此时　济佛及菩萨与蔡生一起往极乐世界）。 菩萨曰：前面已到极乐世界了，今天　我找一位修成罗汉果位的人，与你对话，你可以问他，为什麽要修念佛法门。 蔡生曰：好的。 （此时　菩萨唤来一位罗汉） 罗汉曰：贤生免礼。 蔡生曰：方才　菩萨开示，知道您修念佛法门，这是为什麽？ 罗汉曰：贤生问得甚好！佛法有八万四千法门，许多法门都是靠自己修持的力量，譬如说，修「密宗」必须许多法器，要购买法器，必须有钱，修「禅宗」必须要明心见性，要明心见性必须要有智慧及根基。修「法相宗」必须记住许多名相，要学这些名相，必须要读许多书。可是修持念佛的人，就不同了，因为　阿弥陀佛为了度脱苦海的众生，所以　祂发了四十八个大愿，其中有一个大愿是说：如果　我成佛了，只要世人相信　我，诚心诚意喜欢　我，希望到　我这裡来。只要他把所修所行的功德，完全迥向往生西方极乐世界，就是功德很少的人，他在临死之前只念「阿弥陀佛」十声，如果他不能往生西方极乐世界，我就不愿成佛，所以　大慈大悲阿弥陀佛有这样的大愿心，今日才能成就西方极乐世界，更化身千百亿化身佛，随时可以度脱一心想往西方极乐世界的人。可是修持其他法门就不同了，因为修持其他法门都是依靠自己修持的工夫，假使自己的业障深重，智慧不足，反而白白浪费许多修持时间，临死之时不能成佛，不是甚为冤枉吗？    所以　释迦牟尼佛在大集经裏面说，等到末法的时期（也就是现在这个时期）倘若有一百万万个修行的人，难得有一个人，能够修成的，只有念　阿弥陀佛，一心想往生西方极乐世界，才能度脱生死轮迴，你要晓得，一个人得了人身是很不容易的，如果不快趁着有生之年，修成正法，错过人身的机会，将来转生畜道或是鬼道，那真是「一失人身万劫难復」，到时候就像一个犯法的人，被抓到的时候，只有懊恼与后悔而已，所以　我劝你们还是赶快念佛，赶快求生西方极乐世界去，不要怀疑了。 蔡生曰：感谢　罗汉的开示，请问您在生之年是怎样修持，如今才能得到罗汉果位，脱离轮迥。 罗汉曰：喔！贤生问得太好了。在凡尘苦海的时候，我只是一位在家居士，本来我也是修持其他法门，读了许多书，看了许多经典，以为自己智慧很好，就洋洋得意，可是最后我亲访高僧们，才知道他们的智慧、学识，都有很高的成就，可是他们并不仗恃自己的修持境界，竟然还是一心一意念佛。最后我才领悟到自己实在太淼小了，所以自此之后，我就发心念佛，将所做的功德，完全迥向往生西方乐土，在我的周围，有一些修持其他法门的人，都辱笑说：「念佛只不过凋虫小技而已，谁不会念」。可是以这些笑我的人，因为修行其他法门，功力不够，最后大多沉沦六道轮迴之中，实在太可惜了。 蔡生曰：怎麽差别那麽大呢？ 罗汉曰：正如从前有一位得道的法师所说：「譬如一根竹子裏头，有一条虫要想出来，参禅的法子，就像竹子裏头的虫，从竹根起，一节一节，咬穿了出来，要费许多功夫，许多时间，只有修念佛求生到西方极乐世界去的法子，就像竹子裏头虫，从横裏头咬了出来，不是很快，很容易吗？由这个比喻，就可知道念佛与其他法门差别之大了。 蔡生曰：喔！原来如此！ 济佛曰：好了，时间不早了，今天就到此为止吧！ 蔡生曰：弟子叩别　菩萨及罗汉。 菩萨及罗汉曰：贤生免礼，后会有期。 济佛曰：贤徒坐稳莲台，准备回堂吧！ 蔡生曰：我已坐稳，请　恩师起程吧！济佛曰：圣天堂已到，蔡生下莲台，魂魄投体。