公共安全产业:谈意淫

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 18:12:09
hong3757 发表于:04-07-09 22:28
暑假就这样一天天的过着,悠闲的感受着南京的多变的天空。本来以为会忙忙碌碌的生活现在居然无比的
轻松,弄得心理真的如水般平静清凉,昨天和第一任女朋友捧着手机,远隔千上万水,做一件事情:意淫。是她
这样冠的名。才发现自己还是很有点描写的天赋,最后他说道:在这艳阳高照的午后我觉得空气里充满了淫荡
的味道,于是我知道,意淫的有点过了火,就此收敛。各自收了书包去吃饭,带着意尤未尽的意淫.
很自然的我开始研究意淫这个词,恩,果然不错。意:思想上的,现实中不能得到满足,自然要用意来满
足。淫:这个词不好解释,可以视情况而定。
第一类意淫:身边一个美女走过,脸上带着淡淡的微笑在,在你那充满渴望的眼睛与她触碰的一瞬间并没
有得到冷眼。于是乎意淫开始了,你开始幻想这个可爱的女生不会对你有恶感,说不定有好感,你会想上去搭
讪,会有一段魅力的邂逅,会有一次开心的谈话。
第二类意淫:和远在天边的女朋友就不相见,思念的煎熬,寂寞的苦闷,忍耐住了身边的诱惑却战不过心
中的欲火。于是乎意淫开始了,短信中电话里,嗲声嗲气然身边的人听到都肉麻,可你却还沉浸在意淫的快乐
之中,无可否认,这样的意淫我们需要。
第三类意淫:我想应该广义上的概括一下,女生对某件衣服的渴望,男生梦想自己的凌空抽射与单手灌兰
都可以说某种中意义上的意淫,这样的意淫是一种虚荣心的满足,是一种心理的慰籍,更是一种生活中的调节
。所以可以说,小说家是出色的意淫者。
意淫是快乐的,她并不丑陋,这是一个美丽的词汇,说不定我们的生活就是一场美丽的意淫!
浅谈意淫
(2009-02-20 13:22:39)
看到keepwalking搜索学习起了“意淫”,才知道了YY有如此多种解释,这个看起来还算有些靠谱:
YY其实多指两种解释,一种好听点叫养眼,另一种就是意淫了。两种意思都是指男性对看到美女时的良好反应,不过好像意淫比养眼的程度更深。我不知道自己什么时候使用起了意淫这个词,不过显然不是因YY而学习到的。但是如今YY当道,风头正劲,论坛里更是漫丫乱飞,只可惜大家的用意有些“歪歪”,埋没了意淫的“博大精深”。也常常害得我遭人误解,今天特从信箱里搜出一段信文为证。
……看来姑娘也是曲解吾意了,这也本是常事,只是害怕姑娘动气伤了身体,亦兼顾自身形象受损,特此回信,试做浅析。
意淫一词,算得上时今流行的网络词语了。其词并非贬义,其意涵盖甚广;从曹雪芹笔下的宝玉到寻秦记文中的奇遇,它弥漫在余秋雨的散文里,也贯穿在时髦的网恋中。有"才疏学浅"者试从辞海中获悉其意,殊不知陈腐之物岂能与时俱进,即寻得便只言片语也难概括其意万千。姑娘的曲解的确属于其意之一,但实非在下所欲言。
"未付出相应代价而试图从思维层面获得超常的收获,从而在精神上处于愉悦的状态。"我尝试做了一个不成功的解释,不知模糊的措辞可否把姑娘从那种常用的、被狭义化的认知中打捞出来。收到姑娘来信,心情高兴是正常的反映,常人亦会把思绪沉落在文中,体味友情,憧憬美好,甚至未来两人结交愈深、相惜愈浓的感觉都会提前感受出来。如此以来,当然会有姑娘原文中意淫出的“极度愉快”一词的感觉…… (此处删字若干)……因而特在上封信的末尾致以歉意,没想到用词"不当",招致姑娘反感,再次致歉。
若姑娘仍对意淫一词感兴趣,可以google或百度一下,找些文章来看;若姑娘仍……
至于回头看这段文字又生的感慨暂且不谈。“意淫就是意识到自己的淫荡”,真是怪有意思的,若是把YY翻译成“淫雨”,会不会也生出个“淫乱得满城风雨”的释义来?缩略语越来越成为网络文化的一部分了,本站也常常使用一些缩写,比如GF就有两种释义:
女友,就是跟俺之间不用YY的那个。 狗粪,IT Blogger圈中大有人在的google fans。
再谈意淫者--张邦昌之流的胜利
作者:吴宗现  发表日期:2005-11-7 11:05:00
最早意淫的动物,是那只从葡萄架走过的狐狸--匝着嘴说,酸了
理想意淫者的方式,还是只狐狸--走在老虎前面对众人说,跪下
现在张邦昌说:我今天打人了,一个年轻人给我一巴掌打的丝毫不还手,对日本主子说,强大.
打你自己儿子吧(如果有的话),估计下半辈子报复,打你老婆吧(如果有的话),镜子是发泄对象,到论坛打吧,想怎么打就怎么打,想打成什么结果就打成什么结果(可惜,没有学过日文,不然你主子就看明白了).
老张(不知道什么地方老,算他脸皮老)为什么当初生的是儿子(如果有的话),是女儿多好,主子喜欢用工具往女人身上所有的洞开火,可惜老张没有遇到有龙阳之好的主子,不然可以把自己奉献出去.老张的老婆早就奉献过,但主子嫌弃珠黄人老,拿去给公驴一A,半身瘫痪,从此没有功能.
老张的日子越发的难过,最近到处是愤青的追杀,脑袋上的包,胳膊上的青,屁股上的鞋印,嘴巴上的5指山痕,体无完肤,丢人现眼,毫无还手之力,原指望找个地方哭诉,结果眼泪尚未挤出,板砖如雨下般砸来,左思右想,捂着伤口捂出条虫子来,闻着胳肢窝味道,突然醒悟,狐臭,狐狸,意淫一把,熏熏味道,浊人之味侵入心扉,顿时开窍明心,兴奋张牙舞爪,打死你,抽死你,熏死你,抓我不到,打我不到,我胜利我得意我舒服出气.
张邦昌,古之奸人也,恐未必能接受如此侮辱,多加一条莫须有之罪名.
呜呼,连古之奸人一起意淫,登峰造极,今之老张.
意淫是一种典型的邪淫——大德和中医谈意淫对身体的严重危害!!-
普通的思念,无可厚非,
但带有淫心的思念,就是意淫!
【意淫的恶报】
(1)范xx是北京人,很有才华,但仕途并不顺利,自从学佛后,知道了邪淫的害处,他自己忏悔说:“本来自己并无邪淫的行为,工作中,有异性同事向自己表示过爱意,当时自己未同意,过后也没有行动。但常在睡觉时,在脑海当中想象与那个异性发生性关系的情节,自我认为只是想想,自己绝对不做,没有什么。结果在前几年工作变动中自己莫名其妙地被降级,近来工作也是不顺,面临解聘的危机。为此,范xx幡然悔悟,认为这一切都是邪淫惹的祸,他发露忏悔,愿意写出来,现身说法,以戒来者;他立誓坚决断绝邪淫的意念,做一个清净的人;他恳求苍天给自己一次忏悔改过的机会,使自己能度过这场劫难,能遇难呈祥,逢凶化吉,有一条光明的路。他奉劝仁人志士,千万别涉邪淫,他说,一定要自我约束自己,邪淫是罪业之首啊。
如果是坚拒邪淫,福报会很大。但不知忏悔意淫,导致福报受损。
(2)赵永贞,明朝正德时代的人。少年时曾有一善相之人,见了他的面相,对他说:“你很有善根,二十三岁时,如果去应乡试,必可中解元。假如能更勉励修善,后来的前程,实在无可限量。”于是他二十三岁时去应考,但放榜后却没有录取。有一夜他梦见去见谒文昌帝君,梦中他被帝君怒责说:“你这次的考试,本应已头名获中,但因你以淫心偷看侍婢,所以功名被剥夺。”赵永贞听了这一番怒责,急为自己辩解说:“虽然我有淫意,但并没有淫污她们,难道这也算犯淫,而该受如此的惩罚吗?”
文昌帝君听了他的强辩后,又怒斥说:“你以为真正要犯了淫行才有罪吗?凡是淫心颠倒,恶意缠绵,虽然身体没有真正的去淫污人,但只要见色思淫的心意,即会受到名誉俱被剥夺的惩罚。何况你和他们不别男女,竟然相互调情戏谑,拍肩执手。试问你当时是什么心思?因你有了淫心又无顾忌的戏谑她们,以诱发了她们的情窦,使他们陷于情迷意乱的痛苦。上天因此夺去了你的功名,如今你依然不知悔改,竟诱做如此的巧辩;恐怕以后会有更大的灾祸降临!”
赵永贞被文昌帝君析理的怒斥后,才悔悟过来,立即拜伏在地,痛哭流涕,极其恳切的忏悔并立誓说:“我已知过,愿从今以后,目不斜视,心不妄动,倘若在放纵心思于淫欲之念,甘受天罚,得身首异处之报。”文昌帝君见他真心悔过,诱立下重誓,遂指示他说:“看你悔过的心很真切,如果你能自己不犯淫念,又能再广劝世人,注意言行和心念,勿涉至淫佚。你若能如此,比可使你科名复旧,并且后福无穷。
万恶淫为首
其实意淫对人的危害非常大。如果经常放纵自己,产生意淫时不去抵制它、消除它,长此以往淫念就会在意识中深深地扎下根,在一些场合就会用淫秽的语言表达出来,逐渐地认为实际做做也无妨,潜移默化,慢慢地就会走上犯错误甚至犯罪的道路,这样的例子屡见不鲜。其实很多人也知道意淫不好,但都自信自己会控制好,不会犯错误,没有意识到意淫对人意志的腐蚀是巨大的。
意淫对人身体也有很大的危害:
中医名著《景岳全书》中说:"心为君火,肾为相火,心有所动,肾必应之。"
《(太上)感应篇直讲》中说:"因人身的精,散在三焦(指心肺、脾胃、肝肾、大小肠、膀胱),荣华百脉,及欲火一动,合聚流通,都从命门(命门附于肾上)出來,极是可怕。"
意淫则精气外泄,长此以往也会肾虚,这就是为什么现在有些没结婚或没有性生活的年轻人也肾虚而且体弱多病的原因。
《重写戒淫辑证集(白话)》中明代保阳子说:"大凡见美色而起贪爱,使身体奔逐于声色之中,叫做外感之欲。夜深睡在床上,念念想得到**的陪伴,因此淫欲之念如火焚心,叫做内心之欲。凡贪爱于美色,身心二欲就缠绵不断,最是损精伤气,因而容易感染疾病。如果能远离色欲,那么精气不露泄,肾水自然滋生,并可上交于心。不思美色,心中常清朗,即能使心火不致上炎(意思是亢盛),而可以下交于肾。水火能获调剂,身心的一切疾病,即可消灭。这就叫善调身心,不用药而可使疾病霍然痊愈。"
由此可知,我们贪色纵欲、各种淫乱行为产生的根源就是存在于意识之中的淫念。淫念一旦产生,会时时刻刻存在于意识深处,遇到不同的境缘,就以身、口、意三种形式表现出来。因此要想彻底节欲,根除意识中的淫念是最重要的。
淫念就是恶念。淫念就是邪淫的种子。心存淫念会大大损害人的福德,会给人的生活、事业带来巨大的危害。
修意——谈意淫之害
2007-09-17 06:31
邪淫之祸罄竹难书,《寿康宝鉴》阐述:“诸恶业中,唯色易犯,败德取祸,亦莫过于此。”《戒淫歌》云:“万恶淫为首,死路不可走。天配夫妇缘,淫孽可造否?”淫与邪淫是佛教根本大戒,也是衡量做人是否符合道德标准的尺度。淫欲之中,最应严防死守的是“意淫”。
意淫是指:面对美色诱惑(读淫书、观淫画、睹“黄片”等),所思所想,“见他色美,起心私之”,心意摇荡、浮想连翩,在心里与其行淫,苟且私通。虽没有实际发生,但也造下邪淫恶业,意淫通俗的讲就是淫心。有关淫心之害《寿康宝鉴》明确指出:“夫一动淫心,未必实有其事,已积恶造业如此,况显蹈明行,罔知顾忌者乎?……盖止一起心,而罪已不可逃矣。”凡夫人中大有此认为,只是去想想,并没有具体与其实际行淫,也就无所谓了,基于此观点是曲解了邪淫的内涵,认为不发生性行为就不算邪淫。其实不然,邪淫涵盖身、口、意三业,身行、口言、意思均属邪淫。人的行为举止是受思想意识支配的,思想意识里浸满淫意,如果境界现前,机缘到来,便很难把持自己的行为,凡事需从源头抓起,戒邪淫也是如此,源头问题不能解决,一切准备都无意义。比如建一个水库,必须有水源,水源问题没有解决,水库的容量再大又有什么意义?意淫不除,总是潜藏在思想里,一旦时机成熟,一发不可收拾,终朝每日意淫不断,思想意识长受此薰习,渐渐就演变为行为习惯,等发生淫行时也就习以为常、随其自然了。另一方面,意淫对身心健康也有着极度的危害,大凡淫心一动,面红耳赤、呼吸急促、心跳加快,神经高度集中在意淫之中,久而久之,对人的内分泌系统、神经系统都有一定的影响,实践证明,长期处于过度激动、过度兴奋中,对身心的危害是严重的,如果再沾染手淫恶习,对身心的残害尤为严重。
为人当不欺暗室,独处时万不可认为意淫无人知晓,任意妄为,其实神明共目,天理昭昭,况且,人的行为举止就是思想意识的流露,意淫满满,一触即发,在自己不曾留意时,已经有了“具体”的表现,如喜好谈论淫欲之事、喜入声色场所、与异性发生不检点行为、宣说淫欲等等。
意淫也是业识的种子,总会生根开花结果,《楞严经》反复指出“淫心不除,尘不可出”,意淫不除终受其牵制,酿成恶果。意淫如不及时铲除,就会:“折尔祖宗遗下福,削尔前生修下禄,损尔悠悠好寿数,斩尔绵绵广嗣续。”由于淫心泛滥,你祖宗留下的福荫会大打折扣;你前世修来的福禄会被削蚀;你原本应得的长寿会被损减;你本应绵延不绝的子嗣会被斩断。“折、削、损、斩”,怎不叫人毛骨悚然?!
我亦凡夫,关于意淫之害我十分赞赏梦醒居士的几句话:“为了制止淫念的生起,平时既应谨慎,不要亲近整日嬉戏、追逐声色的邪友,更不可随人进入引人思淫的邪地,对于描写男贪女爱的邪词小说,切不可观看,也不可去听人谈论淫秽的邪话。若常进入引人思淫的邪地(邪友、邪书、邪话),耳濡目然,心念难以克制,终致把持不住而身犯邪淫,及致醒悟已追悔莫及。”愿此文与大家共勉。
也谈意淫与性   文 / 边放
——【边放语录】最新填加:也谈意淫与性
YY的小说我也喜欢看,其中也不乏写的好的,令人暗爽的杰作。YY小说看的多了就觉得腻歪得很,人做什么事情都一样,总是不断地厌倦,这就是人性。
性对于人来说其实还远不及食物重要,但是性给人带来的却是食物远远不能及的,性和食物孰轻孰重,我想就和先有鸡还是先有蛋一样让人难以下定论。
完全不带色的小说很难让人喜欢,小说也象人一样,“性感”这个词于小说来说也同样是褒义词,可是究竟什么样的小说才能称得上“性感”,我个人认为还是要在思想性的东西上下功夫,如果整部小说只几个描写求欢性交的场景,大家不如去看A片来的过瘾。
再说一下YY小说的发展历程。
大概就是从刚开始是青涩“犹抱琵琶半遮面的”几段关于色情的描写,然后逐步过渡到H文,最后H文看着也不过瘾了,怎么变态什么刺激就写什么。
淫乱和****都被写得乱熟以后,不知道哥哥干完妹妹,儿子和妈好上了后,还能再找到什么让人觉得刺激的内容可写。
言情小说再也不是什么清纯浪漫重情有义,那些早已经跟不上时代了,要写就写乱七八糟的性事,什么乱写什么。
你看看就短篇小说来说,倘若不写点什么不该发生关系的男女发生了关系,不整点荤的根本就没人看。
性本是人性的一部分,国外有很多著名的作家也是写一些非主流的跟性有关的东西出了名,可是他们之所以出名不是因为他们写了性,而是他们写了人性。
人性才是作家该写的。
也来谈谈意淫小说
意淫,网络上多用YY来代替,忽然发现现在很多人都在谈这个东西。近来实在是忙着即将背井离乡的相关事宜而脱不开身,但看到百战如火如荼的讨论,身为评论版主怎么也要作出点表率。于是,刚刚下火车带着黑眼圈的我,坐到了电脑前。
“意淫”,应该比较没有争议的是出自《石头记》第五回(游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦)。
引:“淫虽一理,意则有别。如世之好淫者,不过悦容貌,喜歌舞,调笑无厌,云雨无时,恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴,此皆皮肤滥淫之蠢物耳。如尔则天分中生成一段痴情,吾辈推之为‘意淫’。‘意淫’二字,惟心会而不可口传,可神通而不可语达。汝今独得此二字,在闺阁中,固可为良友,然于世道中未免迂阔怪诡,百口嘲谤,万目睚眦。”
应该说,这里的“意淫”定义为一种对异性精神上的爱慕。不过发展到今天,这种定义已经完全变质,从褒义变为了贬义。而意淫小说,更是受到打击的对象。
现在关于“意淫”的定义有些模糊,尤其是对于小说的内容,前面的定义显然是过时了的。个人意见,狭义上所说的“意淫”,直接指向的是爱欲相关的内容。可以与手淫相对应,一个是在精神上追求一种释放的快感,一个是在物理上追求一种释放的快感。而由此发散开来,广义上的“意淫”则是意识中的对于一种无法得到,或是现实中无法实现的东西所产生的幻想。
好了,关于定义的问题,我也不想多说,徒惹争议。关于这个词的概念,既然现在还没有一个确定的答案,那么怎样的争论都是无济于事的。而现在的诸多争论,也都停留在了这个词上。正如我所写这篇东西的题目,我想谈的不是“意淫”这东西,而是“意淫小说”这东西。
小说,原本就是来源于生活,高于生活的东西。也就是说,小说的很多东西都是虚构的。小说中的人物,是汲取了日常生活中养分后诞生的典型。而小说中的事件,也有很多不尽不实之处。如果把《三国演义》当作《三国志》来看,那很显然会闹不少笑话。
人们不可能拥有绝世武功,仗剑江湖,也很少有人能够享受逐鹿天下的乐趣。不能经历200年后的时光,不能将魔法玩弄于手掌。而小说,是虚幻的存在。于是,有人将这些无法经历的事情写成了小说,留给读者在字里行间去品味享受。
说到底,广义上说,小说难免有些意淫的成分在内。看看别人的故事,在脑海中勾勒出另一种生活。于是小说是否意淫,我想并不是我们应该讨论的重点。
《射雕英雄传》是一部武侠小说,我想这点应该没有什么人反对。其中有关于宋金的战争,可是我们不会把它说成是战争小说。里面有郭黄的爱情,可是我们也不会说它是爱情小说。为什么?因为它主要的内容是关于武侠的,是关于侠客的成长的。
可见,我们评论一部作品时,主要并不是看它涉及了什么,而是看它主体内容是什么。武侠小说如此,意淫小说亦然。
于是,我们可以来看看现在的很多网络的小说,为什么说其中一部分是意淫小说。道理很简单,这些披着奇幻或者武侠的壳子的小说,就是为了意淫而生存。这些文章的思想是什么?得到,占有,暴力,色情。文章的本身就是一种纯粹的宣泄,或者我们称之为,“意淫”。正如我心目中的武侠,并不是有一群人,拿着刀剑砍砍杀杀,就是武侠了。你想写的是一个侠客,那就有一种你想表现的侠客的精神,那你才是在写武侠。
对我来说,小说中有意淫的成分很自然,但最可怕的就是通篇都在意淫,没有其他的东西。很悲哀的是,现在的很多小说恰恰就是这个样子。
这种小说,通常文笔不需要很好,构思不需要精妙,相反,一些粗俗的俚语反而更能够激起人原始的欲望。与此相对应的,读这种文章,不需要费什么脑筋思考,一目十行是属于太保守的阅读方式。正是这样,才使得这种小说如今大行其道。不仅创作容易,而且阅读容易。
读那种精妙构思,诙谐文字的一篇小说的时间,用来读这种小说,可以读数倍的文字了。而传统的那种环环相扣,线线相连,一步步进入高潮的小说,不仅写起来慢,而且看起来也累。尤其是在现在这个连载网络时代。由于文字的严密,前后关系紧凑,作者往往需要根据全文的需要,反复修改。于是,文章的出现慢是必然的。而在等待了长长的时间后,读者对于新的章节总有些难以适应,不温习一遍前文便难以继续读下去。这样,能够坚持的读者便又少了很多。
意淫小说不需要这样,大可以随手写来。作者不需要花太多时间构思,既然没有固定的主题,那么想到哪里就可以写到哪里,只要造成一种宣泄的快感就达到了目的。这样,更新速度便得到了保障。而读者,每天跟着看看,也花不了几分钟,不需要费脑筋考虑什么。中间漏个几章没看,倒也不在乎。正如很多中年妇女喜欢看肥皂剧。剧情很老套,可是不用费脑子,一边看可以一边做很多事情,如打毛衣,做饭,聊天等等,错过十来分钟没关系。
看电视剧《三国演义》的人多还是看电视剧《还珠格格》的人多,想来很难统计,可是不可否认的是,拍摄《三国演义》的成本远远大于拍《还珠格格》的成本,但《还珠格格》所造成的影响力,远远胜过了《三国演义》。实际上,就电视剧的艺术价值上,相信还是《三国演义》更胜一筹。
又有人要说,这本就不是一类电视剧,不应该放到一起比较。对,这也就是我想要说的,现在这种新兴的意淫小说和传统意义上的小说本就不是一类小说,不要放在一起比较了。可以说,意淫小说是这个网络时代连载方式下特定的产物。与传统意义上的小说,没有什么可比性。本来就是玩笑之作,作品本身就没有严谨的创作态度,又何必以严谨的创作态度去要求它呢?
同时,由于意淫小说不仅易写,而且读者多,这便注定了意淫小说的大行其道。但读者终究会饱和。同样是意淫作品,在随着写作人数的不断增长,被淘汰的作品也会越来越多。于是,幸存下来的作品相信也会有文笔越来越好的趋势。或者,可以将这类作品作为一种练笔和对自己写作精神的鼓舞――毕竟容易吸引读者。个人认为,在一年内,随着网络写手的成熟,即使是意淫作品,从文笔上也会有极大的提高。没有一定水平的新人,将不会像现在一样仅仅靠着更新快就能够获得满堂喝彩与飘红的点击率。
好了,大概先说这么多吧,算是对近期争论提出的个人看法
性教育讲座网上蹿红 不忌谈意淫语言略粗俗(图)
华商网:http://news.hsw.cn  来源:  解放网-新闻晚报(上海)  2009-11-19 14:45

北师大附属实验中学生物老师张超性教育讲座视频在网上蹿红 视频截屏图
综合信息时报、法制晚报报道
说起性教育,不少正值青春期的学生都对其有着神秘的探索欲望,但往往因话题敏感,每每谈及只能点到即止,无奈沦落成性教育课堂的鸡肋。但是,这一“传统”观念被北师大附属实验中学一位生物老师颠覆了。通俗易懂的语言,引发阵阵爆笑之余,学生还意犹未尽直呼“多讲会儿”,难怪同事们评价他的讲课形式说“让学生很受教育”。
[部分语录]
从动物性角度来说,你要跟媳妇说不要孩子,你不是男人。
第一个伤害是禁欲,第二个伤害是纵欲。
我个人认为,在你整个发育过程中,第一需求是性,第二需求是吃,第三需求是朋友,第四需求才是学习。 ”
[新闻现场]
性教育讲座不忌谈意淫
最近,源自北师大附属实验中学的这个讲座视频本月13日在猫扑大杂烩等网络论坛发布后,至今点击率已经突破10万次,被各大网站转贴。这则网络视频长约1小时,反映的是老师张超给高二男生讲座的实况,讲述内容包括“学生要有保护自己生殖器的观念”、“过早性行为会带来哪些危害”等。
课堂中,张老师自我介绍后便转入正题。在讲座中,他使用大量俚语、俗语,讲座上,甚至还能听到“意淫”等一些平常较为隐晦的词语,所传达的意思让人印象深刻。在讲座中,学生们一直处于活跃状态,平均每两分钟大家就会爆笑一次。在视频的画面中,还可以看到有学生举着手机拍摄,甚至有人举着微型DV。而该视频从拍摄角度看,也应为当时上课的学生所拍。
[网上调查]
语言略粗俗获网民认可
视频在网上被热传,引来不少网友点击。除个别人认为张超语言略有粗俗外,大多数网友在留言中均对他的教学方式表示认可。原来,张超是该学校高中部生物组的老师,已经有7年教学经验。他说,学校每年都会开办一次青春期讲座,而该视频是两年前拍下的。在使用此种教学方式之前,他做足调研,而且因为这届学生和他很熟,用这种方式更容易让他们接受,“这不是通用的,老师还得因材施教,但无论哪种方式,作为老师,要正面地给学生传授知识,不能回避。”
昨天下午,该学校高中部生物组一名老师在接受记者采访时表示,他也看过张老师被上传的讲座视频,从学生角度出发,张老师的讲课方式很受教育。从专业性和教育性来看待,他的讲座很不错。
[对话老师]
要正面给学生传授性知识
张超已教学7年。直到记者电话联系他时,他还不知道自己的讲座“被上网”。看完视频后,他接受了采访。
记者:你的讲课方式是特意给这个讲座设计的吗?
张超:这个讲座开了4年了,每年一次。我负责给男生讲。视频拍的是两年前,这一届学生比较活泼,他们能接受这样的方式。我给接下来这两届学生讲课,就会沉稳点。平时上生物课,也没有这么活跃。
记者:达到预期效果了吗?
张超:上这课,学生的注意力可以说百分之百。我的方式有促进作用。
记者:同事对这种方式认可吗?你对大量使用俚语怎么看?
张超:同事刚才和我一起看的,也觉得挺逗的。至于一些比较糙的词,还是要慎重吧。这届学生和我很熟,用这种方式更容易让他们接受。
记者:你觉得你的方式值得推广吗?
张超:我用这个方式是因为之前做了调研,这不是通用的,老师还得因材施教。但是,无论哪种方式,作为老师,要正面地给学生传授知识,不能回避。