倾尽天下 乱世繁华txt:“机会均等”——应该的！

来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/02 07:40:55
       中国最需要的是什么？是衣服？是食物？是房屋？我认为都不是，这只是一种物质的“果”。中国最需要应该是中国最奇缺的、买不来的，那就是先进的理念，是一种精神的的“因”！这种“因”之一就是“机会均等”。这是推动一切物质财富和精神财富创造的重要动力。有了这种动力，就不愁锦衣玉食，就不愁琼楼金屋！正是因为“机会不等”，严重地挫伤了国人的积极性，进而导致竞争力不强，腐败埋怨懈怠懒惰贫穷落后。一个历史那么悠久、文化那么灿烂、人口那么众多、疆域那么辽阔、资源那么丰富、人民那么勤劳智慧……的国家竟然未能进入发达国家的行列，好长时期内还没有亚洲本处于劣势的小国或地区发展快，大而不强，奇耻大辱啊！         美国的一些客观条件于中国相似，甚至远不如中国，但是仅用了一二百年的时间就迅速赶上并远远超过比中国，成为超级大国世界霸主。原因多多，但主要的还是主观方面，那就是美国的思想文化，其中比较突出的就是人与人之间“机会均等”。有了它，才使美国国民和领导人都保持着旺盛的生命力。“机会均等”，有民众认可，有制度保障，有政府捍卫，这就是美国昌盛之本、繁荣之根、强大之源。      中国也有“机会均等”，只是偶尔或某些方面，比如古代的科举和今天的高考，基本上还能保证机会均等。其它方面就很难了。由于贪官污吏横行，“法屈于权势”，偶尔或某些方面的“机会均等”往往缺乏缺乏广泛性、深入性和持久性，有其名而无其实。       19世纪末，美国提出“门户开放”，倡导“机会均等”，一直遭到某些史学家的非议，认为这是扩大对中国的侵略，好像是对中国的严重损害，我以为不然。有了国家间的“机会均等”，才能冲击国家间的“机会不等”，才能体现国家间的平等，进而推动人与人之间的平等。启蒙思想家大声疾呼“平等”，于今已有几百年了，然而人并没有平等，其实也不可能平等，过去不能，现在不能，将来也不能，比如权力能平等吗？这是说，平等也是相对的。如果说有平等，那就是“法律面前人人平等”，那就是“机会面前人人平等”。        研究世界历史就会发现，西方文化的源头希腊的民主罗马的法制就体现了平等，文艺复兴继往开来，启蒙运动发扬光大，资产阶级掌握政权后，将“平等”精心呵护。东方文化可以说是“异叶同根”，无论是埃及还是巴比伦，不管印度还是中国，都特别崇尚特权。尤其是中国，不断地发展强化，走向极致，“平等”淹没在“特权”的滔天巨浪中。       纵观中国历史，凡是积极对外开放的朝代比如汉唐都促进了经济的发展文化的繁荣，促进了社会的进步，可谓是好处多多；凡是严格实行闭关锁国的朝代比如明清都不利于经济的发展文化的繁荣，阻碍了社会的进步，可谓是害处多多。能“机会均等”“唯才是举”的朝代都比较清明强盛，讲究“门第出生”“近亲繁殖”的朝代都比较黑暗衰败。特别是中国近代史，如果没有英国的侵略，如果没有被迫的对外开放，现在的中国也许还是清朝统治，也许还是女人小脚男人长辫，也许……那该是多么奇特的一道道“风景”啊！       平心而论，英国的侵略不仅是推行一种新的政策，更是输出一种新的思想，只可惜力度太小，没有能够“启蒙”中国人。       晚晴政府就像一头老牛，需要不停地挥动鞭子才能进步。内力不行，就需要借助外力。       龚自珍看到了危机，才高喊“不拘一格降人才”。       为什么要说这些呢？因为有了英国发动的鸦片战争，才有中国的“对外开放”；有了列强瓜分中国的狂潮，才有美国的“门户开放”。       “门户开放”与“机会均等”是兄弟，“闭关锁国”与“机会不等”是姐妹。       外国侵略中国采取的政策是“以华制华”，而中国人对付外国侵略则是“以夷制夷”。如果不是各国“机会均等”，而是某一国独霸，中国又怎能实现“以夷制夷”呢？       有了“机会均等”，才有列强的竞卖，国人才能买得物美价廉的商品；有了“机会均等”，才有列强的竞买，国人的土特产品才能卖上好价。所以说，历史上列强间的“机会均等”是应该的，现实中国家间的“机会均等”也是应该的，生活中国民间的“机会均等”尤其是应该的，培育人才选拔人才使用人才特别应该“机会均等”。“机会面前人人平等”应该“拿来”了。“机会均等”——应该的！
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