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来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/07 18:10:28
浅论迷信
迷信盛行，
是核心价值观缺失的反映，
迷信盛行，
导致令人迷惑不解的现象：
即传统马克思主义思想，
与市场文化，
及拜金文化的共存现象。
所谓迷信，
泛指盲目的信仰与崇拜，
是一种迷惘地信服，
也是盲目相信虚假事态。
所谓迷信，
是只知其然，
而不知其所以然，
因而是对不理解事物，
所产生的盲从观念。
在我国各地，
在各种庙宇古刹中，
人们人烧香拜佛，
道处烟雾腾腾，
而顶礼膜拜者，
穿着时髦而年纪轻轻；
在电视中，
可以看到各式各样的情景：
形形色色的人们，
追逐五花八门的明星；
在日常生活中，
一些人丢掉了朴实和纯朴，
兴起一股迷信名牌之风，
甚至以追求享乐，
及浮华奢侈为光荣；
在虚拟网络中，
有些人依然崇拜领袖，
表现出对领袖的忠诚；
而另有一些人，
对曾经的领袖，
则是完全和彻底的否定。
应当指出，
迷信不是信仰，
而是一种偏见或盲目，
这种偏见或盲目，
又与人们随波逐流有关，
是真正信仰缺失的表现。
世界复杂多变，
其中有一些事物，
人类或许曾经对它迷信，
而现在有了清醒认识，
所以不再迷信；
抑或仍然认识混沌，
而继续迷信；
对于新事物或新难题，
很可能产生新的迷信。
从理论上讲，
科学的产生，
就是从迷信到不迷信的过程。
从于20世纪以来，
科学及其应用技术的突飞猛进，
科学地位高的令人迷信。
然而科学与迷信，
或信仰与宗教，
有着重要的区别和区分。
科学在本质上，
要求怀疑主义，
在实践中，
公开倡导怀疑主义。
而怀疑主义，
要求分析型思维，
以及批评型思维，
不相信，
任何未经证实的事物。
对已经证实的事物，
也怀疑其时空的局限性，
以及观察的准确性。
而假说或猜想，
完全有可能证明其真伪。
假说或猜想一经证伪，
它们必须被人们抛弃，
而不再是科学研究的范围。