st john catherdal香港:经络的起止和交接

       经络的起止和交接的探索与发现： 经络的起止点和交接点早已不是什么秘密，但它的后面隐藏很多很多，很大很大的秘密；它关系到如何挖掘和发挥经络和“指趾**”的治疗功能，很值得我们去探索和研究。经络起止点和交接点，是经络，脏腑和指趾的核心和关键；是经络，脏腑和指趾阴阳关系的的决定性因素；是指趾具有治疗功能的基础和关键，是治疗经络病和脏腑病的开关，按钮，关键和钥匙。所以，我将手指和足趾命名为“指趾**”。经络的医疗功能，可以说人人皆知，但经络的“起止和交接”的特异医疗功能，我们知道的甚少，在一定意义上讲，经络间接的特异医疗功能要比经络直接的医疗功能，更为重要。因为它是草药，针炙和按摩治疗经络病和脏腑病的基础和关键，根据和指南；是补泻按摩的按钮，开关和钥匙。是我发现和应用“指趾**”的起蒙和启发的结果；可以说用没有经络起止和交接的了解和启发，就不可能发现指趾**。 经络的起止点，有体内起止点和体外起止点两种：体内的起止点是脏腑之间的起止；体外的起止点是手指足趾之间起止。经络的起止和交接，是脏与腑，脏与脏，腑与腑，脏腑与脏腑，指与指，趾与趾，指与趾，指指与趾趾，经络与脏腑，经络与指趾等的阴阳关系及其直接关系，间接关系的决定性因素。由此可知，经络直接的“医疗功能”固然重要，但它的“起止和交接”间接的“特异医疗功能”更为重要。经络的“起止和交接”，决定指趾有极强的诊断疾病和治疗疾病的医疗功能。为治疗经络失衡症和治疗脏腑病开辟一条新路。 在中医经络论中明确的指出脏脏经络的起止点和交接点，大意是这样的： 肺经起于胸部两侧的中府**，止于两手毋指背内侧的少商**，与大肠经在指指上相交接；大肠经起于两手二指背外侧的商阳**，止于头部鼻两侧的迎香**，与胃经在头部相交接；胃经起于头部两眼下的承泣**，止于两脚二趾背外侧的厉兑**，与脾经在趾趾上相交接；脾经起于毋趾背内侧的隐白**，止于胸部两侧大包**，与心经在胸部相交接；心经起于胸部两侧腋窝的极泉**，止于五指背内侧的少冲**，与小肠经在指指上相交接；小肠经起于五脂背外侧的少泽**，止于头部两耳的听宫**，与膀胱经在头部相交接；膀胱经起于头部两眼内角的晴明**，止于五趾背外侧的至阴**，与**经在涌泉**五趾相交接；**经起于足部脚心的涌泉**，止于胸部两侧的俞府**，与心包经在胸部相交接；心包经起于胸部两侧的天池**，止于三指里面的中冲**，与三焦在指指上相交接；三焦经起于五指背外侧关冲**，止于头部外眼角丝竹空**，与胆经在头部相交接；胆经起于头部外眼角瞳子廖**，止于四指背外侧窍阴**，与肝经在趾趾上相交接；肝经起于毋趾背外侧大敦**，止于胸部乳头下期门**，与肺经在胸部相交接。 从上一段话语中我们不难看出有三个结论：① 指趾是十二经络的起止点和交接点；②，头部是手三阳与足三阳的交接点，胸部是手三阴与足三阴的交接点。③手经的三对脏腑与足经的三脏腑，有“指趾”起止和交接关系。 从上一段话语中我们还不难看出有四个问题；① 说**经的起点在涌泉**，而不在五趾的说法，对吗？。② 说头部是手三阳与足三阳的交接点，胸部是手三阴与足三阴的交接点，对吗？⑶说脏腑经络在指趾上的起止有对称性，但唯独心包与肝起止点不对称，对吗？④ 说脏腑和指趾的起止点，是起点就不是止点，是止点就不是起点，对吗？

十一、奇经八脉是养生的关键

    在中医临床实践中，有些疑难杂病运用奇经八脉理论可有显著效果，尤其是推拿与按摩都直接作用于奇经八脉。如有关外感热病、神经系统疾患、胸腹腰背部之疾患以及一些脏腑疾患等，既要依八脉而辨证，又要选入归奇经之药配方治疗。气功中练功之“大小周天”皆以奇经八脉为核心，推拿按摩同样不离任督二脉及阴阳脉。最突出的是针灸临床，既可以在八脉上进行切诊，又是选取治疗穴位的方法。尤其任督二脉所辖的独立腧穴，多为临床常用重点穴位。除此之外，奇经八脉交会于十二经脉，在四肢末端有八穴，命名为“交经八穴”，今通称为“八脉交会穴”。
    奇经八脉交错地循行分布于十二经之间，其作用主要体现于以下两个方面：
    一，奇经八脉沟通了经脉之间的联系。奇经八脉将部位相近、功能相似的经脉联系起来，达到统摄有关经脉气血、协调阴阳的作用。督脉与六阳经有联系，称为“阳脉之海”，具有调节全身阳经经气的作用;任脉与六阴经有联系，称为“阴脉之海”，具有调节全身诸阴经经气的作用;冲脉与任、督脉，足阳明、足少阴等经有联系，故有“十二经之海”、“血海”之称，具有涵蓄十二经气血的作用;带脉约束联系了纵行躯干部的诸条足经;阴、阳维脉联系阴经与阳经，分别主管一身之表里;阴阳跷脉主持阳动阴静，共司下肢运动与人的睡眠。
    二，奇经八脉对十二经气血有蓄积和渗灌的调节作用。当十二经脉及脏腑气血旺盛时，奇经八脉能加以蓄积，当人体功能活动需要时，奇经八脉又能渗灌供应。
    冲、带、跷、维六脉腧穴，都寄附于十二经与任、督脉之中，唯任、督二脉各有其所属腧穴，故与十二经相提并论，合称为“十四经”。十四经具有一定的循行路线、病候及所属，是经络系统的主要部分，在临床上是针灸治疗及药物归经的基础。
    开通奇经，人就会感到周身经络气血通畅，精力充沛。开通奇经八脉法，是传统养生功法之要程，历代祖师奉为绝秘，在各丹经、道书中均无泄露。李时珍《奇经八脉考》中曰“凡人有此八脉，俱属阴神闭而不开，唯神仙以阳气冲开，故能得道，八脉者先天之根，一气之祖”。龙门派第十一代传人，千峰老人赵避尘在《性命法诀明指》一书中首次将此功法披露于世，并对此功法做了较为详细的介绍。千峰弟子牛金宝在《养生延寿法》一书中对奇经八脉做了比较细致的论述。虽然如此，要真正地全部了解并掌握运用此功法并非易事。

十二、阴脉之海：任脉

    任脉是人体奇经八脉之一。“任”字，有担任、任养之意。任脉总任一身阴经，与全身所有阴经相连，凡精血、津液均为任脉所司，故称为阴脉之海。任脉能妊养胎儿，与女子经、带、胎、产的关系密切。比如现在，有许多女子不能怀孕，有的怀孕之后又自然流产了，这可能与任脉有关。
    任脉起于胞中，下出会阴，经阴阜，沿腹部和胸部正中线上行，经过咽喉，到达下唇内，环绕口唇，上至龈交穴，与督脉相会，并向上分行至两目下。分支由胞中贯脊，向上循行于背部。任脉之穴包括会阴、曲骨、中极、关元、石门、气海、阴交、神阙、水分、下脘、建里、中脘、上脘、巨阙、鸠尾、中庭、膻中、玉堂、紫宫、华盖、璇玑、天突、廉泉、承浆共24个穴。
    一般来说，与女子怀孕、月经关系密切的妇科方面的疾病，主要都应从调理任脉着手。

十三、阳脉之海：督脉

    督脉是人体奇经八脉之一。督脉总督一身之阳经，六条阳经都与督脉交会于大椎，督脉有调节阳经气血的作用，故称为“阳脉之海”。督脉主生殖机能，特别是男性的生殖机能。督脉起于胞中，下出会阴，后行于腰背正中，循脊柱上行，经项部至风府穴，进入脑内，再回出上至头项，沿头部正中线，经头顶、额部、鼻部、上唇，到唇系带处。督脉之穴有长强、腰俞、阳关、命门、悬枢、脊中、中枢、筋缩、至阳、灵台、神道、身柱、陶道、大椎、哑门、风府、脑户、强间、后顶、百会、前顶、囟会、上星、神庭、素髎、水沟、兑端、龈交共28个穴。
    另外，女子的月经除了与任脉有关外，还与督脉、冲脉有关。任脉是阴脉，督脉是阳脉，只有阴阳相合才会来月经。通常，初潮后的一年半载，少女的月经才会逐渐规律，这其实是任脉和督脉调理过程的磨合，慢慢地月经周期会变得有规律。

十四、十二经脉之海：冲脉

    冲脉是奇经八脉之一，它起于小腹内（胞中），沿着脊椎骨内部上行。同时由阴部的两侧（气冲穴部位）开始，夹脐两旁向上，到胸部而止。
    冲脉与其他各经有着广泛的联系。具体说来，冲脉与任、督二脉同出于胞中。其脉气所发腧穴在脐之上、下两旁，左右共“穴”，系足少阴肾经穴位；其循行不仅并于少阴，亦隶于阳明，又通于厥阴，及于太阳，阳维、阴维、阳跷、阴跷共同保护它。其脉气流经，渗灌阳明，又与其他脏腑经络相互连属。
    冲脉除了具有冲要之义外，更包含着冲（搏）动、输布的动力概念。正因为冲脉独具这种使气血周布的动力，才使其脉气遍及上下左右、前后内外，无所不至，才使其成为“诸脉之冲要”，才使其有“十二经脉之海”之称。
    1，冲脉调节十二经气血
    冲脉为“十二经脉之海”，说明冲脉具备调和诸经的生理作用，并由此而产生了统帅和调节十二经气血的功能。当经络脏腑气血有余时，则冲脉能加以涵蓄和贮存；而经络脏腑气血不足时，冲脉又能给予灌注和补充，以维持人体各组织、器官正常生理活动的需要。古代医家以“海”字比喻冲脉，在体现统帅和调和功能方面来说，无疑是生动而有一定意义的。
    2，冲脉主血海
    冲脉起于胞中，它具有主宰“血海”的功能。“血海”指什么？对女子来说，它应该指的是内生殖器。血海接受冲脉的调摄，表现在：冲脉隆盛则血海充盈，月经应时而下；冲脉受损则血海败乱，出现月经失调等病症。
　　男子亦有血海，在男子方面为化精之所，这个“化精之所”在男子方面当指睾丸、前列腺等生殖器官。冲脉盛则“精气溢泻”而有子，冲脉受恶伤则精衰无子，也就是说，当男人患有少精、死精等病时，一般被认为是冲脉有病。
    3，冲脉主管生殖
    冲脉具有促进生殖的功能。一般不能生育的人，都是冲脉不能正常进行。
    此外，冲脉所主宰的生殖功能还包括了部分内分泌功能。
    4，冲脉病的表现
    冲脉为病在妇科疾患中比较多见。具体表现为：月经失调、崩漏、倒经，经闭、带下、不孕、漏胎、产后恶露不绝、乳汁减少等。
    在男子方面主要表现为性功能不强。
    以上所列举的冲脉病的临床表现，不能机械地理解为冲脉病的特有病症。冲脉病所表现的往往是包括其他脏腑经络病变在内的综合性病候。

十五、敲带脉有利于减肥

    带脉是人体奇经八脉之一。带脉能约束纵行之脉，足之三阴、三阳以及阴阳二跷脉皆受带脉之约束，以加强经脉之间的联系。带脉还有固护胎儿和主司妇女带下的作用。带脉循行起于季胁，斜向下行到带脉穴，环腰一周。并于带脉穴处再向前下方沿髋骨上缘斜行到小腹。
    带脉是奇特的一条脉：所有的经脉都是竖行的，只有它是环腰一周，约束十二经脉的。所以哪条经脉在腰腹处出现问题，如郁结气滞、瘀血堵塞，都可通过针灸带脉来进行调节和疏通，而且带脉上的三个穴位“带脉”、五枢、维道，又全都压在胆经上，所以敲击此处有同于敲打胆经之妙。
    有人担心，这样一敲会不会敲坏肾，其实从解剖位置来看，敲击的位置离肾还很遥远，那个位置应该是结肠的部位，右侧为升结肠，左侧为降结肠，震动结肠，应该是有利于通便的。对于稍微胖些的人，敲带脉还有减肥、通便的功效。

十六、阳维脉、阴维脉、阳跷脉、阴跷脉

    阳维脉起于足跟外侧，向上经过外踝，沿足少阳经上行到髋关节部，经胁肋后侧，从腋后上肩，至前额，再到项合于督脉。它们分别联系、调节六阳经与六阴经，对气血盛衰有一定的调节作用。
    阴维脉起于小腿内侧，沿大腿内侧上行到腹部，与足太阴经相合，过胸部，与任脉会于颈部。联系心包和腹，所以，如果感到心痛或者忧郁，应当从调节阴维脉着手。
    阳跷脉起于足跟外侧，经外踝上行腓骨后缘，沿股部外侧和肋后上肩，过颈部上挟口角，进入目内眦，与阴跷脉会合，再沿足太阳经上额，与足少阳经合于风池，联系眼脑、咽喉与眼。所以，如果感到眼睛痛或者入眠困难，患者可以轻揉阳跷脉，加以调适。
    阴跷脉起于足舟骨后方，上行的内踝上，直上沿大腿内侧，经阴部，上行沿胸部内侧，进入锁骨上窝，进颧部到目内眦，与足太阴经和阳跷脉相会合。阴跷脉联系咽喉、眼目、脑。如果出现好睡、多眠、易困，则可以轻揉阴跷脉。

十七、心情郁闷，按摩心包经穴位

    心包经是手厥阴心包经的简称，它是十二经脉之一。
    该经起于胸中，出来归属于心包，贯穿横膈，联络上、中、下三焦。其分支从胸中出肋部，在腋下三寸的部位向上至腋窝下。沿上臂内侧，走手太阴肺经和手少阴心经之间，进入肘中下行前臂两筋之间，进入掌中，沿中指出其末端（中冲）；另一支脉从掌中分出，出无名指尺侧端。该经发生病变，主要表现为手心热、肘臂痉挛、心痛、心烦、面赤、目黄、喜怒无常等。
    在心包经的穴位进行按摩，可治心情郁闷，胸中有闷气无法发泄，这种方法有宁心神、开胸除闷、降气平胃等作用，此外，对呼吸系统及神经衰弱具特殊效果。实施此法时，可用大拇指指腹以上下方向稍用力揉压，每次约五秒，休息三秒，共约五回，可自己体会斟酌加减时间或次数。

十八、耳聋可能是三焦经有病变

    三焦经就是手少阳三焦经的简称，它是十二经脉之一，它起自无名指尺侧端，上出于四、五两指之间，沿手背至腕部，向上经尺、桡两骨之间通过肘尖部，沿上臂后到肩部，在大椎穴处与督脉相会；又从足少阳胆经后，前行进入锁骨上窝，分布在两乳之间，脉气散布联络心包，向下贯穿膈肌，统属于上、中、下三焦。其分支从两乳之间处分出，向上浅出于锁骨上窝，经颈至耳后，上行出耳上角，然后屈曲向下至面颊及眼眶下部。另一支脉从耳后进入耳中，出行至耳前，在面颊部与前条支脉相交，到达外眼角。脉气由此与足少阳胆经相接。
    三焦经发生病变主要表现为耳聋、耳鸣、咽喉肿痛，外眼角痛，汗出，腮肿，耳后、肩、肘、臂部本经脉过处疼痛等。所以，如果有人莫名感到耳聋、耳鸣、咽喉肿痛等病，很有可能是三焦经出现了病变，不妨从按摩三焦经着手。

十九、神奇的穴位

    穴位可分为十四经穴、奇穴、阿是穴三类。
    1，十四经穴
    十四经穴为位于十二经脉和任督二脉的腧穴，简称“经穴”。经穴因其分布在十四经脉的循行线上，所以与经脉关系密切，它不仅可以反映本经经脉及其所属脏腑的病症，也可以反映本经脉所联系的其他经脉、脏腑之病症，同时又是针灸施治的部位。因此，腧穴不仅有治疗本经脏腑病症的作用，也可以治疗与本经相关经络脏腑之病症。
    2，奇穴
    奇穴是指未能归属于十四经脉的腧穴，它既有固定的穴名，又有明确的位置，又称“经外奇穴”。这些腧穴对某些病症具有特殊的治疗作用。奇穴因其所居人体部位的不同，其分布也不尽相同。有些位于经脉线外，如中泉、中魁;有些在经脉线内，如印堂、肘尖;有些有穴位组合之奇穴，如四神聪、四花等穴。
    3，阿是穴
    阿是穴又称压痛点、天应穴、不定穴等。这一类腧穴既无具体名称，又无固定位置，而是以压痛点或其他反应点作为针灸部位。
    穴位中比较重要的要算“五输穴”，属于十四经穴大范围，它们是肘膝关节以下的五种重要腧穴，分别为井、荥、输、经、合，并称为“五输”。五输穴是一组具有重大意义、作用大、疗效高、主治规律性强及运用范围广泛特点的腧穴，故为历代医家所重视。 

    五输穴按井、荥、输、经、合的顺序，以四肢末端向肘膝方向依次排列，是有具体含义的，经气是发于五输，并如水流自源而出，由小到大，由浅入深的状况。也就是说，“井”穴多位于手足上端，喻作水的源头，是经气所出的部位；“荥”穴多位于掌指或跖趾关节之前，喻作水流尚微，尚未成大流，是终气所出的部位；“输”穴多位于掌指或跖趾关节之后，喻作水流由小到大，由浅注深，是经气渐盛的部位；“经”穴多位于腕踝关节以上，喻作水流宽大，畅通无阻，是经气正盛的部位；“合”穴位于肘膝关节附近，喻作江河水流入湖海，是经气由此深入，进而汇合于脏腑的部位。五输穴这种经气浅深出入的特点，尚有用自然界万物的生长规律来进行比喻的。如将“井”穴喻为春天，东方是经气初出和萌发的部位。 

    有关重要的穴位，有一个地方歌诀是不错的总结，在这里我们加以引用，以供广大读者朋友参考：肚腹三里求，腰背委中揉，头项寻列缺，面口合谷收。歌诀的意思是：肠胃不好，可按摩足三里穴;腰酸背痛可按摩委中穴;头痛、项强可按摩列缺穴;面部、口齿有病，可按摩合谷穴。