中财网老中医王三绝是真是假:孔子当年也会骂人
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孔子当年也会骂人
(2011-11-09 21:11:55) 标签：李恒昌
孔子
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李恒昌
《论语.宪问》中，曾经有一段文字，纪录了孔子发飙骂人的过程：原壤夷俟。子曰：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。”以杖叩其胫。
原来，孔子有个朋友，名叫原壤。一天，原壤的母亲去世了，孔子带着一帮弟子过来帮着忙活忙活。没想到，孔子来到后，原壤像没看见一样，站在母亲的棺材上，挺着大肚子唱起歌来：我们走在大路上，意气风发斗志昂扬——
孔子那个气呀，就别提了，血压一窜就老高。但是，他依然忍着。这时候，原壤更不像话了，他竟然两腿八字撇开，坐在了地上。原壤的行为，估计是受了母亲去世的刺激，神经有些不正常了。不然，既然是孔子的朋友，应该不会这样。可是，也许孔子根本没想到这些。看到原壤的无礼行为，孔子再也忍不住了，他像一头被激怒的狮子，发起飙来：
你这个王八蛋，一点道理和礼节也不懂，从小就没有教养，从没干过一件好事。你这样的人，活着简直就是白白浪费粮食，怎么还不死啊!
想想啊，这话，无论放在古代，还是现代，都可以称的上“恶毒”。但孔子这还不算完，他拿起拐杖，狠狠地打原壤的屁股，直打得原壤满地乱爬，满地找牙。
因为这一壮举，孔子名声大震。街坊邻居无不奔走相告，原来文人也会骂人，而且骂起来很难听，很雷人。
回来的路上，孔子的弟子说：老师，刚才你骂得太好了，打得太对了。像他这样的人，就应该骂，就应该打。这时候，孔子说，虽然我骂得对，打得对，但是，你们千万不要向我学习。再往前走，孔子不免叹了口气。弟子问：老师，怎么了？还在生他的气吗？孔子说：我在生自己的气。通过这件事，我明白了一个道理，那就是“冲动是魔鬼”啊。
对于孔子这次骂人发飙，很多人持不赞成的态度，认为有辱斯文，损害了圣人的光辉形象。个人认为，这恰恰是孔子的可爱之处。它说明，孔子虽为圣人，但也是一个性情中人，是个活得比较真实的人。
在这里，之所以用“比较真实”，有一定的含义。据我所知，这次骂人，是孔夫子平生第一次，也是唯一一次骂人。为什么骂人？自然是因为遇到了可气之事和可骂之人。
但是，孔子一生，周游列国，走过很多地方，见过很多人，难道仅仅一个原壤可气可骂，除此之外从没遇到其他可恨可骂之人之事？自然不是。很显然，在骂人和发飙问题上，孔子是有所取舍、有所保留的。
我的意思是，孔子的骂人具有选择性。他选骂了该骂，但骂完不会造成严重后果的；忍了虽然该骂，但千万不能骂的。试想一下，当时的那些混蛋国君，有几个不该骂呢？孔子为什么没有骂他们呢？假如孔子骂的不是原壤，而是那些王公贵族或一干吃干饭的官僚，虽然后果会严重一点，但是，其圣人形象岂不更伟大吗？由此看来，在利害选择上，圣人也有自己的“小九九”啊。
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