中央电视台招聘考试:修桥补路双瞎眼 -【三世业报,一世了】

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/30 09:28:41

修桥补路双瞎眼 -【三世业报,一世了】

 

   

故事是说北宋年间,包拯为相时,发生在民间的一桩逸事。有一个村庄住着一个十来岁、腿患残疾、父母双亡的孩子,生活十分困苦,甚至靠乡邻施舍或乞讨活命。这个村子的前面有一条河,往来村民和路人需涉水而过,特别是上了年纪的老人十分不便,每当河床涨水时更是无法通行,但年复一年,谁也没想改变它。

人们能够看到的就是这个孩子天天捡石头,堆在河边。人问其故,孩子说要修一座石桥,为乡邻行走方便。众人不以为然,认为孩子在说疯话,大多哈哈一笑置之。可是日积月累,年复一年,石头也堆成了座小山。乡邻开始改变认识,并为这个孩子的精神所感动,也投入到了捡石、采石、修桥的行动中。乡邻请来了工匠,开始建造石桥,而这个残疾孩子全身心投入其中。

 

桥尚未建成,这孩子却在一次凿石头中崩瞎了双眼。人们痛惜、怨恨,怪老天不公!这么可怜的一个孩子,一心为大家,却招来这样的报应。可是这个孩子毫无怨言,每天摸索着在修桥的现场上干活着。在大家齐心合力下桥终于修成了,众人欢呼喜庆之余,无不将怜惜、赞叹的目光聚向那个孤苦伶仃原本就一条腿残疾,现在又瞎了双眼的孩子。 孩子虽然甚么也看不到,但脸上露出了平生以来最欢乐的笑容。

 

一场不期而至的大雨,似乎要为这座石桥洗去浮尘,壮壮行色。可是一声震耳欲聋的巨雷过后,众人发现孩子已被巨雷击中,倒地身亡了。众人惊呆了,随后压抑不住的情感喷泻而出,叹息孩子命苦,指责苍天不公…恰巧民间称之为青天大老爷的包拯包相爷公干路过此地,百姓纷纷拦住官轿为孩子鸣不平讨公道。

 

质问相爷:好人为何不得好报?今后好人何以做得?食人间烟火的包相爷被村民情绪所带动,当场挥毫疾书,写下了“宁行恶,勿行善”六个字后拂袖而去。回到京城,老包将公干之事连同路上见闻奏明皇上,却隐去了自己题字一事。因为尽管心中为那孩子行善事得恶报之事十二分不解,但三思之后还是为题那样六个字觉得不妥。没想到皇上退朝后非要拉他到后宫说些私房话。

 

原来前些天,皇上新添龙子,十分招人喜爱,可就是孩子整天啼哭,特意让老包去看看。老包见那孩子肌肤如雪,嫩白的小手上有一行字。近前一看,正是自己写的那六字“宁行恶,勿行善”脸一下子红到了脖子根,赶忙伸手向字擦去。

说来奇怪,字瞬间踪迹全无。皇上见皇子手上的胎记被老包抹去(别人看那行字只是一个胎记), 唯恐抹去了福根,不依不饶的斥责包拯。

 

包拯连忙跪下,口称罪臣该死,将题字一事的来龙去脉说了一遍。

皇上甚觉蹊跷,命老包用阴阳枕到地府一探究竟。老包拯上阴阳枕到地府一游,真相尽显。原来那孩子前世做恶多端,罪业甚大,偿还那一世罪恶需三世恶报才能还清。神原来安排,第一世以残疾之身孤苦伶仃; 第二世以双眼瞎了却残生;第三世遭雷击暴尸荒野。那孩子第一世转生穷困残疾,但痛改前非,只想为别人做好事。于是神就让他一世还两世的业,让他崩瞎了双眼。可孩子不怨天尤人,只是默默的为别人做好事。神就把他第三世的业力也拿过来一世还,所以雷击毙命。

 

阎王爷问包拯,三世恶业一世还,你说是好还是不好?一世还了三世业,因为他专行善事,心 只是想到别人,毫不考虑自己,某些方面已达到「不修道已在道中?的境界,积德甚多,故而死后立即转生为当今太子,享受天子福份。

 

这个民间流传的小故事,作为一个修炼人来看,给我们的启示良多。世间法与佛法是颠倒的。世俗所思所求都是享受、舒适、如何过好日子。为此斤斤计较,损人利己,勾心斗角,甚至犯下伤天害理的罪恶。而对于修炼人,吃苦、磨难、还业则是大好事。只有舍弃才能得到。世间人看事物只能看到一个点,一条线,引申下去也只能是一个面,看到的全是假相、表相。也由于他们看待事情只看结果,成败则完全以世俗的认知做定论;而不同境界的修炼者,则能在定中看到真相。佛法之所以可贵,是从成功真实的「因」上来谈的,但它并非不讲求「果」,正因为讲果,所以为了正确的果,必须先找到正确的因,然后在正确的「因」上面下工夫,如果这个步骤做对了,好的结果一定出现。

 

在做的过程中,眼前有时会出现一些相对的好效果,但这个好效果,对我们而言应该是一种鼓励,不要被它迷失。然而世间就看不清这一点,所以我们称这个世间叫「颠倒」。所谓「菩萨畏因,众生畏果」。观世音菩萨在「心经」里面教我们要「远离颠倒梦想」,我想就是这个道理吧 !永远不要放弃自己,永远不要放弃别人。在平凡中看到神圣。祈求人人更加智慧,洞澈一切缘起真相。祈求人人更加慈悲,包容宽恕别人,并努力去利益众生。