中财网傣族民族孔雀舞的歌曲:维吾尔族人名及其汉语意思
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/10 05:59:19
维吾尔人的全名，由本名和父名组成，本名在前，父名在后，没有专用的姓。本名与父名之间用间隔号，如“艾尼瓦尔●萨迪克”。在文字材料和书面上用全名合中仅称本名。
维吾尔人的全名，由本名和父名组成，本名在前，父名在后，没有专用的姓。本名与父名之间用间隔号，如“艾尼瓦尔●萨迪克”。在文字材料和书面上用全名合中仅称本名。
男子人名，如：阿里木（学者）、 哈拉汗（伟大的汗王）、 阿迪里（追求公正者）、 哈里克（创造者）、 巴图尔（勇士）、 艾则孜（有力量的、伟大的、珍贵的）、 热合曼（至仁的）、 萨比尔（善于忍耐的）、 萨迪克（忠诚的）、 艾尼（富有的）、 艾尼瓦尔（最光明的）等。
也有以植物起名的，多为女子人名， 如：罕古丽（蝴蝶花）、 热娜（月季花）、 热依罕（紫罗兰）、 古丽苏如合（玫瑰花）、 玛依莎（禾苗）、 奇纳尔（条悬树）。
以日月起名，古时维吾尔人崇拜日月。 男子人名，如：奎尼（太阳）、 奎尼吐艾迪（太阳出来了）、 夏哈甫（星）等。 女子人名， 如：阿依（月亮）、 坎曼尔（月亮）、 阿依木（月亮般的女儿）、 玛依努尔（皎洁的月亮）、 阿依吐露（满圆的月亮）、 祖合拉（金星）。
以圣人起名的皆为男子人名， 如：穆罕默德（买汗买提、买买提为两种不同的叫法，意思均为被永恒赞颂者）、 伊不拉音（服从真主者）、 艾沙（真主的财富）、 伊力亚斯（真主的力量）、 苏来曼（结红以果实的一种植物）、 玉素甫（增多了）、 达吾提（曲调；音律）、
以圣母取名的皆为女子人名， 如：阿瓦罕（蓝天、深绿色）、 玛力亚木（祈祷者、苦涩的）、 帕蒂曼（断了奶的）、 萨热（愉快、安宁、香甜）、 阿依仙（好生活、忍耐的）。
用宗教词语起名，男子人名较多， 如：斯拉木（服从、即伊斯兰）、 阿不都肉索里（圣人的使者）、 伊玛尼（信仰）、 艾伯不拉（真主的朋友）、 阿不力孜（真主的奴仆）、 塔里甫（宗教学府学员）、 阿吉（朝觐者）等。
以孩子出生的顺序起名， 男子人名，艾克板尔（大儿子）、 牙库甫（第二个婴儿）、 艾合坦木（最后一个儿子）、 坎吉（最未的）等。 女子人名，如：热比安（第四个女儿）、 哈蒂曼（最后一个女儿）等。
以孩子出生的时间起名。 男子人名， 如：吾守尔（回历一月）、 赛盘尔（回历二月）、 热健甫（回历七月）、 巴拉提（回历八月）、 肉孜（回历九月、即斋月）、 库尔班（牺牲品、即古尔邦节）、 奴肉孜（回历新年）、 海伊提（节日）等。 女子人名，如：阿孜娜（星期五）、 纳哈尔（白天）、 南吾巴哈尔（早春）、 巴哈尔（春天）等。
其他还有： 吐尔地（站住了）、 吐尔逊（让站住）、 吐尔洪（稳定的）、 托合提（站住了）等。
以上为男子人名，在这些人名后附加上阿依（月亮）、古丽（花儿）、罕（女士）、克孜（姑娘）、尼莎（女士），便成女子人名。
新中国成立后，维吾尔人迈进社会主义新时代，许多人为孩子起名呈现出新的文化景观，其中以男子人名为多。 如：阿扎提（解放）、 尼贾提（拯救）、 艾尔克（自由）、 库吐鲁克（喜庆的、吉详的）、 板合提亚尔（洪福无量）、 多里库（浪潮）、 亚里坤（火焰）、 艾伊热提（先进者）、 艾孜买提（好汉）。
在男子人名后加沔（伟壮、古老）、江（生命）、阿洪（原意为宗教人士）、毛拉（学者）、巴依（富翁）等表示敬称；在女子人名后加古丽（花儿）、罕（女士）、克孜（姑娘）、尼莎（女士），等表示敬称。
维吾尔人的全名，由本名和父名组成，本名在前，父名在后，没有专用的姓。本名与父名之间用间隔号，如“艾尼瓦尔●萨迪克”。在文字材料和书面上用全名合中仅称本名。
男子人名，如：阿里木（学者）、 哈拉汗（伟大的汗王）、 阿迪里（追求公正者）、 哈里克（创造者）、 巴图尔（勇士）、 艾则孜（有力量的、伟大的、珍贵的）、 热合曼（至仁的）、 萨比尔（善于忍耐的）、 萨迪克（忠诚的）、 艾尼（富有的）、 艾尼瓦尔（最光明的）等。
也有以植物起名的，多为女子人名， 如：罕古丽（蝴蝶花）、 热娜（月季花）、 热依罕（紫罗兰）、 古丽苏如合（玫瑰花）、 玛依莎（禾苗）、 奇纳尔（条悬树）。
以日月起名，古时维吾尔人崇拜日月。 男子人名，如：奎尼（太阳）、 奎尼吐艾迪（太阳出来了）、 夏哈甫（星）等。 女子人名， 如：阿依（月亮）、 坎曼尔（月亮）、 阿依木（月亮般的女儿）、 玛依努尔（皎洁的月亮）、 阿依吐露（满圆的月亮）、 祖合拉（金星）。
以圣人起名的皆为男子人名， 如：穆罕默德（买汗买提、买买提为两种不同的叫法，意思均为被永恒赞颂者）、 伊不拉音（服从真主者）、 艾沙（真主的财富）、 伊力亚斯（真主的力量）、 苏来曼（结红以果实的一种植物）、 玉素甫（增多了）、 达吾提（曲调；音律）、
以圣母取名的皆为女子人名， 如：阿瓦罕（蓝天、深绿色）、 玛力亚木（祈祷者、苦涩的）、 帕蒂曼（断了奶的）、 萨热（愉快、安宁、香甜）、 阿依仙（好生活、忍耐的）。
用宗教词语起名，男子人名较多， 如：斯拉木（服从、即伊斯兰）、 阿不都肉索里（圣人的使者）、 伊玛尼（信仰）、 艾伯不拉（真主的朋友）、 阿不力孜（真主的奴仆）、 塔里甫（宗教学府学员）、 阿吉（朝觐者）等。
以孩子出生的顺序起名， 男子人名，艾克板尔（大儿子）、 牙库甫（第二个婴儿）、 艾合坦木（最后一个儿子）、 坎吉（最未的）等。 女子人名，如：热比安（第四个女儿）、 哈蒂曼（最后一个女儿）等。
以孩子出生的时间起名。 男子人名， 如：吾守尔（回历一月）、 赛盘尔（回历二月）、 热健甫（回历七月）、 巴拉提（回历八月）、 肉孜（回历九月、即斋月）、 库尔班（牺牲品、即古尔邦节）、 奴肉孜（回历新年）、 海伊提（节日）等。 女子人名，如：阿孜娜（星期五）、 纳哈尔（白天）、 南吾巴哈尔（早春）、 巴哈尔（春天）等。
其他还有： 吐尔地（站住了）、 吐尔逊（让站住）、 吐尔洪（稳定的）、 托合提（站住了）等。
以上为男子人名，在这些人名后附加上阿依（月亮）、古丽（花儿）、罕（女士）、克孜（姑娘）、尼莎（女士），便成女子人名。
新中国成立后，维吾尔人迈进社会主义新时代，许多人为孩子起名呈现出新的文化景观，其中以男子人名为多。 如：阿扎提（解放）、 尼贾提（拯救）、 艾尔克（自由）、 库吐鲁克（喜庆的、吉详的）、 板合提亚尔（洪福无量）、 多里库（浪潮）、 亚里坤（火焰）、 艾伊热提（先进者）、 艾孜买提（好汉）。
在男子人名后加沔（伟壮、古老）、江（生命）、阿洪（原意为宗教人士）、毛拉（学者）、巴依（富翁）等表示敬称；在女子人名后加古丽（花儿）、罕（女士）、克孜（姑娘）、尼莎（女士），等表示敬称。
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