中财网windows kits:章草的魅力
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/28 05:31:35
章草的魅力
临习章草随想
罗小平
我初习书法时就喜欢上了古雅的章草，林志钧《章草考序》说：“予谓章草有四美：笔下有来历，而结体变化皆有法度，一美也；向背分明，起止易辨，使转随意而不狂蔓，二美也；为隶楷蜕化之中枢，而笔画视隶与楷皆简，平正流速，兼而有之，三美也。”其质朴率真，苍茫简远的格调气息无不扣动着我的情思，使人能得到一种深沉的历史感受。浸淫期间如面晤古贤，铅华落尽，质而不野，文而不华，穿越时光的隧道，深切感受到先民之
有书友问入门以何家为宗，简述其流变自可选择。章草萌于秦，兴于西汉，盛于东汉。而史载的张芝、皇象、索靖等名家墨迹唐时已不复存，所传碑刻几经翻摹，加之自然的浸蚀而残泐，用笔精妙处难以体会。章草的命名及来历非此小文所及。我以为章草是一个宽泛的概念，其法为隶书与草书兼而有之，中锋为主，提按、转折的节律及发力的速度感流淌的是汉隶的血液。风格多样，有较为原始草法不稳定的简类；典范之作笔意简率，显见隶书底蕴，如皇象、索靖的碑刻；以章草的古体笔法为基调参以今草笔意者等，不一而论。到底如何选帖，因个人审美意趣的不同可任选，似无定法。我初临取法以今人墨迹入手，复追汉晋经典法帖。
临摹我有以下几种方法：首先是记草法，因章草的用笔、结字与今草差异较大，王遽常认为：“凡作草书力求有来历，不敢有一笔杜撰，因书法的约定俗成，而杜撰不等于创作。”故习草时，务于识草上先下功夫。无奈就死记硬背，为加强记忆，我利用生活中的零碎时间，用便于携带的硬笔反复摹写。实临阶段，对照原帖尽最大能力临像，汲取法帖所有技术元素的精华，即使非常细微的提按、使转都力求微妙维肖。这是临习任何书体，丰富笔下语言的基础。以为有重波捺就是章草，这是对其笔法的误读。不以表象的感性认识而浅尝辄止。有一定基础后可尝试意临、背临，参以己意，感悟其率真、纵逸、灵动、奇变的多项审美旨趣。抄帖、出帖较难，先精一家，然后博取，通会之际，打破势为笔遏的狭促体势，以范本为依据，加入更多的主观审美意识，不过分注重字形的得失而求神似，表现古朴、沉着、痛快地书写情怀，体现两时代的气息脉络，是其草法美的本质和根源。任何人都可以超越他人和自己，其风貌却深深地打上时代的印痕。如观徐悲鸿的奔马图，不是毛发如何地美，而体现的是中华民族奋发图强、自强不息的大无畏民族精神。抄帖与临帖交替练习，未有偏废，因其草法由隶省变而来，为强骨势，使线质更为朴厚，注重隶书的临习。黄宾虹的“笔法五字诀”中提到一“重”字，指提按、绞转之法要达到重力程度。没有厚重的线条，笔画显得浮滑软弱。重力不够，何谈张力？锤炼线质，隶书的临习不可或缺。
不断的学习中我想通了以前对章草的误读。1、历来对章草的认识是字与字间，断而不连。《书断》说：“章草之书，字字区别。”卓定谋《章草考》亦说：“章草字字有区别，字字不相连。”易使人误解字与字是孤立的。对后世产生深远影响的《急就章》，内容是古时“小学”的识字教材，后之书家将其较规整的抄写，也许是为使后人易识、易学、或意欲将此书体光大之故吧。观其碑刻，确为不相连属，字大小基本一致，岂敢妄言若算子乎？《月仪帖》开章草流变之先河，字虽独立但不孤立，并非形相陌路，互无顾盼之姿，笔断而势连。整篇少有飞扬之笔，但有神采飞扬之气，字与字有无形之力串在一起，看似松散而神不散，字不相连而气不断，流畅脸面节奏充满，这是草书的本意。气势不失“奔蛇走虬骤雨旋风之神采。”2、章草有波捺是总体特征，收笔沉着。卫恒言杜度的字谓“结字甚安”，说的正是这一点。其捺笔燕尾并非字字都有，亦非凡可波捺者皆燕尾。所忌者草法概念化，它是任何艺术形式走向衰微的天敌。3、抒性，王僧虔说：“神采为上，形质次之。”入眼人，芫荽大而无神，和煤质优。草书是最能体现情感的艺术，线条的奔腾狂放，或含蓄悠远，最大限度地诠释了抽象艺术的内涵，囊括了书法所有元素的精华，章草依然。书写时有意制造矛盾，据文理及章法而有高潮，如文似看山不喜平。抒情是进入自由书写的基本理念。
临写中我做的还不到位，创作中远不及所相纸情境。以上是我在临习中对章草的粗识拙见，以望方家斧正。
临习章草随想
罗小平
我初习书法时就喜欢上了古雅的章草，林志钧《章草考序》说：“予谓章草有四美：笔下有来历，而结体变化皆有法度，一美也；向背分明，起止易辨，使转随意而不狂蔓，二美也；为隶楷蜕化之中枢，而笔画视隶与楷皆简，平正流速，兼而有之，三美也。”其质朴率真，苍茫简远的格调气息无不扣动着我的情思，使人能得到一种深沉的历史感受。浸淫期间如面晤古贤，铅华落尽，质而不野，文而不华，穿越时光的隧道，深切感受到先民之
有书友问入门以何家为宗，简述其流变自可选择。章草萌于秦，兴于西汉，盛于东汉。而史载的张芝、皇象、索靖等名家墨迹唐时已不复存，所传碑刻几经翻摹，加之自然的浸蚀而残泐，用笔精妙处难以体会。章草的命名及来历非此小文所及。我以为章草是一个宽泛的概念，其法为隶书与草书兼而有之，中锋为主，提按、转折的节律及发力的速度感流淌的是汉隶的血液。风格多样，有较为原始草法不稳定的简类；典范之作笔意简率，显见隶书底蕴，如皇象、索靖的碑刻；以章草的古体笔法为基调参以今草笔意者等，不一而论。到底如何选帖，因个人审美意趣的不同可任选，似无定法。我初临取法以今人墨迹入手，复追汉晋经典法帖。
临摹我有以下几种方法：首先是记草法，因章草的用笔、结字与今草差异较大，王遽常认为：“凡作草书力求有来历，不敢有一笔杜撰，因书法的约定俗成，而杜撰不等于创作。”故习草时，务于识草上先下功夫。无奈就死记硬背，为加强记忆，我利用生活中的零碎时间，用便于携带的硬笔反复摹写。实临阶段，对照原帖尽最大能力临像，汲取法帖所有技术元素的精华，即使非常细微的提按、使转都力求微妙维肖。这是临习任何书体，丰富笔下语言的基础。以为有重波捺就是章草，这是对其笔法的误读。不以表象的感性认识而浅尝辄止。有一定基础后可尝试意临、背临，参以己意，感悟其率真、纵逸、灵动、奇变的多项审美旨趣。抄帖、出帖较难，先精一家，然后博取，通会之际，打破势为笔遏的狭促体势，以范本为依据，加入更多的主观审美意识，不过分注重字形的得失而求神似，表现古朴、沉着、痛快地书写情怀，体现两时代的气息脉络，是其草法美的本质和根源。任何人都可以超越他人和自己，其风貌却深深地打上时代的印痕。如观徐悲鸿的奔马图，不是毛发如何地美，而体现的是中华民族奋发图强、自强不息的大无畏民族精神。抄帖与临帖交替练习，未有偏废，因其草法由隶省变而来，为强骨势，使线质更为朴厚，注重隶书的临习。黄宾虹的“笔法五字诀”中提到一“重”字，指提按、绞转之法要达到重力程度。没有厚重的线条，笔画显得浮滑软弱。重力不够，何谈张力？锤炼线质，隶书的临习不可或缺。
不断的学习中我想通了以前对章草的误读。1、历来对章草的认识是字与字间，断而不连。《书断》说：“章草之书，字字区别。”卓定谋《章草考》亦说：“章草字字有区别，字字不相连。”易使人误解字与字是孤立的。对后世产生深远影响的《急就章》，内容是古时“小学”的识字教材，后之书家将其较规整的抄写，也许是为使后人易识、易学、或意欲将此书体光大之故吧。观其碑刻，确为不相连属，字大小基本一致，岂敢妄言若算子乎？《月仪帖》开章草流变之先河，字虽独立但不孤立，并非形相陌路，互无顾盼之姿，笔断而势连。整篇少有飞扬之笔，但有神采飞扬之气，字与字有无形之力串在一起，看似松散而神不散，字不相连而气不断，流畅脸面节奏充满，这是草书的本意。气势不失“奔蛇走虬骤雨旋风之神采。”2、章草有波捺是总体特征，收笔沉着。卫恒言杜度的字谓“结字甚安”，说的正是这一点。其捺笔燕尾并非字字都有，亦非凡可波捺者皆燕尾。所忌者草法概念化，它是任何艺术形式走向衰微的天敌。3、抒性，王僧虔说：“神采为上，形质次之。”入眼人，芫荽大而无神，和煤质优。草书是最能体现情感的艺术，线条的奔腾狂放，或含蓄悠远，最大限度地诠释了抽象艺术的内涵，囊括了书法所有元素的精华，章草依然。书写时有意制造矛盾，据文理及章法而有高潮，如文似看山不喜平。抒情是进入自由书写的基本理念。
临写中我做的还不到位，创作中远不及所相纸情境。以上是我在临习中对章草的粗识拙见，以望方家斧正。