中财网聚美优品有几轮融资:把智慧装在口袋里
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/26 09:28:23
把智慧装在口袋里
——我读《塔木德》
电视台 李芸
——“假如有一天你的房子被烧毁，你将带着什么东西逃跑呢？”
——“你要带走的不是钱，也不是钻石，而是知识。知识是任何人都抢不走的，只要你还活着，只是就永远跟随着你，孩子。”
这是一位犹太人母亲与一位年幼的孩子之间的对话。
爱因斯坦说：“人类的智慧在犹太人的脑袋里，犹太人的智慧在《塔木德》里。”从小，犹太族就将这种理念深深植根于脑海中。几乎每个犹太人从生到死，从贫穷到富有，都从未停止过对它的阅读。而当我读完了这本犹太人视为精神法典的《塔木德》后，我终于不再怀疑经历了那么多的苦难和疯狂杀戮的他们仍能卓立于世；不再困惑没有国家四处流亡的民族却有着空前强大的凝聚力和认同感，不再惊讶爱因斯坦、马克思、弗洛伊德、毕加索、普利策这些巨人都有一个共同的身份——犹太人。
作为全世界公认的“世界第一商人”，他们并不视金钱为罪恶，也不像中国人对钱、对富有讳莫如深。在他们的信仰中认为，“钱会给予我们向神购买礼物的机会。” 他们从不认为贫穷是一种美德，禁欲主义并不是犹太人的理想，反而只有首先处理好自己的财富，才更容易追求精神生活。所以他们不断的摸索商界的法则、赚钱的哲学，并当做精神支柱和行动指南深深植根于脑海中，不断地用辛勤地付出去实践，一生遵循。同时，也并不吝啬与世人分享他们的经验与智慧，我们才有了犹太人的《塔木德》，也是世界的《塔木德》。
这本书里谈到很多的商界金科玉律、生活的良言警句，譬如二八法则，如何100%发挥一块钱的功用、如何双赢，在谈判中获胜等等。而这些方法和技巧其实都透视着一种做人的理念、人生哲学的光辉，觉得赚钱不仅是一种谋生手段，更成为人们的一种心理和社会概念，承担着人们的希望与恐惧、理想与价值观。
他们拼命抓紧时间赚钱，同时又是世界上最懂得享受的人。他们会从繁忙的工作中抽身去思考一些哲学命题，譬如自己为什么会诞生到这个世界上？何谓人生目的？也会全身心的放松娱乐，脱离所有工作牵绊，把度假休息当做自己生活的重要部分，能够找到平衡，不至于在世俗的争斗中迷失自我，掉入一个逼仄的空间而变得狭隘。
我觉得有一个故事能够很好地阐释人们要如何去理解这本犹太人的精神法典，如何拨开迷雾，走进去，抓住它的内核实质。
有一个人想深入了解犹太人的思想和精神，但读完《圣经》后，仍觉对犹太人知之甚少。后来，他听说《塔木德》才是犹太人最重要的典籍，于是便向一位拉比请教。
拉比向他问了一个问题：“有两个男孩一起打扫烟囱。打扫完后，一个男孩满脸乌黑，另一个脸上却没有一点烟尘。你认为哪一个男孩会去洗脸呢？”
这个人回答说：“当然是那个弄脏了脸的男孩去洗脸。”
拉比笑着对他说：“你错了，两个孩子打扫完烟囱时，一个脸脏一个脸净，脸脏的男孩看到对方脸净，就觉得自己的脸也是干净的；而脸净的男孩看到脸脏的男孩，会认为自己的脸也是脏的。因此，只有可能脸净的男孩去洗脸。”
听到这，那人恍然大悟，要求拉比再问他一个问题。结果拉比把刚才的问题重复了一遍，那人立刻就回答：“当然是脸干净的男孩去洗脸了。”不料拉比又笑了：“你又错了，恐怕你是没资格读懂《塔木德》了。”
那人大惑不解，问道：“我的答案就是您刚才告诉我的，那到底什么是正确答案呢？”
拉比耸耸肩解释道：“既然是两个男孩一起打扫烟囱，怎么可能是一个脸干净一个脸脏呢？”
也许有人会说，拉比所言完全是一种诡辩论，因为问题的前提就是“一个脸干净一个脸脏”，而最后他却说“怎么可能是一个脸干净一个脸脏呢？”这岂不是自相矛盾？可这本书就是这样，不会告诉你死的知识，而是传授人一种思维的方式，即“活的智慧”。你需要自己思考和领悟，才能在黑暗中洞见光亮。
在纳粹时期，犹太人的身份成为一种耻辱和灾难，不断地遭受迫害；而在今天，他们的身份成为一种财富和智慧的象征，成为通往未来大门的有力通行证。他们虽然没有自己的国家和领土，但他们拥有者共同的精神系带，跳跃着共同的智慧脉动。这种强大的凝聚力，让人脑中会浮现这样的画面，如若遇到紧要关头，只要有人鸣笛吹哨，他们就会像英武将士一样从四面八方集结而来，成为一个强大整体，出征！
转念一想，若一个公司的企业文化和其所倡导的价值理念能够有如此强大的集结力和感召力，让每位员工能当做精神法典去颂读和实践，那么它一定是最优秀的企业，有着坚不可摧的惊人生命力！